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上文说起我们的行为是以利益做为唯一的判断标准，这可能会引起某些只看书不思考的人对此观点的抨击，而某些思考过的读者也有可能抓不住心中的一点灵光，所以本文旨在把“利益”说透。
国人自古以来便认为“小人”重利，君子之交淡如水，岂能被这铜臭污了？连带着现在我们一谈到“利益”二字，便会引来某些伪道学家和道貌岸然的“君子”们的鄙视。可事实上往往就是这些人更注重利益——尤其是他个人的利益，这些抛开不谈了。我们谈利益，更主要其实是谈“有利”。
本文中所提到的“利益（即有利）”同时包括了极主观和极客观两种属性。
其属性极主观是指对利益的定义完全取决于自我并且该定义为利益的唯一定义。有的人可能会说：“这哪行？利益是什么不是你自己觉得是什么就是什么啊？怎么可以如此武断？”但是您反过来想想，既然是有利的利益，尤其是对“您”有利的利益不是完全只能由您自己来下定义么？您可能还会反驳：“我也可以指出对‘你’有利的利益啊！”这点我们古代的先贤已经为我们指出了：“子非鱼，焉知鱼之乐？”虽然我个人并不愿意埋首故纸堆，可国人，尤其是其中的某些重量级人物就吃这一口——资历嘛，在此我也只好把这句不知入土多少年的大贤的话挖出来在大家面前晒一晒。调剂一下气氛，下面回归正题。引用了大贤的话，在下心里也有了底气，可以对那个“您”大吼一句了：“你又不是我，怎么知道我觉得什么对我有利！”又或许“您”用来判断“利益”对某人有用与否的“客观标准”和“常识”根本就是错的呢？这时“您”要是想用“客观标准和常识怎么会有错！”之类的话来反驳我，那么“您”可以拍拍屁股走人了，已经无法与您沟通了。
其属性极客观与前言并不矛盾，“有利”的判定就在于其字面“利”和“益”通俗地来解释就是“好处”二字，但是解读“利益”的关键字反而不在“好处”二字而是在“对谁”上。对“‘谁’有好处”是极为客观的，因为有没有好处只是客观的判断，有就有没有就没有，至于有些什么“现在没好处以后会有好处”、“既没好处也没坏处”之类的，从客观上说不就属于没有好处么？不管怎么去修饰，“没有”就是没有。如果人和机械一样，就不存在什么主观和客观了，但正因为人的心只有自己明白，所以“对谁”有好处就只有你自己才知道了。主观认识是个体运用客观认识，客观认识是经过选择的主观认识的集合，二者既矛盾又统一。
有鉴于此，对个人来说最大的利益就是对自己最重要的东西。名、利、权……这是很多人心目中最重要的东西，他们的人生也围绕着这些东西所展开，不过当你功成名就了，腰缠万贯了，大权在握了，回过头来，静下心来，回想前事，对你最重要的东西真的是这些么？
什么才是真正对你有好处的？什么才是利益？
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