?写了好几篇小国的事情，终于可以写大国的故事了。倒不是歧视小国，主要是小国发生的故事少，给人的少。就像大家看民国题材的电视剧，很少是写普通人家的故事，一般都是大家族。为什么呢？大家族才有事情说，有东西写。小家庭往往就是些鸡毛蒜皮，没啥意思。
这里要说的大国当然是著名的晋国。他在历史上的地位可重要了，春秋时期，这个国家出了春秋五霸之一的晋文公。而春秋结束，战国开始的标志值三家分晋。可见这个国家的影响力。春秋战国时代的任何一个国家都不具备这样的影响力和历史意义。
这个国家的首任君主的地位和其他的诸侯王就不一样。其他的国家的首任君主要么就是为周王朝的建立立下过汗马功劳的，比如之前我们讲过的，燕召公，齐太公，鲁周公，甚至管叔蔡叔，要么就是像什么舜禹的后代，或者夏商的后代。也就是说这些国家的首任国君在辈分上至少和周武王是平辈的。而我们晋国的首任国君是周武王的儿子，周成王的亲弟弟，辈分比那些诸侯国君要至少矮一辈，在周王朝的建立过程中，没有一点功劳（周成王登基的时候还只是个小孩子，那他的弟弟肯定更小了，怎么可能建立功劳呢）。也就是说晋国是因亲封国的第一人。
当然也不是周武王封的，周武王在分封天下的时候还是很公平的，封赏的都是有功的人。也有另一种可能就是儿子们都太小了。小小年纪就给一块封地明显对那些建功立业的大臣不公平。晋国的首任国君唐叔虞是周成王封的。
关于唐叔虞能够被封到唐还有一段故事。
周武王与叔虞母亲交会时，母梦见上天对周武王说："我让你生个儿子，名叫虞，我把唐赐给他。"等到武王夫人生下婴儿后一看，手掌心上果然写着"虞"字，所以就给儿子取名为虞。
这明显是鬼话，唐叔虞的妈做了什么梦只有她自己知道，她跟别人说什么就是什么。至于手上有个虞字可以说就是个胎记，只不过有点像那个字而已。再说如果真的是上天要把唐地封给这个小孩，那为什么小孩的手中不是写了个唐呢？既然手中写了个虞字，为什么不直接把虞地封给这个小孩呢。这不符合上天的逻辑呀。
且看下一段记载，我们就可以得出结论了。周武王逝世后，周成王继位，唐发生内乱，周公灭了唐。这说明周武王那个时候有一个想法要没掉唐，可是一直苦于没有这个机会。于是跟他夫人想出这样一个主意，告诉大家灭唐是上天的意思。我甚至敢肯定，唐叔虞他妈是等孩子生出来，手上有个虞字之后才编出这样一个故事的。目的就是为了对唐发动战争。要知道，周武王一直被称为仁德的君主，如果师出无名，那么对于他的名声是一个极大的损伤。但是，他又想要灭掉唐。所以可以看出，政治背后的阴谋有多么肮脏。想打人家，实在是找不到借口，居然用这样的借口。这跟流氓有什么区别呢。流氓打人是因为他要打人，没理由编出理由也要打人。这个理由明显是没有借口的借口。同时我们也可以想象，当时的唐地应该是一个政治清明的地方，并且军事力量也是非常强的。否则周武王不会找不到借口来攻打唐，而且周公灭唐的时候是因为唐发生了内乱。也就是说，唐如果不发生内乱，周王朝是不敢轻易动手的。可惜天不假年，周武王没有等到灭唐的那一天就撒手人寰了。
一天，周成王和叔虞作游戏，成王把一片桐树叶削成圭状送给叔虞，说："用这个分封你。"史佚于是请求选择一个吉日封叔虞为诸侯。周成王说："我和他开玩笑呢！"史佚说："天子无戏言。只要说了，史官就应如实记载下来，按礼节完成它，并奏乐章歌咏它。"于是周成王把唐封给叔虞。唐在黄河、汾河的东边，方圆一百里，所以叫唐叔虞，姓姬，字子于。
上面的这段是史料非常有意思。我在百度百科里搜索周成王，提到这个历史性事件的时候，史佚变成了周公。这就更有意思了。为什么觉得更有意思呢。我们看看周成王是在什么时候封唐叔虞的。是在和唐叔虞玩闹的时候答应封的。成王把一篇桐树叶削成圭状给唐叔虞，如果实在年长的时候这样做，那就不是玩笑了，那简直就是对唐叔虞的侮辱。我们要知道周成王和唐叔虞一母所生，关系很好，断然不会在年长的时候来侮辱这位亲弟弟。那肯定是唐叔虞和自己都很小的时候开的玩笑。而我们也知道周成王年少的时候是由周公辅佐的。那么，封唐叔虞这件事情和周公到底有没有关系呢？
我觉得有莫大的关系。我们研究过《鲁周公世家》。知道周公中国历史上的第一权臣，我想他的这位未成年的侄子对于这位叔叔一定是又恨又怕。并且我们在谈《鲁周公世家》的时候也说过，周公后来不是主动退位的，而是被他这位同样精明的侄子剥夺一切政治权力的。我们说过，周成王是一个非常精明的政治家，他的政治手腕决不在他的叔叔之下，那我们就有个疑问，那他这次对于唐叔虞的分封到底是真心的呢，还是因为自己开了个玩笑导致的呢？
当然是真心的！而且可以说唐叔虞被封最大的收益者就是周成王。我们说过，周成王对于周公这位叔叔忌恨已久。可是自己有没有实力对抗周公，这个时候自己能做的就是积蓄力量，多拉拢人站在自己这一边。而唐叔虞是自己的一母同胞，和自己的关系又是那样的要好。自然是他极力拉拢的对象。分封唐叔虞，就让自己又多了一个盟友，以后好有实力对抗这位权倾天下的叔叔。虽然已经有了燕召公抗衡周公，但是谁嫌朋友多的呀，再说燕召公的实力明显不如周公呀。所以封唐叔虞是周成王最想做也是最着急做的事情。
那有读者就要问了，为什么周成王后来说这是个玩笑呢？这就是周成王的高明之处了，其实一个小孩有这样的心机也确实很让人害怕的。他这是试探史佚（如果真的是史佚）。史佚是三朝老臣了。在周文王的时候就很有地位。如果他不同意的话，那就说明绝大多数朝臣是持反对意见的，正好自己给自己一个台阶下。如果史佚支持的话，那么就说明，在朝中还是有许多大臣是站在自己一边的，那正好遂了自己的意。结果正好史佚同意，于是周成王就封了自己的亲弟弟。如果是试探的周公，那么这可是一记闷棍，周公有苦说不出。如果唐叔虞找周公告诉了周公说成王要封自己，周公可以说不同意吗？绝对不可以。别忘了唐叔虞的身份，那可是周成王的亲弟弟，周武王的嫡次子。这身份可是相当显赫的。再说，周武王活着的时候就说过要封这个儿子在唐地，你周公既然打出的旗号是辅佐成王，怎么可以违背武王的意思呢！你要是不同意，那不是更给反对者口舌吗？这可是公然的反叛周武王，那自己树立的美好形象可就全毁了，自己的势力也会土崩瓦解。所以周公不能不同意。有人会说，周公不会说，唐叔虞太小，不适合封侯吗？那其实很好驳斥他，周成王也很小，难道不能做王吗？这话说出来，周公必然哑口无言。周公也不傻，他一定会同意的。当然成王也考虑了周公不同意的时候自己该说什么，就是把它当成一个玩笑。
唐叔虞分封这件事情，是周成王和唐叔虞一起演的一出戏。周成王是导演兼男一号，唐叔虞是男二号，如果是史佚参与就是史佚是男二号，唐叔虞是男三号。如果是周公参与，那周公就是男二号兼观众（他只能看，不能修改剧本）。唐叔虞的封地在今天的山西，周王朝的都城在关中，也就是陕西。明显唐叔虞的封地也就是后来的晋国就是用来拱卫周王朝的政治中心的。要想从鲁国打到镐京，那肯定要经过晋国的呀。可见周成王有多恨周公，对他有多不信任了吧！也足以看出唐叔虞和周成王兄弟情深，周成王有多么信赖他的这位好弟弟了吧！有人说之所以唐叔虞被封在唐地也就是晋国，那是因为周武王生前就是这样说的。但是要知道，如果周成王不待见这个弟弟，他完全可以不封，或者不封在这里。先帝都死了，谁还会把这个遗诏当回事啊。
周成王通过自己的一系列的努力成功排挤了周公，将周朝的大权牢牢掌握在自己的手中。同样我们的唐叔虞也获得了巨大的政治利益。晋国可以说是各诸侯国中发展条件最好的，因为他的背后有周成王的支持。这是其他诸侯国所不能比的。打虎亲兄弟，上阵父子兵嘛！
然而随着周王室的衰微，晋国似乎也被传染了似的。也开始陷入了长年的混乱，并且是兄弟相争，而且这兄弟相争是持续好几代的这种讨伐，让我们在此体会到什么叫做无情最是帝王家。所以我们想想其实有钱人家未必就幸福，死后为争财产，就一点情分都不顾了。我甚至听说过这样一个案子，据说一个人家的子孙为了争财产，居然打了十几年的官司。TVB的这类的电视剧多了去了。这时候我们会觉得其实做一个普通人家的小孩是件挺幸福的事情。当然啦，这种事情并非没有办法避免。不过这不是我们今天的话题，以后有机会再讨论。
在晋国纷乱一直到再次统一的这一段时间，有两件事情是很值得说的。一是晋穆侯的两个儿子，太子起名叫仇，小儿子起名叫成师。晋人师服说："君王给孩子取的名，真奇怪呀！太子叫仇，仇是仇恨的意思。小儿子却叫成师，成师是大名号，是成就他的意思。名字是自己命名的，然而，事物却自有规定。现在，嫡长子与庶子取的名字正相返，这以后晋难道能不乱吗？"二是晋昭侯于元年（前745）把曲沃封给文侯弟弟成师。曲沃城比翼城大。翼城是晋君的都城。成师被封在曲沃，称为桓叔。靖侯的庶孙栾宾辅佐桓叔。当时桓叔已58岁，崇尚德行，晋国百姓都归附他。君子说："晋国的动乱就在曲沃了。末大于本并且深得民心，不乱还等什么！"首先我要严厉的抨击第一件事，这明显就是宣扬一些毫无根据的东西呀。名字不好，那命就不好啦，国家就会乱呀。搞笑。那我举个例子反驳你，唐高宗李治小名叫稚奴，这哪是一个皇子该有的名字呀，可是人家后来照样做了皇帝呀。中国人似乎特别在意名字呀，口彩呀，什么事情都要讨个吉利。胡适先生就写过一篇文章，要求砸烂名教。我的态度没有胡适先生那样的强烈且坚决。冥冥之中可能有什么东西确实是在决定了什么。我们越不能因为看不到就觉得不存在。很多东西看不到确实真实的存在着，比如WIFI。但是我们不能用这些虚无缥缈的东西来解释后来发生的结果。太子叫仇，小儿子叫成师说明一个什么问题呢，说明老爷子偏爱小儿子。这才是祸乱的原因，不是名字导致的。当然老爷子还没有正式的偏爱小儿子就死了，所以也不能说是因为老爷子偏爱小儿子导致祸乱的直接原因。直接元婴是因为第二个故事，昭侯把曲沃这块比晋国都城还大的地方封给了自己的叔叔成师。
所谓莫大于本，必招祸乱。一棵树，如果树枝比树干还粗，那么这棵树肯定会折断的。我现在很难理解为什呢昭侯要把那么大的一块封地封给自己的叔叔呢？难道他没有听过师服的话吗？也不知道成师给昭侯灌了什么迷魂汤，让他犯了这样愚蠢的错误。不过昭侯这样的国君能够犯这样的愚蠢的错误也就说明他确实不太适合做一个国家的领导人。糊涂你当什么领导人呀。趁早滚蛋！后来成师这一支胜利了，占领了整个晋国，还出现了一代雄主晋文公，看来真是自然淘汰法则选择的结果，晋文侯也就是太子仇的基因确实不怎么样。
一个专制国家如果出现末大于本的情况，那么这个国家离亡国就不远了。周王室衰微后，到了春秋战国时代，实质上周王室就已经亡国了。再到汉朝汉献帝时代，那跟亡国有什么区别呢。唐朝自从安史之乱以后那就更是如此。当你的臣子的实力已经超过你的时候，他还愿意还做一个臣子吗？还愿意听你的摆布吗？人的野心是根据实力来的，没有实力的野心那不叫野心，那叫空想。所以人的野心是一点一点膨胀的，和实力的积聚过程是一样一样的。举个例子，当你是员工的时候，你可能想做主管，当做了主管的时候，你可能想做总监，当你做了总监，你可能就像做总裁了。这是一个正常的过程。但是在一个公司里如果总裁的权力还没有总监大，那总监还会听总裁的吗！现代公司如此，以前的君主社会更是如此。这就是为什么宋太祖赵匡胤，拼了命地往中央集权了。专制社会权力就是一切，并不是说你没有权力你就可以不劳神，安度晚年了。不是这个理，你的财产，你的自由，甚至你的生命都是维系在权力上的。只要你的权力被剥夺了，那么你就一无所有了。这就是为什么帝王们死都不愿意放权的原因了。因为往往权没了，命就没了。我们都知道武则天，她的晚年可以说是非常惰怠，非常爱和稀泥的一个人了，也就是说她对政治已经非常厌倦了。可是就是这样的一个情况，她依然还要牢牢掌控着权力，因为经过这么多年的腥风血雨，她深深地明白权力意味着什么。哪怕权力抓在我的手上我不用，也不能交到你们手上。这就是专制社会的可怕，也是专制社会的悲哀。
这种本末关系应当如何化解呢。那就是没有本末，将本末变成一种合作。将权力约束到只能为人民服务，不能干别的。将使用权力仅仅作为一份工作，下班后你就不再是什么头啊，领导啊就行了。这样本末的关系就没有所谓的上下级关系，那就只存在合作的关系。当然这件事情任重而道远。需要我们好好摸索。好好思考，好好实践。
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