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这日正是端阳佳节，蒲艾簪门，虎符系臂。
午间，王夫人治了酒席，请薛家母女等赏午。宝玉见宝钗淡淡的，也不和他说话，自知是昨儿的原故。王夫人见宝玉没精打彩，也只当是金钏儿昨日之事，他没好意思的，越发不理他。
林黛玉本不想来，但紫鹃劝她不要表现得出众打眼，随了大流便好，才不情不愿地来了，见着宝玉，便想起了金钏儿那空洞的眼神，哀然赴死的一幕，见着王夫人，那句“夫人,我再也不敢了”，“夫人,我再也不敢了”总是回荡在耳边，心情哪里还能好得起来，只当是他狗屎一般，心中不自在，形容也就懒懒的。
凤姐昨日晚间王夫人就告诉了他宝玉金钏的事，知道王夫人不自在，自己如何敢说笑，也就随着王夫人的气色行事，更觉淡淡的。贾迎春姊妹见众人无意思，也都无意思了。因此，大家坐了一坐就散了。
林黛玉天性喜散不喜聚。性情变了以后，她除了独处时学文件，写心得体会，现在喜欢和志同道合的的人在一起，一起交流思想，激发头脑的火花，但她也开始尝试着多和府里的底层，和那些奴仆们能相对对等地坐一坐，聊一聊，了解他们的生活和工作状况，和那些统治阶级、剥削阶级，即夫人、小姐、公子们坐在一起的时候，会让她感到难受，虚与委蛇，很不自在。
她想的是这么个道理，她说：
“群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不能得到起码的知识。如果把自己看作群众的主任，看作高踞于下等人头上的贵族，那末，不管他们又多大的才能，也是群众所不需要的，他们的工作是没有前途的。”
故此，黛玉的思想已经变了，别人以为是欢喜之时，她反而看到的是那欢喜背后人民的血泪和背负的剥削，反以为悲。
那宝玉的情性只愿常聚，生怕一时散了添悲，那花只愿常开，生怕一时谢了没趣；只到筵散花谢，虽有万种悲伤，也就无可如何了。因此，今日之筵，大家无兴散了，林黛玉倒不觉得，倒是宝玉心中闷闷不乐，回至自己房中长吁短叹。
偏生晴雯上来换衣服，不防又把扇子失了手跌在地下，宝玉说了一句，便和宝玉吵了起来。
袭人在那边早已听见，忙赶过来向来劝，不防说错句话，晴雯不觉又添了酸意，连她也夹枪带棒地骂了。宝玉向听了大发雷霆，便要去回太太，赶了晴雯出去。袭人见拦不住，只得跪下了。碧痕，秋纹，麝月等众丫鬟见吵闹，都鸦雀无闻的在外头听消息，这会子听见袭人跪下央求，便一齐进来都跪下了。宝玉说着不觉滴下泪来。袭人见宝玉流下泪来，自己也就哭了。
晴雯在旁哭着，方欲说话，只见林黛玉进来，不知怎么，她见了黛玉好似是李鬼遇见了李逵，总觉得有些心虚，便出去了。
林黛玉一看，宝玉院子里跪了一地，哭了一片，知道自己来得不巧，心里还埋怨，又为了啥鸡毛蒜皮的事在这闹得鸡飞狗跳的，宝玉你做的孽还不够么，还要在这里折腾，生怕闹得不大，传到那古板道学的舅舅耳朵里，总有你好看的，可是即使反感，既然遇上了还是得帮上一把，难道还能在边上看戏不成，笑道：
“这大节下的，怎么好好的哭起来？难道是为争粽子吃争恼了不成？”
宝玉和袭人嗤的一笑。黛玉读了红宝书，却是情商渐长，知道这事不好当面问宝玉，只好继续卖萌道：
“二哥哥不告诉我，我问你就知道了。”一面说，一面拍着袭人的肩，笑道：
“好嫂子，你告诉我。必定是你两个拌了嘴了。告诉妹妹，替你们和劝和劝。”
黛玉说这话，是半真半假，宝玉这个枕头，你们愿意当宝贝供着你们自去，争着，捧着，哄着，都自便。姑娘我现如今是看清他了，还有大事要做，不跟你们参合。但那袭人一个脸都没开更没抬举的丫鬟，哪里当得起她这位林家大小姐喊这句嫂子、勺子的，袭人连忙推她道：
“林姑娘你闹什么？我们一个丫头，姑娘只是混说。”
黛玉继续调笑道：
“你说你是丫头，我只拿你当嫂子待。”
宝玉一听，知道袭人挡不住，这要是传出去那还得了，连忙护着道：
“你何苦来替她招骂名儿。饶这么着，还有人说闲话，还搁的住你来说她。”
袭人也打掩护，笑道：
“林姑娘，你不知道我的心事，除非一口气不来死了倒也罢了。”
林黛玉心里想，你做得，别人说不得么，这么护着护着的，真要是有个什么事，你能护得了几个，只是笑道：
“你长命着呢，别人不知怎么样，我先就已经死了。”
宝玉笑道：
“你死了，我作和尚去。”
袭人笑道：
“你老实些罢，何苦还说这些话。”
林黛玉心想，童言无忌，大风吹去，宝玉你许了那么多愿，真要疼她，早就该回了老太太、夫人，给她一个名分，也不用这么地受气了，她将两个指头一伸，抿嘴笑道：
“作了两个和尚了。我从今以后都要找个本儿，记着你作和尚的遭数儿。”
宝玉听得，知道是他点前儿的话，自己一笑也就罢了。
一时黛玉去后，就有人说"薛大爷请"，宝玉只得去了。原来是吃酒，不能推辞，只得尽席而散。晚间回来，已带了几分酒，踉跄来至自己院内，只见院中早把乘凉枕榻设下，榻上有个人睡着。却是晴雯。宝玉最终还是心疼着她，晴雯也知道自己做得岔了，宝玉就和晴雯说和了，晴雯便撕了宝玉的扇子，宝玉还在旁笑着说：
“响的好，再撕响些！”
正说着，只见麝月走过来，笑道：
“少作些孽罢。”
宝玉赶上来，一把将他手里的扇子也夺了递与晴雯。晴雯接了，也撕了几半子，二人都大笑。
宝玉笑道：
“古人云，`千金难买一笑'，几把扇子能值几何！”
一面说着，一面叫袭人。袭人才换了衣服走出来，苦命的小丫头佳蕙撇着嘴过来拾去破扇，大家乘凉，不消细说。
凉风有幸，冷月无心，夜幕下的大观园，又亮起了点点灯火。
潇湘馆里，林黛玉犹在书房里写字。金钏儿的遭遇深深地刺疼了她，她感到愤慨，想要呐喊，想要控诉，于是，她拿起了自己的笔在笺纸上写下了《荣宁两府社会各阶层的分析》的封皮，开始撰写自己酝酿已久的文章。因为黛玉一直都在思考和摸索这个问题，她看到的《毛选》开宗明义就是这一篇，给她触动最大的文章中也有这一篇，她早就很想很想象毛先生一样写一篇《中国社会各阶层的分析》的惊天巨作出来，但毕竟局限于眼界与阅历，暂时写不出那样的神文，就是借助文史资料来写，毕竟没有第一手的资料，琢磨了许久，想起毛先生始终强调的“实事求是”的对同志们的要求，只能暂时放弃了，但写不来鸿篇巨著，身边的贾府却是已经被她剖析了一遍，于是心中已经打下了腹稿，要写贾府，不但可以借以见微知著，还能锻炼自己的眼光与文笔，她在心里对文字经过了多次的打磨和推敲，就其中的观点和紫鹃、王嬷嬷也多次进行了交流，悄悄地和佳蕙她们谈话交流也是为了创作这篇文字。
此时此刻，她心中充满了对封建制度剥削与压迫的忿怒，犹如水到渠成，瓜熟蒂落，一行行充满了力量和激情的文字落在笺纸上，于是这篇《荣宁两府社会各阶层的分析》文章就这样诞生了。
“谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命①新生的首要问题。我们过去一切抗争，还不能称之为革命的成效甚少，其基本原因就是因为不能团结真正的朋友，以攻击真正的敌人。我们这些立志要发动革命推翻封建王朝②统治建立新的中国③的人（以下简称同志）要想成为革命的领路人和群众的向导，没有革命思想武装和领导的以往的抗争基本上都失败了④，要想我们的革命要想不领错路和一定成功的把握，就不可不注意团结我们真正的朋友，以攻击我们的真正的敌人。我们要分辨真正的敌友，不可不将社会的各阶级⑤、各阶层⑥的经济⑦地位及其对于革命的态度，是以荣宁两府⑧为例，做一个大概的分析。
荣宁两府这样一个小社会的各个阶层是怎样的呢？
官僚地主⑨、地主⑩及其附庸。充满了剥削与压迫的荣国府、宁国府，是通过推翻前朝统治有功的基础上建立起来的，其统治者既是封建统治阶层中的大官僚又是地主阶级中的大地主，其两者是相辅相成的，府里的其他小封建地主和附庸又是在其封建统治的庇护下生存和发展的，这些阶级和阶层代表了中国最落后的和最反动的生产关系?，阻碍中国生产力?的发展。他们和中国革命的目的完全不相容，是应被推翻、打倒的，是革命的对象。特别是大官僚阶级和大地主阶级，他们始终站在维护封建统治一边，是极端的反革命派?。在荣宁两府其代表是贾珍、贾赦、贾政和史老太君?等。
...........”
林黛玉的这篇文章通过分析贾府这个小社会的各阶级、阶层的经济状况和社会地位、政治态度，说明了当前革命的领导、动力和对象[1]：
第一，分清敌友是革命的首要问题；《荣宁两府社会各阶层的分析》指出，要分辨真正的敌人，不可不将各个社会的各阶级的经济及其对于革命的态度，作一个大概的分析，因为在阶级社会里，经济地位决定政治态度，不同阶级处于不同的经济地位，就有不同的经济利益，为了维护本阶级的利益，他们对革命就有不同的政治态度。只有这样，用经济地位来考察各阶级的政治态度，才能认识清楚革命的敌人和朋友，不会被暂时的表象所迷惑。
第二、地主阶级和官僚阶级是中国革命的敌人；前者是用封建制度剥削和压迫农民的阶级，是封建王朝统治中国的社会基础，后者是直接为封建王朝的皇帝服务并为他们所豢养的阶级。他们代表中国最落后、最反动的生产关系，阻碍生产力的发展，他们和中国革命的目的完全不同。是中国革命的对象。
第三、荣宁两府的知识分子阶层分为顽固的和开明的两个阶层，知识分子阶层既有革命性又有软弱性、妥协性。一方面，他们受封建主义的压迫和束缚，赞成自由，渴望推翻旧的封建统治，可以成为革命的力量之一；另一面，他们经济上又与封建主义基本上融为一体，在革命到来时，他们会发生分化，开明的会跑到革命一边，顽固的会跑到反革命一边。
第四、小资产阶层主要是指附庸在荣宁两府的农村的自耕农、以及周边的手工业主、小知识分子和小商人。这个阶层属于小生产者，他们都受封建主义及其附庸阶层的压迫，日益走向破产和半破产的境地。当遇到天灾人祸他们就会沦为半无产或无产的境地，他们在革命到来时会站在革命的一边，是中国革命可靠的同盟军。
第五、半无产阶层包括附庸在荣宁两府田庄大部分的佃农、贫农、农奴以及周边的小手工业者、店员和小贩，还有府里的大部分小丫鬟、老妈子、奴仆等。他们是更小的小生产经济，经济地位低下，生活困难，遭受深重的剥削和压迫，有强烈的革命要求。他们是中国革命的最可靠的同盟军。
第六、无产阶级在荣宁两府里虽然还未完全诞生，但已经出现了工人、工匠阶级的萌芽，他们是中国新的生产力的代表，是最进步的阶级，他们最有远见，大公无私，富于组织性和纪律性。除此以外，中国无产阶级还具有自己的特点：第一是集中；第二是经济地位底下，两手空空，受资产阶级和地主阶级的残酷的待遇，所以在革命中比任何阶级更坚决、彻底。是中国革命的领导力量。
林黛玉在文中还提到了关于游民无产者及其秘密组织的处置和引导。[2]
这篇文章的重要意义在于初步提出了在封建社会没落期发动新民主主义革命的基本思想。林黛玉运用太祖思想的阶级分析的方法，结合中国革命的具体实际，论述了革命的对象、动力、性质和前途等一系列问题，初步提出了关于新民主主义革命的基本思想，为探索新民主主义革命的理论作出了杰出的贡献，为党领导中国新民主主义革命的实践提供了理论指导。它标志着在中国新民主主义革命思想的萌芽[3]。
——《的分析》摘录（《红旗》杂志第三期第12页，作者：王启年，中央书记处书记、中央党校第一副校长）
笔落惊风雨，文成泣鬼神！
待林黛玉写完全文，已经是深夜了，紫鹃添了灯油，给黛玉送来了热水，黛玉洗漱了，收拾好文章，叮嘱紫鹃要仔细藏好，便睡了。
若是有得道者此刻望气，便能看到此文一成，贾府上的气运竟是已染红了一小角，不再是原来的一丝一缕，在那如火焰般舞动飘摇。
至次日午间，王夫人，薛宝钗，林黛玉众姊妹正在贾母房内坐着，就有人回：“史大姑娘来了。”一时果见史湘云带领众多丫鬟媳妇走进院来。宝钗，黛玉等忙迎至阶下相见。青年姊妹间经月不见，一旦相逢，其亲密自不必细说。
一时进入房中，请安问好，都见过了。正说着话，只见宝玉来了，笑道：
“云妹妹来了。怎么前儿打发人接你去，怎么不来？”
王夫人道：
“这里老太太才说这一个，他又来提名道姓的了。”
林黛玉道：
“你哥哥得了好东西，等着你呢。”
史湘云道：
“什么好东西？"
宝玉笑道：
“你信他呢！几日不见，越发高了。”
湘云笑道：
“袭人姐姐好？"
宝玉道：
“多谢你记挂。”
湘云道：
“我给他带了好东西来了。”
说着，拿出手帕子来，挽着一个疙瘩。宝玉道：
“什么好的？你倒不如把前儿送来的那种绛纹石的戒指儿带两个给他。”
湘云笑道：
“这是什么？"
说着便打开。众人看时，果然就是上次送来的那绛纹戒指，一包四个。林黛玉笑道：
“你们瞧瞧他这主意。前儿一般的打发人给我们送了来，你就把他的带来岂不省事？今儿巴巴的自己带了来，我当又是什么新奇东西，原来还是他。真真你是糊涂人。"
史湘云笑道：
“你才糊涂呢！我把这理说出来，大家评一评谁糊涂。给你们送东西，就是使来的不用说话，拿进来一看，自然就知是送姑娘们的了，若带他们的东西，这得我先告诉来人，这是那一个丫头的，那是那一个丫头的，那使来的人明白还好，再糊涂些，丫头的名字他也不记得，混闹胡说的，反连你们的东西都搅糊涂了。若是打发个女人素日知道的还罢了，偏生前儿又打发小子来，可怎么说丫头们的名字呢？横竖我来给他们带来，岂不清白。”
说着，把四个戒指放下，说道：
“袭人姐姐一个，鸳鸯姐姐一个，金钏儿姐姐一个，平儿姐姐一个，这倒是四个人的，难道小子们也记得这们清白？"
众人听了都笑道：
“果然明白。”
黛玉听到湘云提到了金钏儿，心中不由一愣，那金钏向井中的绝然一跃的场景又浮现在眼前，怎不让人黯然神伤，不知金钏跳井被人救上来了没有，自己发了那声喊，周围的人去得快，也许还来得及，只是自己现在实在是身单力薄，连打听都不好去打听了。只是这湘云，还记得给丫鬟们亲自送礼物，可见是个心善纯良的，还没有被封建等级给束缚，也许可以交流一二，试试她的想法，那个妙玉神出鬼没的，那夜里吓了她一跳后，又说是跑出去参加什么祈福的法会，人影子也不见一个，紫鹃虽好，但书还是读的少了些。
宝玉笑道：
“还是这么会说话，不让人。”
林黛玉听了，恼他没心没肺，冷笑道：
“她不会说话，她不会像你一样说些不负责任的话。”
一面说着，便起身走了。幸而周围的人都没听清，只有薛宝钗抿嘴一笑。宝玉听见了，倒自己后悔又说错了话，忽见宝钗一笑，由不得也笑了。宝钗见宝玉笑了，忙起身走开，找了林黛玉去说话。
贾母向湘云道：
“吃了茶歇一歇，瞧瞧你的嫂子们去。园里也凉快，同你姐姐们去逛逛。”
湘云答应了，将三个戒指儿包上，歇了一歇，便起身要瞧凤姐等人去。众奶娘丫头跟着，到了凤姐那里，说笑了一回，出来便往大观园来，见过了李宫裁，少坐片时，便往怡红院来找袭人。因回头说道：
“你们不必跟着，只管瞧你们的朋友亲戚去，留下翠缕伏侍就是了。"
众人听了，自去寻姑觅嫂，只有黛玉私下里邀了湘云得空到潇湘馆里坐坐，早剩下湘云翠缕两个人。湘云和翠缕说了一通阴阳的道理，一面说，一面走，刚到蔷薇架下，湘云捡到了一个文彩辉煌的金麒麟，比自己佩的又大又有文彩。不想却是宝玉掉的，正好宝玉来寻，宝玉一见由不得欢喜非常，因说道……不知是如何，且听下回分解。
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