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关中的儒家子弟在乎的是儒家在梁州政权里被压制的现状。
要是燕婉现在转而支持儒家，这些人已经做好了一系列的解释这天命所归和汉家应当灭亡的合理性理论。
但即使是白文这样的坚定地儒家捍卫者也知道，儒家在汉朝三百多年的统治地位已经使得儒家政治思想意识形态化了。
在汉末暴露了大量的弊端：
其一，重德轻才。
儒家思想被意识形态化，又与现实政治对维护统治的需要相结合，则德行就被提到了压倒一切的高度。
很多人徒具虚名而身居高位，却无任何办法也无任何意愿来解决实际问题，使得汉王朝向着坠向悬崖的道路飞奔。
最具讽刺意义的就是，最后一批试图挽救汉王朝的人恰恰是军阀而不是士人。
其二，法治松弛。
汉代法律儒家化的现象，其弊端是在东汉末年引发了一系列的社会问题。
比如，作奸犯科者因受不到应有的严厉惩罚而轻易犯罪，就是因为过于相信德化的效果而轻视了法律的威慑作用。
再比如，当儒家伦理与法律条文发生冲突时，前者可凌驾于后者之上。
东汉末年复私仇之风盛行，替父报仇，为友复仇，因符合儒家孝、义观而受到普遍称扬。
所在地方官吏为免这些人的牢狱之灾，甚至不惜弃官以私自释放之。
另外，长吏因恩主故去而弃官奔丧也是受到默许的普遍现象。
可以想见，个人复私仇，必定会扰乱国家法律的正常执行。
官吏擅离职守，必然影响行政管理的正常运行。
其三，名实相乖。
两汉重德行的政治用人思想，既造就了一批不惜以牺牲生命坚守其操行气节的士大夫，最终结果却又如西汉末那样，出现了虚伪矫饰的现象。
只因为这种思路一旦付诸实践，即在现实的政治生活中，实际情况则变成了或是在仕禄的刺激下、或是为赢得社会尊重的氛围中，人人争做遵守儒家教诲的人。
当人们的行为愈来愈趋同时，想要挤进仕途，就只能靠以超常理的行为来突出自己了。
所以东汉末年出现了一大批不择手段标新立异之人。
尤其是在加入了梁州的政府体系后，通过实际对比，白文对这些弊端有着更为深刻的直观认识。
有时深夜他扪心自问，要是自己处在燕婉的地位上，是否会继续汉家对儒家的政策，答案是不会。
但限于他的地位和见识，他又不知道如何解决这些问题。
这也是他虽然不愿意加入天道教，但却拼命地卖力工作的根本原因。
因为对他来说其实官位并不重要，而如果自己能在实践里找到这些问题的答案，自己就会成为儒家的救世主，从而名垂青史，这才是他人生的终极追求。
正在他在胡思乱想的时候，只听到一阵马蹄声，二十余骑士从后面追了上来。
到了白文面前，为首的骑士下马施礼道：“不知道使君在此，多有打扰了。”
白文一看，却是县衙的县尉李超。
这是一个燕婉起兵时就追随与她的老兵，只因在大战张修的时候伤了左臂，才转到地方任职。
因为在军中的履历功勋，现在也已经是三百石的县尉了。
白文客气的回应道：“李县尉深夜奔行，想是发生了大案。”
李超叹气道：“一帮东面来的家伙袭击了在三树堡外游玩的人群，趁乱掠走了几名妇女。我这就是去追击他们，估计可能是槐里来的游羌。”
白文道：“可需要帮忙？我这倒是现成的人手。”
李超笑了笑，却没言语。
边上一名骑士笑道：“这些农兵对阵时自保倒也有余，追击巨贼只怕就是只有送死的分了，而老狼头一个人就可以慢慢的将他们杀死。”
其余骑士皆是一阵哄笑，那个叫老狼头的羌人更是拍了拍自己的胸膛，做出一副不可一世的样子。
李超怕白文生气，训斥了他们几句就和白文告别，一阵风般的向前奔驰而去。
白文见状微微一笑，其实那人说的也是事实，这些捕盗都是游侠或者军中退伍的老兵出身，武艺精熟，本就不是这些仓促训练的农兵可比。
就拿那个老狼头为例，他本是军中羌人游骑，虽然武艺高强但因为实在是没有语言天赋，提拔军士无望，而最近没有打仗又拿不到赏钱，才跑来当一名捕盗的。
他因为自己的遭遇，所以一狠心花大价钱娶了一名汉女，想让自己的孩子不至于再因为语言的困扰失去机会，所以手头比较拮据。
而这武功县地处和李傕势力的交界处，盗匪比较多。
他从武都赶到此地，在一连抓住了十余名悍匪后名声大噪，也算是一个武功县的名人了。
想到这白文突然想到，其实这天道教的赋税劳役并不少，只怕还超过了东汉朝廷。
但是为什么老百姓的生活还要好于朝廷统治时期呢？
想了许久，白文除了得出吏治清明这个老套的结论外也没什么心得。
或许是把人头税取消了完全改成了田税的缘故？
可是那梁州的税收也远远高过东汉时期啊，而且这梁州的徭役也远远高过朝廷，朝廷只有一个月，而梁州是三个月。
这两年间燕婉不仅在各郡大规模兴修了水利，还彻底整修了故道和褒斜道。
又在各郡大规模修建道宫和学宫，这要是在朝廷来做的话，只怕早就是人民流散、烽烟四起了。
而且梁州官员的人数也远远超过了正规的朝廷编制。
就以这捕盗来说，大县四十，小县二十，再加上马匹就是一笔不小的开销。
再加上各堡的会计，六部在各县的科员，军队在各县的后勤，这些人可都是脱产的啊。
想到这白文不禁自嘲道，自己还真是一个咸吃萝卜淡操心的命。
当了这几年的捡来的县令，还真把自己当成一个人物了。
自己不过是一个穷苦人家出身的儒生，虽然刻苦攻读，但是一没家世二没机缘，最后只好在武功县当了一个书吏。
在汉中军占据武功时，为了自保诈称武功县令，没想到却弄假成真一直干到了现在。
居然一直没有人来揭发自己，倒也是一个奇怪的事。
不过这梁州地界历经战火，本来没有了什么世家大族。
而现在的政策更是没有那些世家大族的容身之地，所以原来的那些同僚死的死走的走没有人回来倒也不奇怪。
看来自己也是一个天命有归的人啊，想到这白文脸上露出了一丝微笑。
要是在京兆等世家大族实力强大的地方，只怕自己早就露馅了吧。
长安——强大的世家大族，梁州——没有世家大族。
突然白文停下了脚步，脸上的表情异常狰狞。
他突然想明白了一件事的真相，但是这真相如此残酷，将他心目里英雄的崇高形象彻底的粉碎了。
为什么一直锐意进取的天道大军这两年突然偃旗息鼓了，难道真的只是因为两位道祖因为丧子之痛无心远略的缘故吗？
但是这梁州士卒的训练又有那一天停止过？
堆积如山的粮草不断的运往了郿县和武功又是为了什么？
因为他们在等，在等一个没有了世家大族的关中大地。
因为他们断定长安会有巨变。
因为他们需要百姓一无所有的来求助于他们。
在这个过程里，长安的数百万百姓会失去性命，他们的命运本来是可以挽救的。
就白文所见梁州大军击败李傕绝没有问题，但是他们就这样坐看着李傕荼毒长安而无所动作。
好一个枭雄啊！
这哀号求存的百万生灵又何其无辜？
我白文虽然只是一介儒生，但宁愿一生只做个小小的县令，也不愿意向你这样的人屈膝献媚。
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