?无名古卷，这是一部荷马史诗般重量级具有东方神韵的传奇，这里不乏有（被誉为世界古代七大奇迹之一）传说中的古代巴比伦空中花园等级的城市杰作，即使被誉为世界第八大奇迹的秦始皇兵马俑，在那个年代的工艺水平看来，也属稀松平常。
据说，许多史学家和学者经过仔细的研究和比对之后，惊奇的发现无名古卷在一些地方，与荷马史诗有着惊人的相似之处。这部史诗般的巨著不是由一个人完成的，它是由一个说书先生，经过多年辗转各地汇集各地的传说，然后再讲给别人听；因为他的故事情节曲折动人，再加上他声情并茂、抑扬顿挫的讲说，在当时极受欢迎，也是经过口口相传，得以流传的下来的。
在经历了两三个王朝后，由一个不知名的学者或团队，把这位说书先生流传的故事编辑成卷，以文字方式得以流传。据说，后来某个时期，有个叫史可升的盗墓者，从小就听着这些传说长大的，尽然说动了几个富家子弟，请了好七八百人，根据古卷中的记载位置，进行了大量的挖掘；居然挖出许多各种古代的兵器、钱币、古鼎、珠宝、、、也挖出一个巨大古代城市轮廓的遗迹，有人说是传说中“霞光之城”；在当时可谓非常的轰动，令许多人相信这部无名古卷不紧紧只是传说，或者是说书先生杜撰的神奇故事，而是有真实存在的历史。
不同的是，无名古卷没有荷马史诗般幸运，它们的命运完全不同。它流传五六个王朝时间后，不知为什么就凭空蒸发了一样，那位天才的说书先生，并没有像那位盲人荷马那样幸运，并没有因为他所流传下来的作品名扬四海、流芳百世；从来没有人知道他的姓名，以及他的任何身世，除了知道他是个说书先生，他好像所有的一切都是真空的。
至于，那个传说中的“霞光之城”，也从来没有人知道它的确切位置，就像传说中巴比伦空中花园一样是否真实存在过，目前史学家界一直争论不休；有人说某个大漠中、海底、冰川中见到这个“霞光之城”的遗迹，结果都止于猜测的结论。
无名古卷这部古代的巅峰之作再次被发现，再一次重见天日回到大众视野的过程，也相当的离奇曲折。据说，在清末民国初年，一个法号苦行的大师，在一个风雪交加之夜迷路了，误入一座深山，偶遇一座年代久远的古刹，便到古刹中生火取暖；当他烤了一会，突然发现古刹哪个地方好像有点微光，他确定不是火光发出的。他出于好奇心，打起火把，遍寻整个空旷巨大的单体古刹，他发现整个古刹，除了一些残垣断壁外，还算保持完整；整个古刹当中，除了靠后面正中的一尊颜色斑驳的大佛外，整个古刹一无所有。
苦行大师当转到佛像背后的时候，可以清晰看到一道微光从佛像背后射出，他把火把靠近佛像背后一看，发现有个狗洞般大一些的布满蛛网的小洞；他剥开蛛网，壮着胆子钻了进去，发现佛像里边是空的，差不多一个房间大小，首先看见一个一尺见方黄色的盒子，发着微光，上面还有一些他从来没见过的符号；他借着火光发现整个佛像内部到处都是鸟粪，还有一些腐烂的钱币等器物，只是那个发光的匣子很奇怪，尽然一尘不染，在它旁边一尺见方的地方也一尘不染。苦行大师小心翼翼的上前端起那个匣子，仔细端详之下，发现这个匣子好像看起来非木、非石、非金属之物，份量不重，但是非常结实，那匣子上一些奇怪符号，他一个也不认识。
他打开匣子，里面除了一部厚厚的线装古卷，更为奇怪这个古卷没有上下封面，它的每页的宽度是一般书籍的差不多五倍那么宽，长长的，至于页面的长度是一般书本的差不多两倍那么长；上面密密麻麻、整整齐齐的竖行方式的画满各种符号。苦行大师恍然大悟这是一种文字，一种他从来没见过的文字，上面没有一个字他认识的。他得到这个古卷后，心里竟莫名其妙地生出一种说不出的忐忑感，他立刻离开这座古刹，连夜冒着风雪走了大约三天三夜，才走出这座深山。
据说后来，人们为了探密古卷之谜，好几个国家曾经组成联合科考队，好几次进入这座深山；用尽各种最先进的仪器探测，雷达、卫星定位等手段都用上了，就是没找到这座古刹，就是连古刹的一点存在过的痕迹都没发现。
苦行法师是当时很有名佛学大师，他精通汉、满、蒙、藏的文字，也略懂一些波斯文；他不但佛学非常有造诣，还博古通今，善于医术，精于书画。他的书法尤为突出堪称一绝，空灵而不失刚劲有力，就如平静湖面中浮光掠影般空灵，又如高山流水般自然；至于，他的书法作品，可惜至今还没有一幅现世，有人说在民间看到过他的作品，也有人说被国外某个大博物馆收藏，属于不展出的研究型绝密级藏品。
苦行大师得到这个古卷后，虔诚的相信这是上天给他佛缘，这部异种文字的古卷，一定藏着不为人知的天机。在以后的岁月里，他的所有时间都花在破解这部古卷上，他的命运也紧紧与这部古卷相连。
可是，这部古卷并没有给他带来好运！他在发现这部古卷的五年中，遍访许多考古学家、史学家、语言学家，就在这部古卷上的文字的来历有些眉目的时候；他与一名叫李汉生的考古学家到一个古老部族考察的途中，那个夜里遇到一伙劫匪，劫匪被苦行大师身上发出微光的匣子所吸引，认为一定是件稀世之宝，便一直追赶他两人，想把匣子据为己有。
在逃跑途中，苦行大师为了谨慎起见，把匣子和古卷分开，他背着匣子，李汉生揣着古卷，由两个方向逃跑。不幸的是，劫匪无意古卷，只在乎那个发光的匣子，全部集中追赶苦行大师。
李汉生顺利的逃脱了，当他领着当地部族众人赶来时，苦行大师已经倒在血泊中，已圆寂。李汉生悲痛不已，为了完成大师的遗志，他决心无论千难万险也要破译出这部古卷。可是，随着苦行大师的圆寂，那个夜间会发微光的匣子，从此下落不明，再也没有人见过。
李汉生的本事还真不小，花了几年时间居然联合了十几位各界泰斗级的人物，其中有考古学家、语言学家、学者、史学家；还有两名来自西方的探险家和考古学家；同时还得到一名叫秦基的大古董商的倾力支持，估计这名古董商初时加入，可能认为能吸引这么多泰斗级的人物，这部古卷可能藏着长生或成仙的惊天秘密。
李汉生组成的这个跨国、跨界的豪华团队，在十几年间翻山越岭，足迹遍布大漠、雪山、海岛、荒原等等，遍访各地古老的部族，他们终于根据一些古老部族的方言，再联系许多部族留下的古碑上的文字；终于在第16个年头，他们联合破译出了这部古卷。
至于这部古卷为何没有封面，在当时的专家组中有三种观点：第一种，观点，认为无名古卷本来就没有封面，正应了老子的那种道可道也非常道，名可名非恒名的境界；第二种观点，认为这部书的封面是被人为的撕掉，或者编辑者出于不得已的原因没有附上；第三种观点，认为这部书的封面就是那个匣子，那个匣子可能隐藏的秘密不逊色于这个古卷，可惜下落不明了。
无名古卷被破译完一个月后，大家经历十几年的呕心沥血，破译了这样的一部旷世之作，或许以后还会有更大的发现，大家沉浸在胜利的喜悦当中。李汉生团队都联系了出版商，准备把这部古卷公诸于世，让大家共享他们研究成果。他们十几个人的团队，都住在那个秦基的古董富商的大宅里；那天晚上，他们正在兴致勃勃的展望这部古卷出版后所引起的世界范围的轰动，然后再接下来寻找那个失落年代的古迹。
然而，不幸的事情再次发生了。一位当地叫胡昌的军阀，外号“兽狼”是个杀人不眨眼的家伙，此人外表看起来五大三粗的土豹子，可是凶狠狡诈；风闻古董商有一部古卷，以为是像是秦始皇那种可以长生不老，或者可以幻化飞天成仙的古卷。那天夜里的凌晨，他带兵包围秦基的大宅，抢了那本古卷之后，发现其中还有外国人，一则怕泄密，二则怕以后事情不可收拾；索性一不做二不休杀人灭口，杀了秦基一家几十口，联同李汉生的专家组一个不留。
更可恶的是这个家伙，不仅凶狠狡诈，更愚蠢的令人喷血，专家们一再告诫他，他拿了古卷没什么用，他居然连专家们的一架子的研究手稿资料，还有那破译出来的古卷版本一个没带，就把整个大宅付之一炬。更离奇的是，当地几名看过此古卷的几名知名学者和一名报社记者，几天之后都离奇的死亡。
那个叫胡昌的野兽军阀，不知道是否罪有应得，在半年后一次哗变中，被他属下一名叫汪崴的部将所杀，也是杀了他的全家，然后把他的房子一把火烧掉。两年后，那名叫汪崴的部将也在一次军阀混战中，他躲在一个严密的山坡掩体中，在绝不可能被正面子弹射击到的情况下，被一颗抛物线轨道的子弹射到头顶正中，离奇的身亡。
仿佛见到这部古卷的人都受了什么诅咒一样，几乎全部都死于非命，至于这部古卷的话题，大多人都尽量避而不谈，以怕沾染晦气而死于非命。从胡昌死后，这本古卷也从此下落不明，有人说已经被焚毁于胡昌的宅中，有人说他的部将就是因为这部古卷起了不臣之心，把它送给了洋人以作为进身之阶，还有更离奇的说法，是胡昌是被这部古卷走出的人杀死，然后古卷不翼而飞。
不幸中的万幸，胡昌到秦基家掠杀的那天晚上，一位跟了李汉生五六年忠实的不知名助手，那天晚上，他刚好母亲生病离开，才幸免于难。十几天之后，他回到城里，他看到秦基的大宅，已经成为一片焦土瓦砾；他痛不欲生，偷偷得雇人掩埋了秦基一家和专家组成员。然后，李汉生的这位助手，连夜离开这座令他伤痛的城市，从此隐姓埋名，怕引来杀身之祸，因为这部古卷已经因为人们的贪婪，沾染了太多的血与火。
但是，他又不甘心他的老师和这个专家组用汗水、鲜血与生命凝结的结晶，随着一场烧杀，从此灰飞烟灭消失于世上。可是，专家组所有的资料和研究手稿都已经付之一炬了，他也只看过一遍破译出后的古卷手稿，要想还原这部古卷完整的破译本，那是完全不可能的。
因此，他以后的余生里，只能尽量回忆当初看过的专家破译手稿，还有回忆专家们研究过程的一些细节，希望能够尽可能的接近它的原貌。他也不知道是否凭自己记忆，是否只能得原著之其形，而不得其神韵；但是他可以肯定的一点，主体内容是完整的。
这位助手，为了重新写出这部古卷，也付出相当高的代价，善良的他，生怕这部古卷杀气太重，以免给别人带来不幸，他终生未娶，无儿无女。他是在临死前，才把自己的重新编写的古卷，交给一个当地的博物馆馆长，后来这名馆长在一场运动中不幸身亡。
几年后，一位博物馆的人员，在整理博物馆资料的时候，无意间发现这个古卷重新编写本；他深深被上面内容吸引，也被上面离奇的发现故事震惊，决定把它公诸于世。因为这部古卷发现者和参与者，诸多均招不幸，学界曾经称它为“无名古卷”，后来更多人愿意叫它“死亡古卷”；至于古卷中所描述的故事所处的年代不得而知，史学界就像天文学家发现一颗新的行星命名一样，通常把它叫做为"伊风年代”
许多史学家和学者，在看过李汉生助手记忆版的“死亡古卷”后，表示这部死亡古卷，无论艺术成就上，是否可以还原著的艺术魅力，还是非常值得期待！她至少立体得描绘出一个似乎有据可查，又无迹可循波澜壮阔的年代；那是一个英雄侠客辈出，充满个性的年代，那里曾经走过一群富有个性的风云人物。
更期望，有有缘人，是否能通过这部古卷中的内容，能够找到那个年代的古迹，探秘那个没有任何史籍记载，被人类遗失的曾经灿烂的文明年代；就像通过荷马史诗一样，发现了特洛伊古城一样，发现那些传说中的“霞光之城”、“神风都”、“大鹏城”。到底谁能在无意中会发现那个下落不明的匣子和那本古卷？或许它们就是打开那个文明时代的钥匙。
这部死亡古卷究竟隐藏了多少不为人知的秘密和玄机呢？在它的故事中是否隐藏着某些那个时代的密码？那部古卷和匣子真的被诅咒过吗？那部无名古卷和那个神秘的匣子还存在世上吗？死亡古卷记载的故事中，那个伊风年代真的存在过吗？
如果被证实，那么对人类以往所描述得人类文明史时间，那么将是一个颠覆，那么人类的文明史将会提前至少上万年。各界专家们带着种种疑问，尽管许多史学家和学者费劲心力探秘故事中留下的蜘丝马迹，提出了种种假设和猜想，至今还是没有一种说法可以令人完全信服和有可靠证据的，都处于探秘的阶段……
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