追书网 > 玄幻奇幻 > 超级散仙 > 第三十一章 阐教

?秦翔揉了揉发麻的眼睛,竟然看见一片产教历史,好奇心让他看了下去。

  

  天道圣人~元始天尊所创立之教派。

  阐:有阐发、阐明、开辟之意。

  阐教:主张“奉天承运”。以顺应天道之势、遵守天道之意为立教准则。

  鸿钧玄门第一大教,享有“讲动黄庭方入圣,万仙总领镇东方”之美誉。

  教主为元始天尊,副教主为燃灯道人。

  元始天尊座下有数位记名弟子,还有十二大金仙:广成子、赤*、太乙真人、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、黄龙真人、道行天尊、清虚道德真君、惧留孙、玉鼎真人、灵宝*师。

  南极仙翁与白鹤童子则是元始天尊身边的近侍。

  阐教门下还有众多门人、散仙,比如邓华、萧臻、姜子牙、申公豹等等。

  

  

  阐教由来

  

  

  阐教与截教之争,是贯穿《封神演义》全过程的主线,而所谓的阐教与截教这两大教派恰恰是作者的杜撰。

  明嘉靖时,明世宗曾赐给他最宠信的龙虎山上清宫道士邵元节一枚刻有“阐教辅国”的玉印。这一事件在当时影响实在是太大了,所以《封神演义》的作者沿用了“阐教”这一名称。“阐”有阐发、阐明、开辟之意。《易·系辞下》:“夫《易》彰往而察来,而微显阐幽。”韩康伯注:“阐者,明也。”

  阐教跟截教大抵相当于我们某个时期划分出的右派跟左派。我们知道,当时的政策是有出身论和不唯出身论。正如阐教的掌教教主元始天尊认为根红苗正才能干革命,手下的阐教十二金仙都是经过严格挑选的。所谓贵精而不贵多,宁缺毋滥。相反,截教通天教主则本着人与自然和谐统一的理念。摒弃狭隘的个人本位主义思想,来者不拒。收的徒弟,尽是所谓的披毛带角,湿生卵化之辈。

  这样一来矛盾就出来了!我们知道“阐教”的教义是阐明,也即是“立”;“截教”的教义是截取,也即是“破”。一个是先天、一个是后天。阐、截二教从当初立教之时,就已注定势如水火、难以共存。

  

  燃灯道人

  

  阐教副教主,大罗金仙。阐教十二金仙亦称其为老师。说起这位仙人,真可谓是“神仙班首,佛祖源流。”[1]

  要论《封神演义》中最优秀、最忠心的下属,那就绝对非燃灯道人莫属。

  但很多小说都给燃灯道人泼污水,原因是他用同门道友(萧臻、邓华)、凡夫俗子(方相、方弼)、徒孙(韩毒龙、薛恶虎)、恩人(曹宝)、散仙(乔坤)的性命去破十绝阵。可是仔细分析大家请看

  第一:萧臻、邓华二位之死。在封神演义中,这两位仙家出场的时候就已经说了“是奉师尊之命,前来破阵”。这“师尊”是谁?不用说,肯定是元始天尊要他们来送死的。所以这两位仙家的死,实在跟燃灯没有什么关系。

  第二:方弼、方相二位之死。作为一个最高领导(当然是元始天尊不在场的情况下)。首先肯定要考虑“己方”的得失。大家来看看阐教门下的人马——大猫小猫三两只,一共就那么几个人。这“人”的重要性自然不用多说。“十绝阵”又是从来没见过的阵法,燃灯当然不敢贸然派人去破阵。死了怎么办?(当然如果元始天尊在场估计敢这样做。可惜结果就是广成子、赤*破太极阵的下场——被人狂虐,气得元始天尊直接拿出阐教镇教至宝~盘古幡)。于是,燃灯抱着“死道友,不死贫道”的伟大战略。毅然派出了这两个炮灰前去破阵(方弼、方相要是放在三国时代,刘备、曹*不知道要哭多少回了)。

  第三:韩毒龙、薛恶虎之死。这两位阐教三代弟子可谓死得惨啊,死在自己人手里。没办法,两位小同志。只有能找找自己原因!名字谁起的!这么没文化!这两个人的名字放在截教肯定很平常,就好像一片枯叶掉进无边森林。但是放在阐教那就非常的不寻常了,就像黑夜里的一把火。元始天尊向来道德清高,一贯看不起那些披毛戴角、湿生卵化之辈。可这两位小同志的名字呢?大家自己想吧..........。还有这两位小同志的根行肯定不深厚!唉,注定的炮灰。燃灯怎么没选哪吒、雷震子、杨戬,而是选他们两个人去破阵呢?

  第四:曹宝之死。唉,好人呐!《封神演义》中最好的好人,一:他不贪财宝。面对赵公明的顶级法宝——定海珠,他能潇洒的送给燃灯;二:他尊重有德之士。当燃灯被赵公明疯狂追杀,那叫一个上天无路、下地无门的时候。他与他的好朋友萧升果断出手相助,而且有点不问青红皂白。结果打败了一个忠厚的强敌,帮助了一个腹黑的老虎。大家注意:神话小说之中都讲究“因果循环”,燃灯让救命恩人送死可谓结局将是业力深厚。那么什么促使燃灯仍旧这么做的呢?答案:对阐教的无比忠诚。宁可让自己受罪,也不愿意阐教损失精英。唉,忠臣!大大滴忠臣。

  第五:乔坤之死。原因呢,其实跟方弼、方相差不多。而且他还是自己送上门来的,有句话说得好:天堂有路你不走,地狱无门自来投。这件事告诉了我们,没事爱做出头鸟的下场是很悲剧的!

  燃灯道人与阐教十二金仙的关系——可以说的上是师徒情深。原因很简单,燃灯首次出场的时候。十二大金仙都亲自下芦篷迎接、行礼。当得知燃灯道人是来接管一切军政大权的时候,十二位金仙也俱是大喜。并没有半分不虞之色。[1]

  云中子

  

  并非副教主,但实力为副教主级。现在的小说中普遍认为云中子乃阐教最强者,强于燃灯。

  本来云中子的实力那与阐教十二金仙差不多。但是由于自身乃是少有的福德之仙,天数运转,大道无痕,故而没有被困在混元金斗中,也没有被消去顶上三花和胸中五气。再加上长时间潜心修炼,不沾因果,机智聪慧,福源不浅,所以云中子的道行修为在阐教中数一数二,不弱于副教主燃灯道人。

  南极仙翁

  

  元始天尊身边的侍从,大罗金仙,兼天庭六御大帝之中的南极长生大帝职位。

  天庭掌权大帝,地位仅次于天庭之主昊天天帝。一人之下,亿万人之上。当初东、南、西、中四方宝旗制约翻天印时,其中的西方宝旗——素色云界旗就是非要南极仙翁去借才行。

  《封神演义·六十五回》只见龙吉公主在静室中听见,忙起身来问土行孙曰:“素色云界旗是我母亲王母娘娘那里有。此旗一名‘云界’,一名‘聚仙’。但凡赴瑶池盛会,将此旗拽起。群仙俱知,即前来赴瑶池盛会。故曰‘聚仙旗’。此旗,别人去不得。须得南极仙翁方能借得去。”

  从这一点上可以看出南极仙翁的面子真是大到了极点了。看看,王母娘娘连自己的女儿都不肯借。南极仙翁一去就成了。

  白鹤童子

  

  元始天尊身边的童子。虽为近侍,但深得元始天尊之宠爱。就连阐教三代弟子中的领军人物——杨戬,亦称其为师兄。

  十二金仙

  

  九仙山桃园洞广成子

  太华山云霄洞赤*

  二仙山麻姑洞黄龙真人

  夹龙山飞云洞惧留孙——即弥勒佛祖

  乾元山金光洞太乙真人

  崆峒山元阳洞灵宝*师

  五龙山云霄洞文殊广法天尊——即文殊菩萨

  九宫山白鹤洞普贤真人——即普贤菩萨

  普陀山落伽洞慈航真人——即观音菩萨

  玉泉山金霞洞玉鼎真人

  金庭山玉屋洞道行天尊

  青峰山紫阳洞清虚道德真君

  阐教阵营

  

  

  第一阵营

  

  除去三个光杆司令:慈航真人,黄龙真人,灵宝*师,第二代玉虚门人大多收了徒弟。这些算第三代玉虚门人,领军人物是杨戬、其次哪吒、韦护、雷震子。这四个人是第一阵营。首先他们都不是凡人。哪吒是灵珠子转世、雷震子是将星临凡、杨戬是昊天上帝的外甥、韦护是佛门护法化身。其次四人都活到了最后,得以封神。

  第二阵营

  

  李靖,金吒,木吒。也活到了最后。以上七个人肉身成神,但这三位明显没上四位牛。李靖侥幸拜到了燃灯道人门下,混了座玲珑宝塔托在手里。辈分是不低,也免了跟三个儿子做同门师兄弟的尴尬。

  第三阵营

  

  黄天化,土行孙,杨任。殷郊,殷洪。五个人除土行孙外一百年道行会地行术外,余人都没根基,草草锻炼十几年就放出来了(杨任修行的时间还没有几十年)。五人本身修为最强也就是跟金吒、木吒差不多,原则上就这种低配置难以指望他们去杀人,可是老师们都发了狠心。全部都给配了一身的好装备。立马把这四个菜鸟培养成四头霸王龙,战斗能力相当的高。可惜都死了,没能挺到最后。

  第三阵营的另类

  韩毒龙、薛恶虎,道行天尊的门下,除了给西岐送一次米,别的啥也没干就牺牲了……

  三代弟子中除了杨戬收了武夷山金毛童子外,别人都没徒弟。所以阐教第四代大弟子就是金毛童子。

  相关猜想

  

  

  陆压道人在封神演义中,虽然以散仙自居。但其行为之间,却与阐教有着密不可分的关系。

  《封神演义·第七十七回·老子一气化三清》

  通天教主在界牌关摆下诛仙剑阵,元始天尊带着门徒前去理论。诸位读者请看:

  至子时,五气冲空,燃灯已知截教师尊来至。次日天明,燃灯启曰:“老师今日可会『诛仙阵』麽?”元始曰:“此地岂我久居之所?”吩咐弟子排班。赤*对广成子,太乙真人对灵宝*师,清虚道德真君对惧留孙,文殊广法天尊对普贤真人,云中子对慈航道人,玉鼎真人对道行天尊,黄龙真人对陆压道人,燃灯同子牙在後,金、木二吒执提炉,韦护与雷震子并列,李靖在後,哪吒先行。

  各位读者,如果陆压道人真是散仙。第一:那么元始天尊岂会允许他与自己的十二弟子并列(黄龙真人乃是阐教十二金仙之一);第二:元始天尊岂能不询问陆压道人的来历。

  元始天尊之所以允许陆压道人与十二弟子并列、也不问他的来历,那只有一种解释!元始天尊对于陆压道人可谓是知根知底。

  而且有些网络小说,甚至把陆压道人说成是鸿钧老祖的小师弟。真是荒妙至极!如果真是鸿钧老祖的师弟,那么岂不是元始天尊的师叔、阐教十二金仙的师叔祖!

  《封神演义·第八十四回·子牙兵取临潼关》

  鸿钧老祖在替三清化解冤愆后,便敕命三清各自带领门徒回归仙阙,不得轻易下界。如果,陆压道人真是散仙的话。那么,他何必听从鸿钧老祖之命。毕竟鸿钧老祖说的是三清门下不得轻易下界。

  《封神演义·第四十九回·武王失陷红沙阵》

  琼霄娘娘怒冲霄汉,仗剑来取;陆压剑架忙迎,未及数合,碧霄将混元金斗望空祭起,陆压怎逃此斗之厄。有诗为证:“此斗开天长出来,内藏天地按叁才;碧游宫里亲传授,阐教门人尽受灾。”碧霄娘娘把混元金斗祭於空中,陆压看见,欲将逃避,但此宝利害,只听得一声响,将陆压拿去,望成汤老营一摔。陆压纵有玄妙之功,也得昏昏默默,碧霄娘娘亲自动手绑缚起来,把陆压泥丸宫用符印镇住,缚在杆上;与闻太师曰:“他会射吾兄,今番我也射他。”

  各位读者请看,如果陆压道人真是鸿钧老祖的小师弟。怎么连混元金斗都逃不过,还被绑在军营旗杆之上!

  所以,陆压道人根本就是元始天尊在封神大战中布下的暗棋。乃是阐教门人!

  阐教宝物

  

  

  注:以下皆为神话小说杜撰,还望各位读者不要混淆。

  元始天尊:盘古幡、诸天庆云、混元珠、鸿蒙紫气、天地蒲团、殒圣丹、三宝玉如意、凤魂针、斩仙诛神宝刀、钉头七箭书、九龙沉香辇、封神榜、打神鞭、昆仑镜、落宝金钱、虚无盒、中央戊己旗、太极符印、镇妖塔、琉璃灯、琉璃瓶、天地鼎、诛邪剑、等。

  燃灯道人:定海珠、灵柩灯、乾坤尺、紫金钵盂、三十三天黄金塔、等。

  广成子:诛仙剑、番天印、落魂钟、雌雄剑、八卦紫寿仙衣、扫霞衣、等。

  赤*:戮仙剑、八卦紫寿仙衣、阴阳镜、水火锋。等。

  黄龙真人:开天珠、辟地珠、无极珠、造化珠、等。

  惧留孙:捆仙绳、碎心锥、等。

  太乙真人:乾坤圈。混天绫、九龙神火罩、火尖枪、金砖、风火轮、等。

  灵宝*师:龙虎印、降妖剑、等。

  文殊广法天尊:遁龙柱(七宝金莲)、等。

  普贤真人:吴钩双剑、三品金莲、等。

  慈航道人:玉净瓶、紫金铃、等。

  玉鼎真人:陷仙剑、斩仙剑、等。

  道行天尊:绝仙剑、困仙符、降魔杵、等。

  清虚道德真君:混元幡、五火七禽扇、莫邪宝剑、攒心钉、春风白玉篮、等。

  云中子:照妖剑、照妖鉴、通天神火柱、水火花篮、等。

  陆压道人:妖皇剑、大日图腾、日月梭、等。

  南极仙翁:盘龙杖、长生桃、等。

  白鹤童子:雪羽双剑、凤血玉符、等。

  阐教神物

  

  注:以下乃是神话小说杜撰,还望各位读者不要混淆。

  四不像

  济世神麒。乃是龙汉初劫时,麒麟族之长始麒麟唯一的嫡子。龙汉初劫后,龙、凤、麒麟三族元气大伤。始麒麟为求元始天尊庇护,命四不像为元始天尊坐骑。封神大战时,元始天尊为了封神大业的顺利进行。将四不像借予姜子牙作为坐骑,实则敕命四不像暗中保护姜子牙。

  元始驾驭四不像

  元始驾驭四不像

  有诗为赞:

  麟头豸尾体如龙,足踏祥光至九重。

  四海九州随意遍,三山五岳刹时逢。

  鲲鹏

  鲲鹏

  鲲鹏

  九天鲲鹏。龙汉初劫时凤凰一族之族长元凤的长子。

  龙汉初劫后,元凤身受重伤欲回不灭火山浴火重生。奈何行路之间,先后遭遇阴阳二气与五行灵气入体。

  自身元体交合之间,诞下九天鲲鹏(鲲鹏)、五行孔雀(孔宣)

  鲲鹏翱翔九天,寻琼浆为饮、逐神龙而食。

  妖皇帝俊与东皇太一创立上古天庭时,鲲鹏被敕封为妖族之师。巫妖大战后,鲲鹏携妖族至宝帝俊的洛书河图回到北海。

  巫妖二族也因多年战乱,导致自身元气大伤,退出了洪荒争霸舞台。巫妖之后,人族大兴。当有三皇治世,五帝定伦。元始天尊圣驾亲临北海,降服鲲鹏,收回洛书河图。

  这鲲鹏精于变化,通灵万物。助元始天尊澄清玉宇立下不世奇功。受敕封为“九天鲲鹏”,栖息在昆仑山上的建木之顶。

  阐教典学

  

  注:以下皆为神话小说杜撰,还望各位读者不要混淆。

  太上忘情

  

  阐教道法之最高总纲。元始天尊的修炼道法。乃是元始天尊从师尊鸿钧老祖讲的三尸证道中所悟出之无上道法。

  九龙真气

  

  阐教镇教神功。元始天尊的不传神功。巫妖大战后,妖皇帝俊与东皇太一相继陨落。天庭无主,鸿钧老祖敕命侍从万劫童子(昊天)为玉皇大帝。但是昊天自身实力却不足以执掌天庭。元始天尊为了获得天庭统治权,便将九龙真气传给昊天(九龙真气的最高心法乃是太上忘情心法。元始天尊虽然将九龙真气传给昊天,但是却没有将太上忘情心法传授给昊天)。

  九转玄功

  

  阐教护法神功。玄功大成便可开天辟地。阐教门下中,元始天尊只将此法秘授给了杨戬。

  盘古降魔咒

  

  一共有七字。分别为“吒(zhà)、叱(chì)、咤(chà)、呔(dāi)、吓(hè)、呐(nà)、咔(kā)”。

  五色庆云

  

  乃是元始天尊从防身至宝诸天庆云中所悟出之无上妙法。运用此法,诸邪避退、万法不沾。

  三头八臂

  

  乃是阐教圣人元始天尊与西方圣人准提道人论道时,融合阐、西方二教神通所悟出之无上妙法。运用此法,八方莫敌。

  九命断续*

  

  鸿钧老祖秘传之无上妙法。运用此法,即可回天还阳、延年益寿。

  五雷正法

  

  运用此法,东、南、西、北、中顿起金、木、水、火、土五行雷电。“雷电”者,“天地之威怒”也。

  昔日姜子牙初下昆仑山。在朝歌城南门摆算命摊,遇到一只千年琵琶精前来算命。姜子牙在昆仑修道四十年,日日听师尊元始天尊讲道。养成一身正气,岂容妖孽祸世。姜子牙运用昆仑秘术“五雷正法”硬是将修行千年的琵琶精打回原形。

  三昧真火

  

  运用此法,眼、鼻、口三处顿起以精、气、神三昧炼成之火焰。一切妖孽、邪魔皆难逃此厄[2]

  火眼金睛

  

  运用此法,一切邪魔、妖孽顿时受制。

  昔日姜子牙就是运用此法,使得千年琵琶精的一身修为顿时无用。[3]

  注:孙悟空的火眼金睛,乃是在太上老君的八卦炉中炼出来的。只能观察妖孽,却不能制约邪魔。不如姜子牙在昆仑山修练出来的火眼金睛。

  纵地金光法

  

  运用此法,缩地成寸。

  长虹惊天术

  

  阐教门下中,元始天尊只将此法秘授给了陆压道人。运用此法,咫尺天涯。

  等等

  阐教经文

  

  

  《黄庭经》、《道德经》、《无上玄元三天玉堂*》、《太上洞玄救苦拔罪经》、《元始天尊说北方真武妙经》、《玉清元始天尊启智通灵真经》、《元始天尊说妙香法华真经》、《元始天尊说太古经》、《元始天尊说生天得道真经》、《元始天尊说十一曜大消灾神咒经》、《太上元始天尊说孔雀明王经》、《太上元始天尊宣说补经文》、《元始天尊四十九章修道经》、《元始天尊说碧霞元君护国庇民普济保生妙经》、《元始天尊说药王救八十一难真经》、《元始天尊说东岳化身济生度死拔罪解冤保命玄范诰咒妙经》、《太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经》、《太上元阳上帝无始天尊说王灵官真经》、《太上元始天尊说三官大帝宝经》、《元始天尊普度血湖真经》、《度人经》、《元始天尊说梓潼帝君本愿经》、《太上元始天尊说北帝伏魔神咒妙经》等等

  

  

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