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第131章  佛门往事

        自己乃是祖师真传,若是说“师弟”的话,在自己之后,恐怕也只有那孙悟空了!

        想到这里,敖青不由得想起在极乐世界,如来佛祖隐隐也提到过类似的事情。

        他转念之间,心中已有了猜测:“祖师所说的此事,可是与佛门有关?”

        虽然,孙悟空是菩提祖师未来的弟子,这一点敖青是知道的。

        但是按说,这跟现在自己,其实没有太大的关系了。

        虽然自己是祖师的真传弟子,但是祖师要收徒弟,也没必要知会自己。

        所以此事,肯定是与佛门有关,而且说不定还和自己有关!

        菩提祖师本就没有卖关子的心思,见敖青猜到了,便直言说道:“不错。在你出山之际,那西方如来佛祖,曾来到过我三星洞。”

        果然。

        敖青心中了然。一定是如来佛祖,和菩提祖师说了什么,此事与佛门有关,也与自己有关。

        说起来,在极乐世界,佛祖就说过,自己和佛门有“善缘”存在。甚至不仅仅是与佛门,与道门和天庭,也有不少善缘。

        当然了,所谓善缘,不是那么玄妙的一件事情。这大概是和敖青自己的行事方式有关。

        敖青从来没有过想要与佛门、天庭或是道门为敌的意思。

        既然不为敌,和中三教,那么未来有缘,自然会是“善缘”。

        这是很正常的!

        但敖青却没想到过,这善缘所说的含义,竟然是孙悟空?

        敖青道:“不知那佛祖是何意思?师父只管说来。但有什么需要我去做的,徒儿一定不会拒绝。”

        祖师眼中却浮现出了些许严肃:“徒儿,我知道你有孝心。不过,修道路上最重要的是坚守本心。很多事情都得顺应自己的内心,万万不可强求。若是你内心不喜,大可拒绝。”

        敖青闻言,也知道祖师是为了自己好,心中领受,道:“徒儿知道了。”

        祖师这才浮现出欣慰之色,缓缓说道:“心玄,伱可知道昔年佛祖成道之前的事情?”

        敖青想了想,道:“此事,我有所听闻。那如来佛祖原是西方迦毗罗卫国净饭王的太子,唤做乔答摩。因其为释迦族之圣人,因此又叫释迦牟尼。”

        释迦,是释迦族。牟尼,则是“圣人”的含义。

        祖师点头:“不错,你了解的很清楚。那如来佛祖成佛之前,正是释迦牟尼。那你可知道,在他之前,佛门所行的佛法与现在大不相同?”

        “这个……弟子却有所不知。”敖青说道。

        祖师道:“你不知道,却也正常。这本就是上古,甚至是太古时的往事了。在那释迦牟尼之前,佛门依然存在,但所行的法义,乃是‘寂灭’之法。释迦牟尼在菩提树下悟道成佛,觉悟‘三乘法’,方才有小乘、中乘、上乘之分。”

        祖师缓慢将一系列的往事说出来。

        敖青听在耳中,方才了解到了佛门的往事。

        其实这和他了解中的,也大差不差。

        虽然,现实世界中,释迦牟尼就是佛教的创始人。但是在佛教神话中,释迦牟尼却只是“过去七佛”中的最后一位。

        象征着“承前启后”的意思。

        按这个说法,别说是“诸天万界”中横三世的“佛中之王”阿弥陀佛了,就算是在娑婆世界,释迦牟尼佛也并不是最古老的。

        佛教有三劫,过去庄严劫,现在贤劫,以及未来星宿劫。

        这里的三劫,也是代表着“过去”、“现在”和“未来”竖三世佛的时期。

        过去庄严劫有千佛出世,为首的正是燃灯上古佛。

        燃灯古佛为佛祖时,西方奉行的是“寂灭佛法”。寂灭佛法的含义是“其体寂静,离一切之相”。换句话说就是,“表象”是不重要的,爱恨情欲,善恶快乐,都只是外在的表象。

        想要成佛,就得行奉寂灭,寂灭一切表象。其中不仅仅是“恶”,包括“善”也是一样。

        因为善是恶的相对,有善,就会有恶。同理快乐,痛苦,都不是真正的快乐和痛苦,乃是迷惑人的业力,需要“寂灭”。

        上古佛门,就是行奉此法。

        但是。

        令人没想到的是,此法,证得诸佛以后。却同样也滋生出了许多魔头。

        其中包括直到现在,还令佛门棘手不已的第六天魔王,魔主波旬!

        因为,佛门的“寂灭”,使得“表象”被剥离了出去。表象所代表的善、恶、因果、快乐、痛苦、爱恨情欲、生死离别等等,都汇聚成了与佛门相对的另一个世界。

        魔主波旬以及欲界六天,也就此诞生。

        可以这么说,如果说上古佛门是极端的“寂灭”,那魔道,便是极端的“喧嚣”。

        甚至,有一种传说,那魔主波旬,曾经本就是上古佛教的佛门大圣。

        但是最后,却被佛门的所作所为打击,心灰意冷,由此走向极端。

        后来,释迦牟尼出世,他虽然学的是寂灭佛法,但却同样觉得寂灭佛法,不能拯救世间。因此他不断求索,最终千佛被老君启发,因紫气东来的影响,佛祖在菩提树下开悟,领悟了三乘佛法。

        从此,成正等觉,被诸佛奉为佛祖,并成为了佛门的“现在佛”,开创了如今的佛门。

        但是,诸佛虽然承认了如来佛祖。那魔主波旬等魔道诸天,却并不认可。

        甚至,波旬认为如来佛祖的三乘法,只是披上了伪善外衣的上古佛教,更加可恶。因此,多次阻挠佛门,与如来佛祖针锋相对。

        虽然,波旬落在下风,但是受到他的阻挠,三乘法却始终无法传播开来。别说是四大部洲,即便是在西牛贺洲,也无法压制住魔道。

        不仅如此,佛祖还算出了西方佛门会有一场劫难,届时三乘法若是覆灭,则必会生灵涂炭,即便重生,也只会重新走一遍寂灭佛法的老路。因此他想方设法,要将佛法传播到南赡部洲。

        哪怕真的三乘法消灭了,至少,可以在南赡部洲流传下去。

        但在这个过程中,波旬是不可能不出手阻挠的。因此他只能寻求其他方法。

        而这个方法便是……东传佛法!

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