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第132章  推动西游

        是的。

        西游目的很简单,就是要让三乘法传播到南赡部洲,用以防止三乘法失传断绝。

        哪怕是现在,三乘法已经在西牛贺洲成为了佛门的主流,但也仍然没有完全取代上古佛门,再加上魔道的威胁,未来保不准会断绝传承。

        传教,为的不是发扬光大,更多的可能是先求存。

        听到这里,敖青不由得想起了前世的佛教。

        前世的佛教,其实就是如此。

        佛教虽然起源于尼泊尔,传播于印度,但从来没有真正取代本土主流宗教。

        后来释迦族被灭,佛门又先后遭受冲击,最后死的死,逃的逃,到如今几乎已经所剩无几了。

        现代的印度和尼泊尔,真正信佛的人着实不多,信原始佛教的人就更少。佛教可以说是成为了印度教的一个小分支。

        反倒是在中国,佛教在玄奘取经之后,逐步发展,后来更是融合了道教、儒教和神话,经历了不少世代,衍生出了禅宗、净土宗,反而发扬光大了。

        原始佛教的一脉,则是逃亡到了吐蕃,即密宗。

        而现如今,敖青所在的神话世界,似乎和前世的脉络,也差不了多少。

        都是要依靠传教,来避免被灭法。

        不过,想到这里,敖青却产生了一个疑问。

        这样的传教……从《西游记》中来看,最后,确实是成功了的。

        但是《西游记》中,却没有写传教以后的故事。

        传教,真的能避免被灭法吗?

        亦或者说,传教,能够避免被灭法,但难道就不会被“曲解”吗?

        在传说中,佛祖与波旬辩法,求存佛法。波旬最后的做法……可不是去灭法。

        而是,歪曲佛法。

        是的。

        《大般湼槃经》、《佛藏经》、《佛说法灭尽经》,都有着相应的记载。

        佛法东传,波旬想阻止,但事已成定局,魔主无力抵抗,便想出了一个法子。

        那就是,自己假扮佛祖,让徒子徒孙装成罗汉、菩萨,魔道曲众扮作和尚、尼姑。歪曲佛法,让佛法成为行使欲望的道具。

        此举,直接损害了佛教的根基!

        直到后世,佛教虽然依然存在,但里面的和尚、住持、比丘却都已然是波旬的魔子魔孙。

        皆为利来,皆为业往,受欲望驱使,没有几个是真正静修的高人了。

        满寺烟雨,群魔乱舞。邪师说法,如恒河沙!

        敖青想到这里,不由得有些感慨。

        不过眼下,这些事情还都没有发生。现在如来佛祖首先想的,还是保全三乘法,并且以三乘法去尽可能地救度世间。

        因此,西游之事,也是必然的。

        至于关于法灭尽经中记载的“末法时代”和“波旬徒子徒孙”的事情,现在,还没有发生。

        敖青想到的,也只是尽可能地去提醒一下佛祖,以及在顺应自然的情况下,能改变,就改变一些。

        如今,菩提祖师将事情原原本本地告诉给了敖青。敖青道:“师父,如此说来,佛祖的意思莫非是让我等相助,去推动佛法东传之事?”

        祖师微微点头。

        旋即,说道:“那释迦牟尼,昔年与我有些因果,此事他有求于我,我难能拒绝。不过如果你对此并无兴趣的话,那也不必非得勉强自己。”

        敖青道:“既然是师父的事情,徒儿自当尽一份力。更何况,此事对我,也是有益无害。”

        是的。这西游之事,对敖青来说,并不是一件麻烦,相反,还是一大机缘。

        其中最直接的机缘,自然就是可以全权代理佛教东传之事。

        从某种程度上来说,甚至可以说是成为了佛门未来不可或缺的存在,与佛门有大恩!

        而佛门,乃是三界中数一数二的势力,与道教、天庭同为三界中的庞然大物。虽然与魔道互有胜负,但也不可否认,其如今的强大,对龙族也是很有受益的。

        甚至龙族有很多后代,都是在佛门之中当胁侍,甚至是弟子什么的。

        如果此事能成,那以后龙族就相当于多了一个大靠山。别的不说,只要敖青出面,佛祖一定会给几分面子。

        除此之外,西方还有天龙众娜迦,那娜迦,虽然是蛇,不是真龙,但也与龙族有一些缘由。

        趁此机会,敖青完全可以想办法收编龙众,让娜迦成为龙族的一部分后裔。

        所以此事,对龙族来说,自然是有着诸多好处的。

        当然了,能够参与到“西游”之事中,对敖青自己来说,也是一件很有趣的事情,他不介意去试一试。

        至于坏处,也很明显。那就是如果自己愿意援手佛门,那么就势必要与魔道对上。

        除此之外,和道教,天庭,也必须得处理好相应的关系。

        毕竟佛教东传,得做好传法的准备,不能说传法就传法,不跟道教天庭知会一声就干。

        但这些在敖青看来,根本算不上是什么困难的。

        与道教、天庭的事情,佛祖自会处理。到时候自己只要顺其自然即可。

        至于与魔道对上?那些魔道,大部分本就是恶业缠身。而若是让他们知道混元龙珠的事情,说不定就算敖青不去找他们,他们也要来找自己。

        既如此,又有何可惧的?

        对于敖青的想法,菩提祖师大概也是知道的。

        而也正是因为西游之事,对敖青利大于弊,所以祖师才会应下此事,并询问他的意见。

        敖青道:“那佛法东传之事,首要的是人选。以此事的性质来看,最好有一兼并三教的人护法。故而我三星洞的弟子最为合适。但师兄定然不会有这个心思,而我,却也不太合适。故而只能将此事推到未来的‘师弟’的头上了。”

        祖师道:“此事,可看作是佛法东传,但是亦可看作是一条修心之路。如来以甚深般若,算出了你那未来的师弟性情跳脱,心猿自生。虽有悟性,却无磨炼,因此若能让他去西游,也省得我的一番教导。不过,日后此事若成,他也是佛门中人了,究竟还算不算是我三星洞的弟子,也得是随他去选。”

        敖青道:“如若他知道了事情的原委,自然会明白师父的苦心。”

        祖师微微颔首,并没有太过在意,而是问道:“事情你都已知道了,既然伱要去做,那么可有什么想法?”

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