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第246章  第十三次相亲162

事实上,猪大概不会嘲笑同类。不是说猪就比人厚道,而是猪不会觉得不是猪,是比猪强大的大象之类的动物。

        讥讽他人的人,难免自认与那人不同,不仅高人一等,甚至与他人根本就不是同种材料打造的,别人是女娲用藤条甩出的泥巴人儿,而他们是赫尔墨斯用金与银静心打造的宝贝。

        人与人之间的区别大吗?

        从任何方面来看,人与人的差别,绝对比人与一只猩猩的差别大。

        但是,所有人有一个共同点。

        任何人,不论他是总统,还是其他的什么,都必须永不停歇地做些什么。

        也就是说,任何人都必须不断劳作。这种劳作可以是体力活,可以是发明创造,也可以是写作。

        一言以蔽之,人必须不断劳作,才能活下去。

        以作家来说。

        一个以写作为生的人,就像不断一只被困在茧子里的虫,必须时时刻刻都能破茧而出,才能延续创作生命。

        如果失败了呢?

        恐怕不只会失去写作生命,还有可能丧失真实的生命。

        古往今来,各国都有自杀的作家。

        有的是不能忍受误解;有的是无法承受折辱与谩骂;还有的是不能直面失败。

        当然,也有躺在功劳谱上,安然享受其收益,快乐活到死,直到死后几百年,仍被人顶礼膜拜的。

        不过,这种人是极少数。

        大多数作家就像面壁的老僧,在孤独枯寂中,潜心求索以求突破。

        可惜,突破就像奇迹,不是想要就会有的。

        需要突破的不只是写作。

        人不算漫长,也不是很短的生命旅行,也迫切需要突破。

        但是,能有所突破的人,就像成功的作家一样,终究只是少数群体。

        绝大多数人只是随波逐流的活着,最终活成一汪死水,泡出一滩黑泥,慢慢腐化变臭,成为植物的养料。

        日后,他人肯定会看到这些花草,却不会知道用生命孕育它们的人。

        这些花草算不算生命荒漠里难得的绿色呢?

        自是算的。

        可惜,是装点别人的生命。

        m君也渴望有所突破,像独角鲸一样,破开坚壁,呼吸闭环外的清新空气。

        许多人喜欢把有渴望的人,比喻成等待情郎归来的少妇。

        就好像等待远归故人的心,是世上最急迫跳动的心脏。

        m君倒是觉得,自己像是一个急不可待,嗷嗷待哺的婴儿,一个巨大饥饿的婴孩,急切需要新鲜奶水的浇灌而不得,只能向冷漠无情的世界发出痛哭声。

        哭声有人理会吗?

        没人。

        不但不会招引来好心人,只怕还会引来饥饿的豺狼。

        当然,思春的少妇不会担心这些。

        每一个路过的身影,都会带给她们无尽的想象,似乎故人已归。

        每一次想象,都会结出一朵美丽的花,使其人生看起来多少有些色彩。

        人最悲哀的事是什么?

        大概就是整个人生都黯淡无光,毫无色彩。

        m君始终觉得,人与其他动物没有本质区别,那些电影里看到的匪夷所思的景象,总会在那个目光不及的角落里发生。

        有时候,这想法会让他感到害怕。但是,狼群不会因羊害怕,就不吃羊肉。

        害怕不能解决任何问题。

        人们与丛林里的亲戚用对危机的方法不同,大多时候不像虎豹羊鹿那样直接。

        人有人的独特的做法。

        大多数人实际上是通过妥协来应对危机。

        或者说,采用壁虎断尾的法子,出让或牺牲部分利益,来最大限度的保护自己。

        比如:

        所谓的高情商,其实就是能及时控制情绪,暂时通过自我催眠,淡化别人带给自己的伤害,通过忍耐尽可能保持一种风平浪静的拟态。

        用满清最圣明的皇帝评价最勤勉的皇帝雍正的话来说,就是要做到:喜怒不形于色。

        这不是虚伪,是修养,是人必须要有的基本修养。

        算得上是一个人之所以为人的基本修养。

        话虽如此,很多人在这一点上做得并不好。

        m君自己做的也不好。

        有的时候,他会觉得,人大可不必像个演员一样,在人生中披上不同演出服,应该做真实的自己。

        可什么算是真实的自己呢?

        所谓真实的自己,难道不是另一种角色吗?

        所有人归根结底都是人生的过客,都不过是他人的眼中的路人、远人、离人、陌生人。

        谁是谁的谁?

        谁也不是谁的谁。

        大概,他就是相通了这一点,才一直对追求女孩提不起劲头来。

        当然,他没有庄子那么小气,不会诈死来考验女人。

        莫说女人,男人有几个可以从壮年开始,就真正单身独居的呢?

        寡妇改嫁不是件很正常的事吗?

        若非如此,封建皇帝们何必大费周章,对那些守节的女子,大封特封,大树特树呢?

        说白了,就是在远比现在重视贞洁的封建时代,能够真正耐得住寂寞,对一位故人从一而终的女人,也是凤毛麟角般的稀罕人物。

        一生一人一段故事,好不好?

        这很难一概而论。

        但有一点是确定的。现在的人做不到。

        不用讥讽他人,就算是m君虽行为思想颇保守,过上几天不见相亲的对象,都会记不清对方的样貌,偶然间想象一下那人的眉眼,恍如隔世般迷迷糊糊不清不楚。

        想来对方大约也是如此。

        这大概就是相亲对象必须经常见面的最重要原因。

        虽然不会因见面少生出嫌隙,但一定会生出不少生疏的距离感。

        不见面的时间越久,距离感就越强烈。以他本人为例,这几天不见,已经感觉俩人之间,似乎已经出现一条浩浩荡荡的大河,宽阔到隔岸观望不辨牛马。

        于是乎,他忽然意识到,要尽快见到对方。否则,不用等人乘虚而入,俩人就自然而然渐行渐远,像两条偶遇的鱼,兜兜转转之后,在广阔无边的江湖里,忘掉曾经遇到的那条鱼,盲目游荡觅食,直到再也回不到曾相识相知的水域。

        大约,那些萍水相逢者都是如此星云流散,永远被尘封在对方的记忆荒漠中。

        

(本章完)

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