厚厚的帘子一闭。
炕席上一盘，炕桌上再放一个小炭炉子，温上一壶绍兴老酒，然后桌上几个下酒小菜。
炸花生米，豆腐木耳腐竹等做成的素什锦，松花蛋、肉皮冻再加一个凉拌耳丝、一个炒窝头，十分丰富了。
此时两人所在位置是在沈阳西南怀远门内的原兵部衙门，这里现在是御营第十五镇提督衙门，
李长祥的布政使司衙门，则在沈阳东南抚近门内的原户部衙门，张国维的两辽总督衙门设在城南，按察使司衙门设在城西北。
鞑子在沈阳城修有皇宫、汗王宫，还有十一座王府，六部衙门、庙宇等。
王府、六部衙门等如今都改做了大明辽东各衙，但原皇宫和汗王宫，张国维则派人清点登记后封锁，这里改做天子行宫，禁止进入。
沈阳城八门八街，井字形分割沈阳城为九宫格，最中央的这一块区域是原皇宫、汗王宫等，直接封锁起来，剩下其它八区。
皇太极修建的崇政殿、凤凰楼、清宁宫、麟趾宫、关睢宫、衍庆宫、永福宫等自然全都封锁起来了。
“瑞雪兆丰年，但愿明年是个好年景。”
两人喝着小酒聊着天，在这风雪交加的立冬日倒也惬意。
门被推开，风雪倒灌。
王江和冯京第、王正中几人进来，“嗬，你们这是已经先喝上了啊。”三人顶着一身雪进来。
“快关门，热气全跑了。”
关好门帘，三人把身上的貂脱下。
“幸好有貂啊，要不然这天怎么出门？”
王江是王翊的族弟，早年一起读书一进中秀才，然后一起拉队伍抗清，现在也是在辽东任职，冯京第当年一起在四明山的，从御史出身，如今是辽东按察使。
王正中则是王之仁的侄子，从行人、知县等做起，现在也是辽东省营提督。
几人都是当年浙东起兵，还并肩战斗过的，多是江南人，对这辽东的雪还真是一时难以适应。
“你们这是想来蹭酒蹭菜啊。”李长祥笑道。
“我带了肘子来，好东西。”王正中笑道。
王江则带来了卤牛肉，冯京第带来了一个卤猪头。
都是硬菜。
几人脱下貂挂在一边，还在那感叹这貂皮是真好，穿在身上一点风都不透，就算这雪落上面，都不会打湿。
“那可是王内侍他们在五国城收回来的貂皮，索伦人射猎、加工的上等紫貂皮，寒冬腊月，放一碗水在冰上，上面盖上这貂皮，水都不会结冰。”
貂皮是关外特产，努尔哈赤、黄台吉还在关外时，就极重视貂皮，甚至不惜对索伦、达斡尔等部发动战争征服他们，让他们每年进贡貂皮。
清廷还特别规定，索伦等部成年男子，每年都要朝贡貂皮一张，可就算如此，索伦等每年也不过向清廷进贡三千多张貂皮而已。
内务府定例，貂皮分三等，丰厚纯黑者为上，黄色次之，余为下等。进贡时，还有一套十分严格的检查程序，定等后，还要在貂皮背面盖上印章，然后入库。
貂皮属于皇室贵族专用品，不能流到民间，即使流到民间，如果买方看到官印还敢私下买，罪名极大。
就跟人参一样，鞑子都是皇家垄断贸易，获利极大。鞑子内务府垄断貂皮后，也会通过赐貂笼络大臣，每到冬至，皇帝赐貂，按相应品级享受待遇，那些顶级大臣们，能得到一到几张貂皮。
级别低的大臣，是没资格获赐貂皮的，能赏赐狐皮都已经很了不得了。
一般的军民人等，不仅不能穿貂，连狐皮、猞猁皮都不能穿，只有大小王公贵族，文武百官才可以穿。
不过貂皮比起人参、东珍来，却又要便宜许多，貂皮还不易储藏，容易生虫。
所以有时鞑子皇帝也会拿出储藏的貂皮交给皇商出售，这种貂皮一般也只准王公贵族文武百官才可以购买，上等的三两中等二两下等一两一张。
一件貂皮衣，起码要十张貂皮才能制成。
一件上好貂皮成衣，大概得要六七十两银子。
王朝相他们先前率三条大舰奉旨去海东，招抚宣敕野人女真各部，同时与他们互市贸易，收购皮草人参东珠等。
由于王朝相他们带了三大船的好东西，铁锅、鸟枪、烟丝、茶叶、瓷器等等，引的海东诸部争相抢夺。
在摩阔崴、海参崴，各部首领甚至为了抢购，差点打起来了。后来王朝相他们还前往了五国城，也就是鞑子的三姓城，此地在后世的吉林依兰，位于松花江畔。
这里也曾是金人流放北宋徽、钦二帝所在，它还有个比较特殊之处在于，这里是一个通往三江平原的重要通道口，过去后，便是一马平川的三江平原了。
以后金天命元年迁入赫哲族三大姓——葛依克勒（葛姓）、胡什哈里（胡性）、卢业勒（卢姓）——而得名。
这里三江交汇，松花江、牡丹江和倭肯河，这里也原是辽金时代五国部之五国头城所在地，明朝时，居住在这里的斡朵里和胡里改两部女真南迁后，一度处于荒芜状态，后来沙俄南侵到黑龙江，居住于松花江、黑龙江、乌苏里江的赫哲人不断向松花江上游的三姓地区迁移，在努尔哈赤、黄台吉父子统一黑龙江流域时，三姓屡立战功，将葛依克勒等四族长编为世管佐领。
鞑子还在这块地方设驿站、驻防充实这块水陆要冲。
王朝相他们在海东招抚各部，互市贸易取得极大成功后，又趁热打铁，由摩阔崴至珲春，然后北上宁古塔，沿牧丹江顺流直抵三姓城，在这里与三姓赫哲，及周边的部落会盟，宣诏敕封，授赏，并与他们贸易。
在此设立三姓都护府、都督府等，满戴着人参貂皮东珍鹿葺等返回，在封港前回到摩阔崴，留下了一小部份人守着珲春驿堡、摩阔崴港、海参崴港后，便扬帆返航了。
三座城堡里留下的先锋舰队人不多，只有百余人，但王朝相他们在海东招抚野人各部的时候，发现了不少被掳来的汉人百姓，在这里被迫为奴。
王朝相他们与野人女真交涉，答应用货物赎回这些汉人百姓，最终谈好，将他们带走，陆续赎回两千多人，便都暂时先安置在三座城堡，让他们在边上垦荒种地，捕鱼打猎，以及协助守堡、互市，收购、加工女真人的皮草货物等。
王朝相他们绕过朝鲜海峡，在租借的济州港补给后，直航奉天港，三条大船上，仅貂皮就带回来一万五千多张，人参万余斤。
卸货后，又马不停蹄的装满了三条大船的货，穿过渤海海峡依靠营口港，将大批过冬的物资送来。
这批物资里，就有不少棉衣锦袍貂皮衣等。
营口的后勤部队，也是通过辽河水运，赶在封冻前，把大量的棉衣棉被甚至帐篷木炭煤炭等运往辽阳和沈阳。
也幸亏辽河、浑河水运方便，加之朝廷也是早有准备，才让驻辽的官兵们，尤其是深入到沈阳、铁岭、开原、彰武等地的明军，能够有过冬的棉衣木炭粮食等。
如张国维、王翊、李长祥、王江、王正中、冯京第这些高级官员，甚至还能人手一套御赐貂皮大衣，还带貂帽等。
“济尔哈朗与福利在察罕浩特城现在应当挺难受吧？”王江一边忙着把猪头等切片，一边道。
冯京第提起酒壶给大家都倒了一杯，迫不急待的喝了一杯，然后夹起两片卤猪头吃了起来，一脸满足。
“济尔哈朗他们先不用管，反正离着还远，倒是沈阳俘虏营里的那些还来不及运走的佛满洲，得多看顾着点，可别都给冻死了。
圣人有旨，要把这些佛满洲，都运南边去。”
佛满洲，鞑子把努尔哈赤时编入的八旗满洲，或是入关前编的八旗满州叫佛满洲，皇太极天聪九年，下诏要求以后本族族称皆称满洲。
诸申也好，满珠也好，满洲也好，其实也不过是女真的一个别称，或是原来某一部落的名字，不管出于什么原因，皇太极非要改女真为满洲，后又改国号金为清。
后来，还又把女真分成佛满洲和伊彻满洲，大抵来说，佛满洲，那是努尔哈赤、皇太极爷俩征服海西女真，统一建州女真后重组成的女真人，新满洲则基本上是后来征服的松花江黑龙江等地的野人女真各部。
相对来说，佛满洲经过融合时间更长，已经更加紧密，但新满洲就相对没那么紧密。
对大明来说，其实管他满洲还是女真，反正这些人都是敌人。
不过为了能够早点灭掉满清，皇帝还是下旨，区别对待女真人，只把建州女真当成敌人，其它的女真人只要不附逆叛乱就不追究。
不过因为海西女真已经被征服融合时间较长，现在也比较难以区分了。
因此在攻破沈阳后，对于那些参与抵抗的佛满洲，也是直接就全都和建虏一样处置，至于没参与的新满洲，就仍区分开来对待。
皇帝对于这些俘虏的佛满洲，要求不要滥杀俘虏，而是要运到登莱，在那里进行分类。要把所有男女老少分开，佛满洲的男丁全都送去云贵、岭南挖矿为奴，做矿奴到死为止。
年轻的女人送到台湾、济洲、海南三岛去种甘蔗、棉花，配给当地新移民汉人为妾，帮助生育繁衍后代，增加人口。
至于更小些的幼儿，分到各地皇庄养大，养大后继续做庄园奴。
那些年老的，直接分赏给臣子、将士，做仆佣。
这种处置，可以说已经很严苛，是对鞑子这些年来残暴的反击报复。
皇帝不杀，已经是非常仁慈，佛满洲皆为奴，是对他们的仁慈，但这种仁慈，并不好受。
至于新满洲，只要归附不抵抗的，可以相对宽恕，但也不是完全既往不咎，要重新迁移安置，要没收武器装备，甚至有可能以后要禁止他们本族通婚，这些女真人以后男人不能娶本族女人，女人也不能嫁本族男人，他们必须得跟外族通婚，比如汉族蒙古族等，与汉族通婚后生下的孩子，不论是娶汉族女还是嫁汉族男所生，都强制为汉族。
这种做法，汉代、明朝时都曾有过。
当然，暂时这种规矩，只在朝廷直辖的省，如辽东辽西境内的女真人得如此，但比如渤海省的女真人，就可心暂时不用如此，听其自愿。
直辖省境内的女真人，还得改汉姓，剪辫子易汉服，甚至要学汉话。
下雪前，已经运了不少佛满洲俘虏南下了，但还有不少是新近从开原、铁岭等地送过来的佛满洲，还没来的及送走。
“这沈阳城经过扩建，现在城大屋多，倒是方便容纳安置这些俘虏的，也储备了不少木材，也不缺粮食，倒是不用担心冻死饿死这些俘虏。”
冯京第道，“还得要小心盯着，得提防这些鞑子做乱。”
“放心，乱不了，我们早把男女老少都分开来了，而且那些男丁也都是打散关押，又铁链串绑着，还有连坐之法，一人敢逃或敢谋乱，一条链子上的人全都处死。”
“要我说，若不是圣人仁慈，不让杀又不让伤的，其实直接把这些佛满洲青壮的大拇指全砍了，就一劳永逸，根本不用担心他们作乱。”
李长祥抿着温酒，“这可不行，没了双手大拇指就成了半残废了，以后送去挖矿，可就差多了，这些青壮可是很不错的壮劳力，送到矿洞里去挖矿，还能挖上起码二十年，死了残了可都损失不小。”
“倒也是，那些投降的佛满洲，也得提防，这些人迟早是个隐患。”
“圣人有旨，只要不是建州女真的佛满洲，他们要是投降，可以区别对待。”
皇帝的区别对待，就是这些主动投降归附的佛满洲，比如原海西女真的，或是一些很早编旗的野人女真的，他们虽是佛满洲，但只要主动归附，可以跟建州女真区别对待。
对他们不贬为奴隶，而是打散迁移重新安置，他们跑马圈的地，肯定要收回的，甚至他们家里有掳来的买来的分来的汉人奴隶的，也必须交还，还要改汉姓，剪辫易服，甚至是派子弟入朝为质。
这些质子，朝廷会将他们调到西南西北等边疆的屯堡去屯田，三年为期，每个归附的佛满洲家庭，其子弟年满十六岁，都有接受点选义务，除非是残疾等特殊情况，否则都要调去边疆屯堡服役三年，义务制的。
三年满可以回家，如果有拒绝服役的，逃跑的，后果严重，全家牵连。
如果家人叛乱等，其在中原服役的子弟也要受牵连，同罪处置。
“等这雪停了，把这些佛满洲俘虏赶出来清理城中积雪，总不能天天烤着火吃了睡睡了吃吧，那也太享受了！”王江道。
“嗯，这是当然。”李长祥点头。
这群浙东元勋，可不会有谁心疼可怜这些鞑虏，他们一次次的入侵大明，一次次的抢掠汉民，甚至一次次的屠城杀戮的时候，可又曾可怜过被他们杀害的大明子民？
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