追书网 > 历史军事 > 逆流启明(大明世祖) > 第二十一章破城

  要不怎么说,多尔衮死的真是时候。

  如今小冰河期尚未散尽,整个东北在9月份就进入了冬季,接下来是整个漫长的寒冬时分,一直持续到来年的二月。

  所以,即使明军得知了北方有变,也完全改变不了局势,甚至行动都很困难。

  凭借着两黄旗,顺治皇帝顺利的拿下阿济格,直接把他困在府中,难以动弹。

  也正是如此,他才得以亲政。

  刚刚接触朝廷事务,汉八旗就纷纷弹劾豪格,

  言语其抛弃数千汉八旗留守盛京,以至于汉军八旗损失惨重,被迫成了俘虏。

  豪格闻之,想要争辩一番,但却有气无力,这个污点怎么也甩不了。

  只有正蓝旗支持他,两白旗属于多尔衮势力,对于豪格最为看不上,立马支持皇帝。

  于是,顺治顺势而为,免去豪格的职务,并且将其由亲王降为贝勒,监禁在府宅之中。

  如此一来,最具有威胁的豪格和阿济格全部被监禁,除了济尔哈朗这名老臣外,顺治可谓是大权独揽,彻底的坐稳了位置。

  而此时,在西北地区,高一功也善于利用气候,准备用上万轻骑一举袭击哈密城。

  谁知哈密人也是蒙古人出身,遍地都是斥候,放牧的数不胜数,偷袭就泄露了消息。

  无奈,只能攻城。

  哈密城外,短时间内遍地都是营地,让人心惊胆颤。

  天空的云层压得特别低,低得叫人担心会掉到哈密城的阁楼屋顶上。

  空中的小雪花被风刮得横飞,仿佛晚春的柳絮,又似丧事上的纸钱,平白添了几分悲凉的气息。

  巴特尔登上城楼,又迅速地回到大厅,脸色极其难看。

  他是哈密王后裔,虽然叶尔羌人占据了哈密城,但他们到底也是蒙古人,拥有了城池却很难治理,只能依靠部落。

  所以巴特尔才能掌控哈密大权,看守叶尔羌最东面的领土。

  “降了吧!”

  刚回到议事厅,所有的贵族们就纷纷嚷嚷起来。

  “胡说什么,都没有打一场,凭什么降了?”

  巴特尔怒骂道:“汗国在吐鲁番还有数万大军,咱们要是降了,以后该怎么办?”

  “城主?咱们打得过明军吗?”

  “总要打一打!”巴特尔摇头:“这冰天雪地的,我看他怎么攻打城池。”

  这般,哈密城继续选择死守。

  高一功冷笑一声,望着低矮的哈密城墙:“老子的步兵来了,小小的哈密城算得了什么?”

  “攻城——”

  “啪!”木梯子一下子便压在了墙上的木桩上,一个哈密军士卒急忙上去掀,不料“嗖”地一声一枝箭矢正中他的面门,那士卒去掀梯子重心在前,身体一软便从墙上率将下去。

  这时一排哈密军将士端起弓走上前,听见“放”的吆喝声。

  “噼里啪啦……”墙下聚堆的明军顿时惨叫一片,但却依旧攀爬着冰冷的云梯。

  而在城门上,巨大的盾车缓缓而来,掩护撞车对城门撞击。

  “轰隆——”

  一下,两下,三下,十余下之后,腐朽的城门被砸开了。

  蒙古人何时见过这种阵势?

  他们也不善于守城,哪里会料到放下的城门被攻破,西域多少年没见过这等攻城样式了?

  这种汉式攻城法,再次在西域盛行开来。

  城门洞开后,一排火枪手听着军令换上前来,拿起火器对着黑洞洞的城门洞又是一通乱轰,硝烟腾起。

  头上箭矢乱飞,叮叮当当射在头盔肩甲上,偶有受伤的人。

  在这一瞬间,整个哈密城就已经失守了。

  后面跟进的盾牌手,立马向前探路,很快就拿下了整个街面,掩护骑兵进击。

  “逃——”巴特尔无奈,只能率领剩余的几千人马逃窜。

  可惜,他忘了,城外的上万轻骑对此虎视眈眈多时。

  他一刚出城,立马就遭受了围堵,几乎全军覆没,不得已而归降。

  哈密城拿下,整个哈密地区收入大明了,拿到户籍的那一刻,所有人都开心了。

  高一功哈哈大笑:“不愧是哈密城,十万人口,可以成为一府了。”

  “哈密府,今天就已经成立了。”

  不过,入城后,高一功最大的问题,就是碰到了圆顶的和平教寺庙。

  “果真不一样啊!叶尔羌国难怪被排挤。”

  高一功有些懵了。

  对于朝廷的宗旨,他还是知道的。

  以佛教瓦解人心,从而为大明的统治贡献力量,所以无论是在蒙古地区,还是在甘肃,高一功对于佛教那是大力支持,不敢有丝毫的懈怠。

  而和平教,他不熟啊!

  “不管怎么说,将其寺庙给我围住,不准任何人擅自闯入。”

  高一功做出了保守方案。

  如此行动,立马就起到了立竿见影的效果。

  得到了明军善意的保护,哈密境内的抵抗势力极弱,在几个毛拉的带领下,向明军投降。

  蒙古人,商人,也纷纷归降,表示愿意归附大明。

  以哈密为中心,附近大小10余个部落,城堡,纷纷归降。

  高一功大喜,甚至准备入寺庙插香供奉,准备大型香烛。

  不过经人一说,到底是绝了这心思,以免弄巧成拙。

  此时的和平教,又与后世不同。

  甚至某种意义上来说,在封建社会,和平教对于战斗力的加持,是起到正面作用的。

  而宗教在某种意义上来说都是维护统治的一种工具,和平教也不例外,它没有后世所想的那样保守,甚至在某些方面,比天主教更为开放。

  例如奥斯曼帝国,他虽然是和平教国家,但却从来没有像西方欧洲那样排挤屠杀异教徒。

  相反,奥斯曼帝国允许其他人保持信仰,只要多交一份税就行了。

  也正是如此开放的态度,让奥斯曼帝国强盛数百年,维持起横跨欧亚非三洲的庞大领土。

  所以,和平教一遇到高一功,立马呈现归顺态度,只要大明支持其发展即可。

  哪怕不支持,也不要迫害。

  不过,当高一功得知他们愿意归降,甚至条件允许可以入京觐见皇帝。

  你他么的比佛教还快,能不能让人适应一下?

  “理智派?”

  

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