吴春夏连忙走了过去，告诉中年儒生，若要投降就让寨子里的人缴了武器出来，只要不是穷凶极恶之徒，十一哥自然会赏给一碗饭吃。
看了看沉默肃杀的亮剑小队，儒生知道，干柴寨若敢说出半个不字，这些个如杀人机器一般的悍卒极有可能屠净干柴寨。
眼下这情形，抵抗与不抵抗几乎没什么差别，那些个东西交给眼前这位田寨主，总比白送给食尽前言的烈焰寨要好。
儒生只是向着寨子的方向招了招手，呼啦啦一大群人便涌了出来。
果如儒生所说，干柴寨上下一共八百三十七人，只是却没算上中年儒生本人，这便说明，这儒生本就不是山寨中人。
这是一个很奇怪很奇怪的山寨，可堪一战的青壮不足五十，且大多带伤，伤最重的便是干柴寨的寨主，身上中了十几刀的样子。
按理说这种破烂寨子能有个几十把破刀烂枪就不错了，可这山寨却存了钢刀百多柄、长枪近五百，更有成捆成捆的弩箭，只不过没有弩机。
眼见着亮剑小队没有杀人灭口的意思，中年儒生这才放下心来，连忙向十一哥说起山寨的情形来。
干柴寨寨主名字就叫干柴，当年他师父捡到他的时候，是在干柴堆里。所以他便有了干柴这个名字，后来也才有了干柴寨。
干柴本是一名铁匠，山寨里的百姓也都是真的百姓，少部分是因为花石纲闹得活不下去了，大部分却是被朱半国朱勔强买了田地，没了生计才不得已在山中聚众成寨。
很多人都以为抢劫是件很容易的事情，实际上却是很难的。武力只是一方面，真正难的却是心里那一关，真正善良的人宁可去乞讨也不会去杀人放火，便是这等原因了。
也正是因为这个原因，所以田十一对那些个梁山好汉们，向来是嗤之以鼻的。
八百多人聚在一起很简单，但想要找口吃食却很难。也算是老天有眼，让他们发现了一座出产并不丰厚的矿山。
干柴作为一名铁匠，便带着众人依矿山建了山寨，采矿炼铁打些铁器换粮食，直到烈焰寨的出现。
烈焰山寨距此地不足百里，山上不知有多少强人，个个是能以一敌三的彪悍之辈。
听闻干柴寨惯能打造铁器，烈焰寨便派了人过来，送粮送盐殷切无比，并定下以兵器换粮食的约定来。
本已没了活路，谁还去管是不是犯忌讳的事，寨主干柴便带着寨子里的乡亲打造起兵器来。
干柴是得了他师父真传的，打造出的钢刀比军械司的出品还要好些，干柴寨也被他教出一大拨技艺精湛的铁匠来。
只是烈焰寨给的粮食与干柴寨打造出的兵器，价值总是不成正比。即便是这样干柴寨也没说什么，毕竟除了烈焰寨，他们也没有门路将打造的兵器卖给别人。
事情就发生在十日前，烈焰寨来交易的人只带来以往一半的粮食，但却要带走全部的兵器。
一半的粮食根本无法支撑他们活到下一次交易的时间。可若是不交易，干柴寨立马就要无粮下锅了。
面对这种困境，寨主干柴据理力争，哪成想烈焰寨的人根本就是“醉翁之意不在酒”，提出想要全部的粮食也可以，但却要交出三十名妇人来让他们带走。
寨主干柴立即明白了，这些人是来讹人的。还真就是想要讹人的，因为他们讹诈的目标，是三十名妇人。
干柴的性子与名字一样，沾了些火星便开始爆燃，双方没几句话便争吵起来，干柴直接提出要见烈焰寨的寨主。
寨主自是不能让干柴见的，见了岂不是便露馅了。来交易这些人本就是临时起意，想要弄些妇人好好快活几日。见干柴情绪激动，烈焰寨的人便也退了一步，声称只需交出三十名妇人，七日后还可将这些妇人归还回来。
寨子里的妇人都是有爹娘夫家与子女的，哪能交给烈焰寨这些畜生肆意玩弄，干柴怒从心头起，当即宣布不再与烈焰寨交易，宁可饿死也不会出卖自家的亲人。
烈焰寨的山贼有些傻眼了，若是不能带着军械回去，寨主铁定饶不过他们。
手里有刀的人，最讨厌的就是讲道理。两方几言不合，立即便动了刀子。
打铁的都有几把子力气，也有与人玩命的勇气，但可惜都是玩锤子的。而烈焰寨的人，却都是玩刀子的。
烈焰寨来的仅有五六十人，但却不是干柴寨的人能抵挡得了的。
中年儒生眼见打了起来，立即命寨子里的人将兵器都堆到了柴火之上，并浇上火油，声称烈焰寨若不退去，就烧了这些个兵器。
钢刀虽不怕火，但被浇上火油焚烧后总会有些变形，那些个弩箭和枪杆更是受不得火烧。烈焰寨的山贼投鼠忌器，便暂时退了回去，可此时寨主干柴却已经身中了十几刀。
中年儒生本是途经此地的一名采药郎中，因从山上滚落摔断了腿，被干柴寨的乡民救了回来，之后便一下在寨子里养伤，名字叫做许叔微。
据许郎中说，烈焰寨的山贼前几日不停到寨子外骚扰，近几日到是不来了。
其实干柴寨里每个人都知道，烈焰寨的山贼们在等，等干柴寨里的人饿得没力气时，他们便会动手了。
等到那个时候，铁匠们会被捉回到烈焰寨之中，老弱乡民会被屠戮，妇人们会沦为工具，最后自是难逃被灭口的下场。
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