攻守之道异也。
现在论到朱祁钰来劝仁恕了，于谦显然不打算放过监生，而且于谦显然有把握说服陛下。
“陛下还记得南衙国子监监生朝天阙之事吗？”于谦说起了过往。
这次南巡路上，让大明朝廷下定决心整饬科场舞弊的并不是仁和夏氏的大案，也不是江南科场舞弊案，而是南衙国子监朝天阙的学子，若非陛下出面，事情很难平息。
让于谦担忧的学阀扰乱大明朝堂形制的也是这个案子，这个案子看似寻常，没有死人，这帮监生回监之后，也没有受到太过严重的惩罚，在景泰年间动辄斩首数百数十的大案之中，再寻常不过。
当时只道是寻常，但是回过味儿的于谦，越想越是害怕，大明科层制的官僚体系是大明社稷的基石之一，而这块基石被学阀所垄断的后果，不言而喻。
从这个案子去讲，于谦认为流放海外已经非常仁慈了，在这次廷议之前，于谦的总目标是劝陛下少杀人，现在他的目标是说服陛下将监生流放海外。
“记得。”朱祁钰当然记得，他选择亲自出面让监生与自己在光天化日之下奏对，最终化解了这次朝天阙的大案。
在朱祁钰看来监生们不理解朝廷的政令，既然要见他，他自然可以出面和这些监生们好好聊一聊，误会解除便是。
但是很显然，朱祁钰小看了这件事对于谦的冲击，在臣子的眼里，这等同于造反，千年的君君臣臣，这是完全没有了君臣大礼，已经不能为大明臣子了。
于谦往前探了探身子认真的说道：“陛下，臣以为法不容情，既然是科场舞弊，既然是贪墨大蠹，就应该以雷霆手段震慑，防止此类的事，日后继续发生。”
“陛下为天子至尊，监生肆意，既然已经全失恭顺之心，理应严惩不宥，否则天下人人竞行，何以待之？”
于谦的狠辣让商辂极为震惊，而于谦的理由，让商辂没有办法反驳，南衙监生的朝天阙这件已经被尘封的往事，忽然被提起的时候，商辂都无法为监生们求情。
朱祁钰面色严肃的说道：“监生涉世未深，不谙世事，完全不知道自己做这些事的后果，全凭意气用事，这个年纪的血都凉了，大明也就亡了。”
“朕以为可以给他们一个机会，若是有真才实学，仍可留京，在国子监就学。”
朱祁钰依旧在坚持他的想法，监生都很年轻，年轻人做事若是都瞻前顾后，甚至老谋深算精于世故，大明就变成了一个死气沉沉的大明，这样的大明是朱祁钰想要的大明吗？
显然不是。
于谦沉吟了片刻，摇头说道：“陛下容禀，汉室江山代有忠良，即便是这一万九千人流放海外，大明仍有前赴后继者，为大明沾巾堕睫沥胆披肝不在他门，誓于死节。”
“惩枉戒弊，天公地道，荡涤寰宇，天下清明。”
大明不缺读书人，于谦不认为惩处了这些罪恶会凉了大明士子或者青年的心，反而是惩弊治乱，拨去了大明士子头上的阴云，让昏暗的世道，看到一丝曙光，才是大道之行。
朱祁钰沉默了良久，整个文华殿上，安静到掉一根针都能听到。
这是于谦在逼迫陛下不仁吗？
并非如此。
苛责监生的是于谦，中书舍人会把于谦的话留在起居注上，最后再如实的记录到实录之中，实录上只会写【谦谏监生流海外，上不忍欲复查试，谦又谏，上以义不从，谦又谏，上勉从之。】
于谦会被后世的读书人骂成什么模样，可想而知。
就这一段，于谦活脱脱的就是大明权臣的模样，日后陛下不在了，在某些人反攻倒算之时，于谦怕是要被挖坟掘墓鞭尸了。
“陛下，留下的监生，也不会对陛下感恩戴德，反而会咬着后槽牙恨的牙根都是痒的！人都是如此，不会看到自己的错误，总是在挑拣别人的过错，他们会把自己的不幸，归咎到陛下而不是自己。”于谦又抛出了一个理由。
陛下的宽宥，在监生们看来，完全是迫害而不是仁善。
他们不会感念一丝一毫陛下的宽仁，而是恨得咬牙切齿，而后用最恶毒的语言、最狠辣的评断去论述陛下的宽仁之举。
“犯了错误，就要遭到惩罚，在做的时候，就应该想到。理当三思而后行。”朱祁钰看着于谦说道：“这是孔圣人教的道理，朕三思再思，仍然以为，再给他们一个机会吧。”
“宛山石幢勿多高，下粥黄豆吃忒廒。少年郎少年事，浪子回头金不换。”
于谦看陛下仍然坚持，也是沉吟了良久，才俯首高声说道：“陛下宽仁。”
群臣听闻于谦终于妥协，长松了一口气，连文华殿的空气都不再那么的凝重，立刻齐声说道：“陛下宽仁。”
朱祁钰摆了摆手，示意群臣安静下来，才说道：“朕其实已经被说服了，三思之后，觉得于少保说的有道理。但是再思之下，于少保的身前事身后名，更加重要。”
“求荣得辱，亡国三兆，朕不能让天下忠义之人寒心。”
政治其实就是选择题，朱祁钰选择了保住于谦的清誉。
朱祁钰必须要保证于谦的身前事身后名，必须要让于谦善终，而且他死后的仍然是那个要留清白在人间的于谦。
就像汉宣帝刘病已，明明已经把霍光上下满门，甚至继承霍去病彻侯的霍山、霍云都给杀了，但是最后还是把霍光抬到了麒麟阁十一功臣之首。
人们讨论霍光的时候，多数会讨论显夫人的愚蠢，以及霍禹、霍山、霍云没有恭顺之心，但是显夫人的愚蠢，何尝不是霍光治家不严的结果？
这就是汉宣帝要的结果。
人是会死的，朱祁钰活着的时候可以保证于谦的清誉，可是他死了，他还能管得住吗？
所以，为了保住于谦的善名，朱祁钰仍然选择了自己的处置意见。
无论什么时候，无论是谁都会说：看看于少保为了劝狗皇帝仁恕，做了多少的努力，但是狗皇帝一句都听不进去，薄凉寡恩，杀孽深重，连于少保都劝不住。
垃圾都会丢到朱祁钰的坟头上，而不是于谦的坟头上。
朱祁钰是皇帝，他的身后荣辱，是交给春秋去论断，而于谦是交给人文墨客去论断，朱祁钰有为尊者讳护持，于谦没有。
“臣…”于谦这才知道陛下为何会话锋一转，仍然决定考试之后，再行去留，一时于谦有些语塞，他万万没料到，最终促使陛下如此抉择的原因，竟然是他自己。
“朕以为求荣得辱的贻害比科场舞弊更重，不知于少保以为如何？”朱祁钰颇为平静的说道：“朕也是从国家之制，从大明的长治久安去考虑，汉室江山代有忠良不假，可是也要给这些忠良们施展才华的舞台。”
科举舞弊，自科举诞生之初，就一直伴随着科举灭亡之时，科举一直是肉食者们的自留地，寒门也是门第。
不会因为朱祁钰的严加整饬，而有更多的改变，可是为了大明鞠躬尽瘁的于少保的清誉被读书人给毁了，大明还有忠良施展才华的地方吗？
“陛下圣明。”于谦思忖了片刻才俯首说道。
群臣齐声喝道：“陛下圣明。”
朱祁钰坐直了身子，选择揭过这个话题，继续说道：“那么进行第二个议题吧，西域行都司之事吧。”
这次的沟通相比较上次顺畅了许多，但是西域行都司的设立，仍然有三分之二的反对意见，朱祁钰也没着急，西域乃是千年大计，不计较一时得失，廷议论证的次数越多，考虑的越多，日后推行的时候问题就越少。
以法为分，以名为表，以参为验，以稽为决。
国子监的考试很快就来了，这次重点考的不是四书五经，而是《管子》与算学。
《管子》是陛下登基之后，加入科举的经典，而度数旁通也是朱祁钰一力推行，并且获得了许多的成效。
这次的考试，考的就是恭顺之心。
国子监的氛围非常紧张，往日里要去巾帼堂传信的人都少了很多很多，紧张的氛围弥漫了整个个贡院，这次的考试直接关乎到了监生们还能不能做大明人。
有人悲苦，有人喜乐，短短几日，国子监上下哀嚎一片。
五日后，三次复阅之后的考试结果，被吴敬呈送到了朱祁钰的案前，结果出乎了所有人的预料之外。
“给他们机会，他们不中用啊！”朱祁钰看着考试的结果，感慨良多，递给了一直等待结果的于谦，满是无奈的说道：“一共多留下了五千人，一共留下了六千人。”
“北雍三千九百与人，南雍只有不到两千一百人。”
拢共就留下了六千人，南北的差距几乎一倍，善于读书人的南雍，这次完败北雍。
忠诚的顺天府在【恭顺之心】的大考中，大获全胜，保留了将近一半的监生，而不太忠诚的应天府在【恭顺之心】的大考中，只留下了两千人的规模，缩水七成以上。
朱祁钰出的题目并不困难，算学是他亲自出题。
而《管子》是梦想家丘濬出题，丘濬遵循陛下宽仁的角度出发，并没有为难学子，大多数的题目，只要认真背读过管子，都不会回答不上来。
南北两雍一共近两万人，最终只留下了六千人，这水平的确称不上大明最高学府的美誉。
于谦看完了成绩单，只能摇头说道：“赏罚利害，五刑之辟，教之末也。”
这句话出自《庄子·天道》。
五刑指的分别是墨、劓、剕、宫、大辟。
可以简单地理解为刺字、割鼻、断足、宫刑（男子割势，女人幽闭）、死刑。
朱祁钰也是一次听卢忠说五毒之刑和五刑之辟的区别时候，才知道差别，一个是刑讯，一个是正刑刑名，也是第一次知道，原来女子也有宫刑。
奖赏和惩罚，应当给予利益或者惩罚；使用各种刑法，是教化的末尾，是最后的手段。
就是朱祁钰这句给他们机会他们不中用的古言版。
朱祁钰拿起了桌上的备忘录，查阅了一番说道：“后日国子监学子出监放归依亲至朝阳门，由提刑千户带五百缇骑两千京军校尉押解至密州市舶司，而后乘船至松江府市舶司，等待见家眷一面，而后流放海外。”
“目前有吕宋、倭国、渤泥、暹罗和爪哇等五处地方流放。”
若不是大明的海图上没有，监生流放地点，大约应该是澳洲，但是因为赤道无风带的影响，大明的船想要探索澳洲，仍需要持续探索。
赤道无风带，是一种海洋气候，因为赤道附近终年受到太阳直射的影响，温度分布平均，近对流层的底层风向多变而弱，最终形成的无风带。
这对风帆时代的航海而言，赤道无风带就是海上的天堑。
“朕原来打算流放他们到慢八撒或者忽鲁谟斯的，但是又觉得太远了，就算了。”朱祁钰看了一眼堪舆图，忽鲁谟斯在中东，而慢八撒在南非。
流放到这些地方，这些监生背后的富户们怕是直接放弃了这个监生了，这和朱祁钰的目的背道相驰，朱祁钰选择了最远到爪哇的决定。
“最远都流放到爪哇去了。”于谦看着流放一览表，也只能感慨，陛下还是一如既往的狠心，连忽鲁谟斯和慢八撒都考虑到了。
“因为爪哇有黑金，就是石油。”朱祁钰解释了一下原因，爪哇有石油，而大明的灯油主要依靠石油提取的轻油，自然要前往开发。
流放监生的目的是带动监生背后的富户们，前往海外开海，毫无疑问，婆罗洲的金银和爪哇的石油一样的重要。
“后日一些家眷要到朝阳门送别自家监生，朕打算前去，不知道于少保去不去看看热闹？”朱祁钰看着于谦问道。
朱祁钰当然不是去看热闹，而是去看人间百态，悲欢离合。
于谦没有犹豫的说道：“臣也去看看吧，毕竟流海外，是臣提出来的。”
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