第四百八十九章国家
汽车行驶到军校的门口停下，一行人从车里出来，站在门口往里望去，两扇铁门隔开了两个世界，门的外面是老百姓众生的世界，里面是职业军人培养的摇篮，承托着袁兆龙的希望。
依稀的可以听见里面操场洪亮的喊声。
门口的警卫见到校长到了，连忙到袁兆龙的面前敬礼：“校长好”
袁兆龙点点头，说道：“今天我带一位贵客来参观学校，你通知一声常务校长，让他尽快安排一下事宜。”
“是”
军校的校长不止一个，袁兆龙只是个挂名的名誉校长，并不参与军校的常务管理，自有专业人安排。
“老师，师母，请进。”
袁兆龙邀请他们夫妇二人走进学校，学校的风景布置的不错，连戴若彤都是在用好的目光打量着军校的环境，说实话，这么多年了，这还是她第一次走进军校哩。
“这里是会堂，是开会时候来的地方，军校的学生在校生涯只有两次进入到这个会堂的机会，进入军校成为军校生的那一天，以及毕业成为军人的那一天。”
袁兆龙将孙先生带进了恢宏的大会堂里，也是在这个地方，袁兆龙将最近毕业的一批学生们送到了欧洲战场，去用生命亲身感受洋人之间的战争手段以及战争方式。
“办实业，促经济，办军校，培养职业军人，民生与战争，都被你紧紧地抓在手里，真心搞不懂，你的心里到底都在想些什么？还是说，你的思维已经开始向军阀方面转移了，你想做一个称霸一方的诸侯还是想做一个问鼎天下的新皇帝？”
孙先生还是将心的疑惑问了出来。他想亲耳听见袁兆龙自己承认，他到底是个什么样的人。
广积粮，高筑墙，缓称王……
这七年来，袁兆龙的行径越来越向这个层次发展了，通过地图标示，不难发现，袁兆龙正在构建一个以湖北为核心向四面八方扩张的大鄂系区域，不管怎么看，怎么想，袁兆龙都在像走向成为一个地区性军阀的趋势。
袁兆龙听出了孙先生的言外之意，也明白他的心所疑惑和不解，微笑的反问道：“老师，敢问一下，您是否还记得三民主义，民生、民族、民权。”
“当然记得，此生之信仰，岂能舍弃之？”
“三民主义”乃是孙先生成立兴会之时所定下的基本纲领，民生问题、民族问题、民权问题基本的概括了当时国社会的基本矛盾冲突点，也是孙先生毕生的奋斗目标。
袁兆龙说道：“民族民权民生，民族问题解决了，满清政府也下野了，民权也逐步开放，社会各界的有识之士正在努力，向这个吃人的社会发出内心不羁的呐喊，相信会有更多的人听见这呐喊声。很多时候，我都在想，革命的意义在于何处？
作为掌权者又应该如何去做呢？从我个人观点认为，主抓民生最重要，老百姓是国家之根本，老百姓日子过不好，提别的都是虚伪的。
国家，国家，何为国家，在我看来，有家才有国，小河有水大河满，一口玉国，一瓦顶成家，所谓的国是由千千万万的家汇集而成。我既然做到了这个位置，有了相应的能力，有责任有义务让跟着我的老百姓们过好日子，过好他们的小家。小家过得好了，才有强大的国。”
袁兆龙的出发点定位很清晰，很明确，很务实，从人的角度出发，若想让老百姓们忠于你，愿意跟随你，听从你的号令，支持你，让你发号施令，首先，要拿出实惠的政策来让老百姓们感受到切身的利益。
如若不然，凭什么要跟着你一条道儿走到黑呢？
嘴皮子放空炮的人终归会自食恶果。
孙先生一愣，他心有根弦仿佛被触动了一下，久久不能平定，今日听到袁兆龙这一席话，让他的心情顿时翻江倒海，袁兆龙的“家先于国”的执政理念显然无法令孙先生为之苟同。
孙先生反驳道：“有家才有国，可我却觉得，有国方才有家，国若不强，何来家也？若无国，岂有自强自立自主之家？一个和祥安宁的家应该由一个繁荣富强的国来保护。
不是小河有水大河满，而是大河有水小河满，无强国，何以御外辱”
见两个本应该是亲密革命战友的学生和老师，忽然间争执了起来，戴若彤有点担心，怕两个人吵着吵着，然后拳脚相向，戴若彤倒不是怕袁兆龙吃亏，她怕打起来，袁兆龙收不住力气，伤了孙先生怎么办，孙先生都是一大把年纪的人了，经受不起袁兆龙的一拳头，有个好歹可不好收场。
想去劝一下，却被宋女士拦住了，戴若彤疑惑的看向宋女士，难道她一点不担心吗？
宋女士用眼神示意她，没有问题。
在宋女士的眼，袁兆龙同孙先生之间的争辩与其说是吵嘴，倒不如说是两种革命斗争路线不同的争辩。
袁兆龙的“先家后国”以及孙先生身体力行坚持多年的“先国后家”的理念之争，是良性的，两个人都是理智的人，即便是谁都无法说服谁，也不会出现因为理念不同，而动起手这种愚蠢的事情。或许，在宋女士的心，更希望袁兆龙能够说服孙先生。
一路走来，看遍了湖北沿途的景色，以及老百姓的精神面貌，宋女士的心起了波澜，她有一种预感，或许，一生追寻革命真谛的孙先生能够在这里找寻到真正的答案……
袁兆龙为何不喜欢同革命党人一起闹革命，这都是有原因的，不管是讨袁运动还是护法运动，哪怕发起人是袁兆龙一向敬重的孙先生，可袁兆龙却认为太虚了，虚无缥缈，如同是空楼阁，是不切实际的幻想者所发动的梦幻战役，梦醒之后，仍然是那个残酷现实的世界，不可能达成真正追求的目标，陪着他们一块玩，只会让袁兆龙更累，更无奈。
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