如果生死都看不破，还修的什么道呢。
活着是一个过程，结果是确定的，但我们不是为结果而活，完成的过程才是生活。
工作的意义就在搬砖的过程，而不是搬砖的结果。
象医院大夫，如果只关注结果，很多疾病根本没有治疗的意义，但是，病人，需要一个治疗的过程。
能量的变化是这个世界的本质。
一如潮汐，昼夜交替，生死轮回，无始无终。
正因为一切都在道中，我们的所有作为才不会是空幻的，你越接近道，你的世界越真实，所以说每一个境界的世界观是大不同的。当我们感觉世界是空幻的，那么人会如同行尸走肉，徒具一个空壳，内里的灵魂的魂力微弱，和世界产生不了更多的互动。当灵魂充实，会感觉和世界紧密相连，息息相关。
世界是奇迹，而生命是更大的奇迹，人的生命更是奇迹中的奇迹。而我们能感知这种奇迹，这是识神独具的能力，从识神拥有了自我意识，人就已经不仅仅是游戏中的被动角色。人的意识与身体结合是如此紧密，肉身就是灵魂的渡世之舟，直达救赎的彼岸。
人在生死之间，会爆发最大的潜能。佛家说当头棒喝，也是顿悟的一种。棒喝之下，元神为之一振，而识神悟空。所以人如果能历经劫难不死，境界必然有所提升。
三国里面曹丕令曹植七步成诗，做不出便要杀头：煮豆焚豆萁，豆在釜中泣，留下千古名篇；水浒里面武松打虎；史记里面记载李广射虎，都能使出超常的力量。当此关头，识神开始是一片空白，随后与元神合为一体，脑力体力都超出平常，这就类似于道境。但这并不能成为人的常态。修炼的目的，是否是要超越此种状态，人难道一定要在濒死的时候才大彻大悟么？
人生一世，草木一秋。生命同样精彩，但因为人有识神而变得不同。其它生命是不会有死亡的困惑的，只是按照预定的程序走完一生。只有人需要清醒的面对死亡。其生也柔弱，其死也枯槁，人越老，脑力也就越差，记忆也越差，老死是个渐变的过程，绝不是突发的意外，我们没有什么可惊奇的，死亡也不会进入无边的黑暗，其实就是一个识神逐渐消亡的过程。我们平淡接受身体的消亡，也没有理由幻想灵魂不灭。我说过，就算能不灭的，也只是你元神中的哪一点神性，其实跟你一点关系都没有。你也不是恒定的，时时刻刻都在发生变化，那个时刻的你才是真实的你？
而且人都可以发明摄像器材，把自己的活动记录下来，上帝的本事可比人大多了，说不定人的所有存在痕迹都永久留存，以我们不知道的方式，在某个没有时间概念，也没有空间概念的地方。
如果时间都是伪概念，那从出生到死亡的经历不过是记录在某本类似书里面的一段故事而已。既不会消失，也不会灭亡。我们也别去想解开这个谜团了，我已经竭尽所能的去猜测，或许等我进入道境，我会感觉另一个天地。
可是脑力随年龄肯定在退化中，这是不可改变的事实，人的衰老可逆么？人还想征服癌症，癌症其实是老年病，是人最终死亡的执行者。如果人能征服癌症，换言之：人就可以永生不灭了。
永生不灭，长生不老是不道的。神奇吧，我们修道是要长生不老，但道就在哪里，生命有生有灭，概莫能外。
现在抗衰老药都研制出来了，京东淘宝上都有卖，据说效果还不错，原理太复杂，就不深究了，反正是增加细胞活力的，小白鼠实验可以多活3倍的寿命（小白鼠摊上了人类也是够倒霉的），以前3W美刀，现在3000人民币一瓶60粒，一天二粒，改善睡眠。以前是脑白金......快赶上老君八卦炉里的仙丹了，可惜还要天天服用。
人类孜孜以求想要攻克基因技术，在生命领域创造科学的奇迹，却对死亡缺乏足够的尊重。死并不可怕，可怕的是不能坦然面对。
老而不死是为贼，是盗天机么?死亡也已经成了一门生意，还有没有点对生命的敬畏了！人要有一定信仰，道教的仙丹没人信了，科学教的丹药还可以大行其道。
非要信仰灵魂不灭，转世轮回，愚不可及，并非俺要指点众生，而是众生需要一个指引。
这是肯定要挨骂了，人家还要上天国，还要转世，听了我的，这点念想就全都没了。是的，未知的世界很神秘，但既然认识不到，那么就只分析能认识到的世界吧。
据说人死了，马上称重量，身体会轻21克，其实这是个流传甚广的谎言，这个实验本身就是不成立的，人心跳就会影响这么微小的结果，而且死亡的确切时间如何断定。很多居然还得出结论，灵魂重21G，真令人喷饭。人的灵魂是如何与肉体结合的，恐怕人要想研究出来，就象抓住自己的头发把自己提离地面一样的难。
现代的人对死亡的认识，还停留在秦始皇的水平，幻想把生前的荣耀能带到死后，真是愚不可及。人死如灯灭，很多大师讲了半天，还不如这一句俚语说的透彻。
这就形成了一个悖论，前面章节说过，人的一切行为的完成，都是为了更安全的目的，而最终的死亡，又会推翻一切。
很多时候甚至不用等到死亡，就可以看到其中的虚幻前景。任何的安全，都只是阶段性的，所有的当下，也都随时间消散，安全和死亡，形成了不可解的矛盾。
这就要求灵魂的理想国，必然要建成一个恢弘的国度，足以承纳死亡的地域，没有征服死亡的理想国，一定没能实现道的要求。
范仁，这世上任何的道理，都会有相反的一面。所有的真理，都有对应的歪理。因为阴阳转化辩证法，绝对的真理并不存在。
实践是检验真理的唯一标准----这条真理本身也有其对立面。人类的实践活动都有阶段性，我们只要在当下活明白就可以了。
所以综上所言，以及书中所有的理论，并不强求一致。只是俺的一面之辞，也不要急于证实自己，探寻真理的实践都是有意义的。
看破的死亡的真相，对修仙至关重要，这里先应用到一个修炼法门：白骨观。
有关白骨观的功法，可以写一本书，五迷三道，演员喜欢炫技，法师也喜欢炫高深莫测，其实，最简单的就是最好的。
以一具白骨，观想自身，就这么简单，实用。
重点要观，脊柱，打坐时，脊柱的姿态是最为重要的，尤其是腰椎和颈椎处，而且也是督脉的通道，气力由此贯通全身。
具体妙处不可言，自己体会。
静态冥想中，还有【大摊尸法】，与白骨观，有异曲同工之妙。
这都是最独特的修心法门，当人日常中可以和死神共舞，则一切艰难困苦都不在话下了。
【大摊尸法】习练流程：
就是如题所示，象一具尸体一样一动不动地躺下，四肢摊开，姿势感觉最舒服就可以，不一定非使用某种躺姿，仰躺和俯卧都随意。
平躺于床上，放松四肢和身体，静下心来，不意守，不思考，不关注呼吸，总之不做任何事，如同一具尸体。（忽然想到，横店的尸体演员专业户可能更有经验）。
不要暗示自己去死，如果有抑郁症就更不妙了。
而是象尸体一样存在，这是有区别的，千万不要混淆。
但还是不一样，尸体是死的，而人却是活的，而且有知有觉，觉知始终在，但又不做任何事，那么在修炼什么呢？
就是体验死亡，用死人之躯活出真我。
你所要做的只有一件事，就是觉知死亡，将自己作为无生命体对待。
假如睡着了，也无妨，睡着就睡着吧，这个功法真是懒人的最爱。
当人遇到难以承受的压力时，往往会产生自杀的念头。
现在好了，有大摊尸法，是超脱一切苦难的不二法门。
每晚睡觉前，没有时间要求，没有进境要求，只要保持住就可以了。如此三月之后，你将会发现自己有所不同，半年之后.......
多说无益，到时候自然心知肚明，因为那已经不是文字理论，也不是别人嘴里的境界，而是实实在在的切身感受！
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