追书网 > 都市言情 > 我的老婆是白富美 > 201、念书

?    问候过了,也说笑过了,接下来就是正菜来了。

    “萧郎,你把书都打印了啊?那正好啊。”

    校长直接就把萧郎的书拿在了手里,然后就开始跟彼尔德吹牛起来了。

    “彼尔德先生,这就是你面前这个天才学生写出来的书。”

    彼尔德看着那方块字,大眼瞪小眼啊,看不懂啊。

    翻译也是很是费劲地给别尔德翻译着。

    仅仅是一篇绪论,彼尔德虽然听了很久,但是,脸上的凝重表情却是慢慢变成了惊讶。

    “演员就是戏剧表演艺术的中心!”

    这句话彼尔德很喜欢。

    这一天上午,就变成了这本书的现场研究了。

    翻译是最累的。

    彼尔德也是碰到了不懂的电影电视书本文章,就会问一问。

    萧郎一一帮忙解答。

    “《骆驼祥子》?这其实是一本小说改编来的电影。小说是写的华夏20年代时候的故事。祥子是老燕京成的一个人力车夫。它深刻揭露了旧华夏的黑暗,控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫,表达了作者对劳动人民的深切同情,向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。”

    老舍的《骆驼祥子》讲述的是华夏老燕京城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。

    祥子来自农村,是个破产的青年农民,勤劳、纯朴、善良,保留着农村哺育他、教养他的一切,却再也不愿意回农村去了。从农村来到城市的祥子,渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车。

    梦想一次次实现,然后又一次次破灭。生活、爱情什么的,祥子都失去了。

    连遭生活的打击,祥子开始丧失了对于生活的任何企求和信心,再也无法鼓起生活的勇气,不再像从前一样以拉车为自豪,他厌恶拉车,厌恶劳作。

    被生活捉弄的祥子开始游戏生活,吃喝嫖赌。

    最后,祥子由一个“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼”。

    萧郎把故事大概地讲了讲,环视一下,在场的人都是面带笑容的。

    萧郎也是在心里呵呵一笑。他自己都不懂自己讲的什么,这些家伙还真是厉害。

    “哇哦,那这部电影肯定很有意义。不错,不错。”

    彼尔德也是听了个大概,就感觉华夏的故事还是很不错的嘛。竟然敢讽刺社会,这样的电影在华夏也有么?

    不过,彼尔德没有兴趣去了解那么深刻了。华夏的文化他欣赏不来。

    “那这个话剧红色风暴是怎样的?”

    “话剧《红色风暴》啊,这是一部反映二-七大罢工的话剧。这个话剧里,有一个律师的角色叫做施洋,是个大义凛然的人物。为工友辩护、对敌人的罪行进行控诉、号召工人们团结起来斗争。”

    萧郎顺便把故事说了一下。

    1923年的二月七日是一个血雨腥风的日子。这一天,京汉南北各站在十二小时之内牺牲四十余人,被捕一百多人,负伤五百多人,一千多名罢工工人被迫流亡他乡。工人们的血向沉睡着的华夏展示了他们的觉醒,1923年2月7日被载入史册。

    1958年,著名演艺家金山用了十多天的时间写完了反映二七大罢工的话剧《红色风暴》,排练七十二个小时之后便开始上演,轰动剧坛。

    第二年,他又一鼓作气,将话剧拍成了电影。

    时隔三十六年,电影人以史诗般的笔触在银幕上画下重重的一笔.

    最后,萧郎还来了一段带着感情的演讲。

    “有工人领袖林祥谦的沸腾热血,有英雄孙玉亮的殊死搏斗,有演员金山一气呵成的精彩表演……有我们永远不能忽视的电影传奇和不能忘却的历史真相。”

    彼尔德一直听着翻译的话,有那么点兴趣的样子。但是萧郎却是看出来了,对方并不耐烦听这些的。

    可是,萧郎就是要说,你越听不懂,我越要说。

    在场的吴越电影学院的领导却是一直带着笑的。在场的其实都不知道有这个事,有这么一部电影。但是,谁也没有站出来。

    老王却是嘴角抽抽,很怕那个小子被揭穿之后会怎么拖下去。

    当然,老王也是很佩服,这小子的编故事能力是真的厉害。

    之前说的什么一天就抄出来这本书,现在还现场来讲红色故事。

    “这小子真的是天才吗?”

    彼尔德似乎是听腻了这些华夏的电影小说故事,就开始问及一些书里的那些外国文章了。

    “《演员规则》讲的是什么内容啊?”

    萧郎也是暗舒一口气,还好,这个还是会一点的,继续念一下吧。

    “歌德认为,演员所塑造出来的人物形象,不仅要真是,而且要美,应该是可供欣赏的艺术品。“

    彼尔德摸着下巴,点点头,表示很赞同的样子。

    萧郎可不管对方听不听得懂,继续念。

    ”歌德对演员表演和观念态度的观察和要求,勾勒以以舞台实践为中心的戏剧观,同时考察这一戏剧观与此前的古典主义戏剧观和同时期兴起的现实主义戏剧观之间的关系。”

    至于歌德是谁,萧郎一点也没有解释的意思。彼尔德也没有第二次发问。刨根究底的,没什么意思。

    他只认为是华夏的那个姓歌的演艺前辈。

    校长此时正在老王的身边,他也是悄悄地拉了拉老王。

    “歌德是谁啊?”

    “不知道。”

    老王很是老实地回答。

    校长又问了问身边的一个教授。

    还是同样的回答。

    “不知道。”

    校长也是撇撇嘴,自己是学艺不精吗?

    不过,校长也是不会露怯的,这个时候可是一致对外比较好。

    管萧郎说的是什么呢。只要有道理就好了。

    校长已经开始想之后的安排了。

    等这老家伙一走,他就要放出风去。

    这个8星级的老东西,还是个外国货,必须好好利用一下,不用白不用!

    这样一来,吴越电影学院的名声应该会更胜一筹吧?

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