南宫伯玉精神一振，笑言道：“差点忘了，师尊这具分身，可是货真价实的道境境界。”麋
分身摇了摇头，道：“你可是高看我了。”
“若是我有超迈此间赤界牵引、跳出星流之外的本领，自然不会放过这个机会，以另一个视角详细查看赤界。事实上，我入此界未久，周游上下内外极限，固然知晓自己不可能跳出这一步。”
南宫伯玉闻言，面上稍露疑惑。
归无咎的道境分身，可不是普通层次的存在；紫薇大世界中绝大多数的真实道境，也是远远不及。如果说自己感受到道境之后有极大把握做成的事，他却说无法做到，那似乎并不符合常理。
或者是自己感应有差；或者是还有自己忽略的事实。
归无咎分身言道：“你是当局者迷。”
“方才在你如临深渊，悟道推演之际，我便一直在旁观看。其中妙意流转，数里流星，却是也能够看出一些不一样的东西来。”麋
言毕，他伸手朝着下方轻轻一指。
南宫伯玉定睛望去，分身所指方向，却是赤界之正中，以及那无名星辰。
稍稍思量，南宫伯玉似有所悟。
之前自己的感受分辨，只差一线也好，成就道境必然能成也罢，都是隐藏了一个极深的前提——那就是自己是赤界之上成道的修士。
因为这特殊的修道过程，所以每一个修道人，与那“无名界”和蕴藏着自己一半灵体的“无形星辰”之间，都有一丝联系。这联系平时完全感应不出来；但是当你遥将远离、几乎遁出赤界之时，这一丝隐晦的因果联系，就凸显出作用，大大提升了远离之人觅得本源的联系。
换言之，哪怕此时此刻的自己，于此道上都有可能较之分身更强。
那就只有一条路——令自己增强至道境境界。麋
分身手掌轻轻一托，浮现出一枚玉简，道：“你且观之。”
南宫伯玉接过来观看，阅览之后，心中暗暗称奇。
这玉简之中所载，却是一门道术——分身转化成精密剑意，灵性反退，从现在的“分身”状态变化成一种奇特的“法体”模式，然后和南宫伯玉一合！几乎能达到一种类似于“南宫伯玉夺舍道境之躯”的效用，令他暂时突破至道境境界。
当然，道境之中，高下同样也是悬殊。
若单单是“暂成道境”，这一门道术并不见得有太高的门槛。
以南宫伯玉所计划之事的难度而论，以此法成就的“道境”，当然也是层次愈高愈好。
而这一门道法的精妙就在这里——南宫伯玉暂成的“道境”，几乎相当于他本人破境之后的极限。麋
之所以能够达到这样的高度，是因为二人以唯实唯理大道推演，寻找到了那最契合的节点。
南宫伯玉振奋之余，心中却有一个疑问，当即言道：“蜕成‘法体’之后，可能再度变幻回来？”
分身笑言道：“自然不能。”
“此事功成，不但是你们三人的使命完成，与我何尝不是如此。”
南宫伯玉轻轻点头，他所料不错。
这一法门一旦凝成，就没有退路可言，自己道境境界延续的过程，就是分身法力灵机消散的过程。
南宫伯玉道：“若是如此，在我这一头的难关，就算彻底了结了。”麋
接下来面对的，就是约定好日期，何时出现下一道照影律动；以及这照影如果是二转之影，将如何善后的问题。
分身却微笑道：“不止如此，还差了一个步骤。”
南宫伯玉一怔，道：“敢问缘由。”
分身道：“和身相相合，助你成就道境的法门，在‘成就’阶段固然没有任何疑难；但是一旦成就之后，其崩溃瓦解的过程，却是一种自身难知的奇妙状态。”
因为此法成功之后，分身早已灵识退散；所以这里的“自身”，自然指的是成就道境之后的南宫伯玉。换言之，那时的南宫伯玉，并无法确定自己的“道境模式”能够延续多久，而不能像法力消耗一样看到一个明显的“进度”。
也许上一个瞬间他还在虚空之中观望；但下一个瞬间己身就莫名跌落到了近道境，若是如此，自然也是大大不妙。
这个问题，似乎也大为棘手。麋
分身笑道：“其实此法不难解决。无非是教本体再传递一具分身过来。”
“二身相感——所感的不是方位气机，而是一种冥冥中的高下之形，不受距离远近和禁阵结界限制，在心中自然呈现。届时令另外一具分身立地于界域边缘，用向紫薇大世界传讯的法门示形于星空，便能令你明知度数。”
“当然，其实此法也只是预防万一。如果事先约定好了时间，观察那照影拟象成形，应当是足够的。”
南宫伯玉神色释然，道：“再派遣一具分身么？”
心意中略一玩味，感受良久，似乎琢磨到了一丝奇妙的味道，旋即自语道：“派遣分身固然是容易；但是否又有‘新手’落下？”
一道棋局之上，“不必要的落子”之弊端，不单单是万青冥处会受到影响，归无咎这里同样也不例外。
到目前为止，归无咎的道境分身，只往赤界之中遣出一具。麋
除非要将赤界之上的道术人文彻底镇压，否则遣出太多的道境分身，本来无用。如果不深入涉及此间道术，那许多近道境乃至元婴境能够做成的事，道境分身却不能做成。
故而以轻重而论，分身战力虽在他之上，却只能算是一枚“轻子”。
按照南宫伯玉粗浅的感受，如果没有其他目的，单单派遣一个分身过来，只是为了确保自己离界遨游的举动能够成功，那么这样的落子，就暗藏着朝着反方向转化的可能。
也不知道事实到底如何。
……
心禅庭。
令狐去病无名界之上的壮举，可谓是惊世骇俗。麋
单单是以后来者身份悟道七日、一举勘破两关，其实就可以堪比当年铁珂的立地飞升。仅仅是这样也就罢了；他还引动了“宽心禅”碑文的少许文字变化。
这样一来，不单单是在尚处于悟道之中的数百上真中引起波澜，就算已然勘破两关，参与进天明墨海川之会的“功成之人”。闻讯也忍不住一拨又一拨的回返，观看自己领悟的碑文，和“变异”之后的文字，有甚差别。
好在对于已然成道之人而言，却是尚未构成影响。
这样不可思议的功果，足见心禅庭对于此人的推重，大有先见之明。
且宗门之内，不能不有所表示。
不过年前阴甘牧飞升庆典，以及令狐去病的成道之会，已然大张旗鼓的举办过一回；如果这一回依旧是法会庆典一类，未免有叠床架屋之嫌，既再度兴师动众，也很难现出深意。
北泽仑等人商量之后，却是做出了一个看似动静不大、但意味深长的举动——麋
将阴甘牧当年的修道故地，转由令狐去病继承。
其中的微妙之意姑且不说；单单只说在“形式”上，心禅庭四道门户遥遥超出其余，无论是所处地理方位紧要，还是所据灵机强弱，亦或者规模之大小、风景之幽盛。此四道门户，当然就是原先阴甘牧、北泽仑、时丙西、津双焰所具府邸之所在。
一旦承受之，身份的转换，却是水到渠成的事。
此时此刻，令狐去病自己，却是独立于空疏的铜殿之内，闭目思量。对于这里的规模伟岸雄浑，似乎没有任何异样感觉。
出界之后数日，他心中确认明晰——自己的确是达到了那随时可以破境飞升的关门，没有任何障碍。
如果这个认识不错，那么冥冥中的后续“使命”，也应当自然烘托出来。
令狐去病自己判断，这样的“呈现”，绝不应当是外力点拨，而是内心的自然发现，所据之根本，除了“宽心禅”的道术之外，再无它物。另外一种较为极端的可能，就是复现于“内景心识”，另有奇变。但是这个可能性微乎其微。麋
为何尚未有呈现之兆呢？
这可不是随意用“时候未到”来解释的。因为当修道之人如果能够明确判断出“飞升无碍”，那么就极有可能飞升而去。先前经历巧妙转折、参悟重重玄机达到的奇妙灵体状态，岂不是付诸流水了。
思量良久，令狐去病忽然目光一亮。
却见他的本身气机，蓦然出现了微妙之变化。
须知在成就近道境、“心元识海”之内、和“二转灵体”契合的一瞬，为何渡过那精妙的“关卡”，令狐去病感悟气机之后，却是立刻将本身调整到和赤界本土修士气血性相无异的状态，这成就近道，方才能够成功。
但是令狐去病并不习惯那样的模式。所以在成就近道之后，他本人气机，又切换回了自己一贯的空灵剑体，一直延续至今。
或许问题就在这里了。麋
却见令狐去病闭目沉吟良久，随后身躯微微一晃，随着一丝丝极细腻、极奥妙的转化，其法身性相，又变成了赤界“本土修士”。
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