? 来年，亦失哈重新主持修建了比以前更为宏大壮丽的永宁寺，并在黑龙江出海口重新建了永宁寺碑，亦失哈饱含深情的写道:
重建永宁寺碑记
惟天之高覆，四时行，万物生焉；地之厚载，二气合，万物有焉：圣人之至德，无常明，万姓归焉。故尧舜仁昭而于我圣朝所化焉，无为而治。后世之闻道者，恭惟我圣朝布德施惠，昭而愈明，天下归服，隆盛久矣，是以蛮夷戎狄，闻风向化而朝，来贡者络绎不绝。
惟努尔干国愿在三译之表，道万余里，人又女真或野人、吉列迷、苦夷。非重译莫晓其言，非威武莫服其心，非乘舟难至其地，非依林难处其居。风俗之异，弗能备举。洪武间，遣使至其国而未通。永乐中，上命内官亦失哈等，以锐驾大航，五至其国，抚谕慰安，设努尔干都司，其官僚抚恤斯民归化，遂捕海青方物朝贡。上嘉其来，赐爵给赏，劳慰还之。朝廷尤虑未善，更命造寺，使柔化之。
胡子睿看到这里，更加确信建虏本是通古斯野人，虽然自成祖皇帝开始，便一直教化他们，他们仍然“野性未驯”，真是一群喂不熟的野狼！
十一年秋，择地满泾之左，创寺塑佛，曰“永宁寺”。国民仰观，忻然皆曰：“我地亘古以来，未曾有此壮举也！”宣德初，复遣太监亦失哈部众再至，以当念圣天子与天同体，明如日月，仁德之大，恩泽之渥，谕抚之而民悦服。且整饬佛寺，大会而还。
七年，上命太监亦失哈同都指挥使康政，率官军二千，巨船五十，再至。民皆如故，独永宁寺破毁，基址存焉。究诘之，其野人吉列迷毁寺者，皆悚惧战慄，忧之以戮。而太监亦失哈等体皇上好生柔远之意，特加宽恕。斯民谒者，仍宴以酒，给以布物，愈加抚恤。
于是人民老少，踊跃欢忻，咸啧啧之曰：“天朝有仁德之君，乃有贤良之佐，我属无患矣！”时众议西郭重建原寺，敢不复治。遂委官重造，命工塑佛，不劳而毕。华丽典雅，优胜于先。国人无远近皆来顿首谢曰：“我等臣服，永无疑矣。”
以斯观之，此我圣朝聪明德博，道高尧舜，存心于天下，家惠于穷民，使上有些人甚至把东北说成是满清带来的领土，这可是”大错特错”的糊涂认识，建酋努尔哈赤曾经被明朝册封为龙虎将军，其赖以起家的敕书三十道，马三十匹，都是明朝恩施给他的；建酋努尔哈赤在其“羽翼未丰”之前，对明朝使者那是“恭恭敬敬”的很，绝对不敢有一丝怠慢！
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