追书网 > 女频频道 > 茅山道事 > 第066章:茅山术,正与邪

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      回到道圣宫,我仍jiù心有余悸,幸好她没追上来,只是我怎么也想不明白,为什么廖如槿会给我这么可怕的感觉。

  

      她没那个能力,如果有那个能力的话,她怎么会被焦点等人封印,就像谢恒鸿说的,那天晚上的那两只女鬼,他都不是对shǒu,那足以说明那两只女鬼很强大。

  

      如果廖如槿是其中之一的话,她怎么可能被区区几枚符钉封印在那里?这显然不合逻辑,所以我能想到的便是所有的女鬼都是这么冰冷的,而且廖如槿这丫头貌似喜欢上我了,仅此而已。

  

      我不敢再想了,我告诉自己要先冷静,等想通了再去找她,不过阴姬会所这件事,我觉得我有责任告知谢恒鸿,毕竟整个鹭岛都是道圣宫的辐射范围,在鹭岛出现这样的事,道圣宫有责任。

  

      去谢恒鸿家的时候,只有谢恒鸿一个人在,公司已经交给了他儿子打理,他就挂了个董事长的称号,几乎不管事,而谢毛毛和杨苓艺都去上kè了,所以法器间内,只有谢恒鸿一个人。

  

      师叔公,您来啦?

  

      你在写什么?我凑过去一看,原来谢恒鸿在写请帖,我恍然大悟,师傅的一百二十大寿马上到了,是该要发请帖出去了,这几天整个道圣宫都忙坏了,都在备置各种食材,而作为道圣宫现任馆主,请帖理应由他来写,我又问到:大概会请多少人?

  

      不多,太奶奶不喜欢铺张,所以就给了我一张名单,上miàn就写了二十来个人的名zì,都是太奶奶比较好的朋友,而且离我们道圣宫比较近的,如果太远的也赶不过来,何况这些人都年纪很大了,好些也在闭关,能不能来还是未知数,主要是我们道圣宫的人都会回来,包括那么出去游历的,以及那些出师了的外姓弟子,他们也都会来给太奶奶磕头拜寿。谢恒鸿停了笔,跟我解释道。

  

      我点了点头,跟随师父五年,也了解师父的勤俭,我随口说道:你知道鹭岛有阴姬这事吗?

  

      啊?师叔公,你怎么会问起这个?谢恒鸿瞬间敛去了笑容,一脸严肃的问道。

  

      昨天有个朋友,说有个什么冥思,说很好玩,就带我过去,到了才知道是阴姬,我二话不说,拉着我朋友就走。我一怔,谢恒鸿正用质疑的眼神上下打量着我。

  

      你这什么眼神,我后背有那玩意,哪只女鬼敢不要命靠近我。我赶紧解释道。

  

      嘿嘿,我又没说什么,您这么紧张,我知道您后背有那东西,我只是质疑您,怎么会交这样的朋友?谢恒鸿嘿嘿笑问道。

  

      唉,别提了,一言难尽,我就问问你,知不知道这事,这是道圣宫的势力范围,出现了这样的事,咱们管不管?我定睛看着谢恒鸿。

  

      他苦笑着摇摇头,他说道:想管,可管不过来,你以为就一处吗?我告诉你,但凡有这种皮肉生意的地方,都会有这种阴姬,只是你不知道而已。

  

      啊!我一怔,不敢相信的看着谢恒鸿。

  

      只是以前都是在上流社会才会出现,但是随着经济的发展,人人口袋里都有钱了,而且大家都追求刺激的东西,所以这玩意就流入了民间,特别是生意上往来,或者是需要打通关xì,有些人对于皮肉女子健康卫生不放心,或是怕被抓拍留下证据的,一般都会找这种阴姬。

  

      我特么大开眼界了,竟然会有这种玩意,心中仍jiù满是疑惑,所以我开口问道:那经常找阴姬,不是会损耗阳气吗?被吸严重,会死人吗?

  

      那你就片面了,阴姬也分三六九等,你也知道,鬼魂是会修liàn的,像你见到的那些鬼魂估计就是最下等的,只是为了愉悦男人而存在的,据我所知,有些富豪,会请一些人帮他们养私宠,这种私宠阴姬不仅不会伤到主人,不会吸主人的阳气,反而会成为主人的炉鼎,把自己辛辛苦苦修liàn来的东西供主人采补之用。谢恒鸿继续说道。

  

      我冷汗都下来了,这老小子知道得这么清楚,难道他也玩过,我用质疑的眼光上下打量着他,他一怔,摸着山羊胡子文文一笑说道:师叔公,你别这么看着我,我只是懂得这些原理而已,可从没做过这种伤天害理的事,首先养这些阴姬用的就是我们茅山的养鬼术。

  

      嗯?我靠,又是我们茅山的术法?我们茅山怎么出现这么多的邪术?我吓了一跳。

  

      那不能这么说,祖师爷最初弄出这养鬼术,是找帮手,养一只小鬼,可以帮忙定位和识破身边的鬼魂和邪物,这初衷是好的,这也是一门辅助惩邪除恶的手段,谁知道后来的人慢慢演变,养鬼术不仅养小鬼,还养大人,还养阴姬,不仅是定位用,还有赌场里的五鬼聚财术,对付仇人的五鬼破财术,那些明星求的五鬼转运术,打压生意竞争对shǒu的生意败退术,包括这阴姬等等,都是后面演变而来,为了达到目的而演变的产物,但你不能说这门手艺是坏的,枪在警察手里是正义的利器,在暴徒手里则是成为了凶器,就看你怎么样使用。谢恒鸿一席话让我发蒙,却又引起了我的深思。

  

      祖师爷养鬼的时候,一般选用夭折的小孩,取他的一根肋骨,做法养于小棺材之内,但是养这种阴姬,一般就是整具尸骨都在养鬼人的手里,并且已经断了她们转世投胎的路,她们没有任何出路,唯一能做的就是乖乖听养鬼人的话。谢恒鸿接着说道,我瞬间感觉整个人都不好,原来世间是如此的黑暗。

  

      我突然想起廖如槿说她卖了长发就被人控制,而后莫名其妙喜欢上焦点,甚至被一个女鬼控制了身躯与焦点做坏事,我便问谢恒鸿是怎么回事,只听到谢恒鸿皱皱眉,咋巴下嘴说道:这是茅山的和合术,也叫合欢术或者合婚术。

  

      我冷汗又下来了,又是茅山的术法,谢恒鸿见我的脸色不好,便安慰道:别多想了,只要切记,毛发一类的东西,最好少给人,发是血之余,所以毛发,血液,骨头,都是我们茅山术施法的媒介。

  

      茅山和合术在《茅山道志》里有介shào,但是我没想到会是这么恐怖的一件事,本以为就是为了给有情人增加友好度的一种仪式,没想到现在成为了赚钱的工具。

  

      我沉默了,这么说道圣宫不是不想管这事,而是管不过来,心有余而力不足,我也只能下定决心,等我道术有成,有了足够的实力之时,我再来管这些事,此刻道圣宫都管不了,那我就更无能为力了。

  

      我叹了口气,转换个话题问道:你应该也有看大话西游吧,那孙猴子和白晶晶的定情信物,也就是那块玉佩,你还记得吧?

  

      嗯,记得啊,怎么啦?突然问这个?他不解的看着我。

  

      在现实中,这种玉存不存在?还有那块玉的形状是不是也是常见的形状?还有我们茅山有没有用玉做法器的习惯?我一连问了三个问题。

  

      这种玉在我们现实中肯定存在的,不过那是电影,用的是道具,估计都不是真玉,至于那块玉的外形,也不是很常见,而我们茅山用的玉,一般是那些杂玉,也就是玉石加工之后剩下边角料,这种玉杂色,成本低,但是用起来也挺好用的,我们称之为死玉,多用在被鬼上身之后,将玉塞进被上身之躯的嘴里,施法将鬼魂封印在死玉里。谢恒鸿说完再次上下打量着我,估计是好奇为什么我会这么问。

  

      那你是不是有听过毒玉?

  

      有听过,但是毒玉分很多种,不知道您说的是哪种?他眼里的疑惑更深了。

  

      有没有一种毒玉,对人体是致命的伤害,但是对灵体,特别是鬼魂却不会?

  

      扑哧一声,谢恒鸿笑了,他说道:师叔公,几乎所有的毒玉,对人体都有害,但是对灵体都无害,因为灵体是无形的,根本触碰不到。

  

      我一怔,才发觉这个问题似乎有点愚蠢,我便没陪着笑笑说道:没事了,就当我没问。

  

      在谢恒鸿的不解目光下,我出了他家,出门之后,我回头望了一眼后山的位置,从谢恒鸿这里得到的答案,我依旧看不透廖如槿。

  

  

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