名不正则言不顺，灵宝派因其佛道同宗、佛道同修，既与上清、天师两家同为符箓为主的宗派争食、抢饭碗，又与佛家有根深蒂固的冲突。
所以自从陆静修确立灵宝立派、开其山门那一刻开始，灵宝派数百年来就一直为佛道两家同道中人所抵制、所抨击，甚至从前几次发生过佛门联合道门一起冲入阖山灵宝大殿，与之对打厮斗的往事发生。
佛本是道的观点，在很大程度上即便是刘行未曾结识薛真人之前就已经极其认同。如今的四大宗派中，刘行也正让几位长老在泗水河畔为宗派中的弟子灌输着自己创造出来的全新理论。
那个理论的核心点，刘行定义为“万法归宗、万法同源，融汇古今、纯阳炼真”。
只有那区区十六个字，其实刘行并且对具体的修炼法门上有任何的改变，从前的四大宗派弟子平日里仍然在按照各自的修炼方法在修行者。
不过有人做出引导，上行下效地就会有人将之详入进行参研。
泗水之滨的几位长老们，在前段时间竟然真的从“融汇古今、纯阳炼真”兄弟俩，既能建功立业光宗耀祖、又能表现孝悌礼让的美德，堪称儒教士大夫的典范。”
话微微一停后，马扩看了看刘行，继续讲道：“葛浦庐自下邳迁居丹杨以後，仍保持修身齐家治国平天下的儒教传统。传到葛洪的祖父葛系、父亲葛悌那一直都是孝悌忠信，高官显爵。”
再次停住话，又看了看刘行的表情。确定刘行无意打断他、也没有因为他的话产生不满后马扩喝了一口茶。
待缓过一口气息、放下茶碗，他继续说道：“葛氏一族总体上从未有背弃儒教归依道教的异端倾向，葛玄、葛巢甫等人的弃儒学道，葛洪的‘道本儒末’式兼修儒道，显然都只是他们背弃家族主流传统的个人边缘化行为，但其族人本性上还是儒家为主。若是您将灵宝派列入杀伐剿灭之列去，怕是又会引起天下儒生一阵风声鹤唳呀！”
葛家是儒道兼修、陆家才是佛道同途的主要倡导人。
马扩这番话一说完，刘行就听明白了他的意思、就是说不能轻易去动葛家，不然会引起天下儒生群体的惊恐、以为刘行又要对儒生采取什么打击的行动了。
儒生一乱，天下必然不稳，那种情况是任何一个人都不希望出现的。所以马扩的话中核心意思，就是最好不要对灵宝派以杀伐的手段进行打击。(未完待续。)
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