追书网 > 都市言情 > 金陵九龙诀 > 18、神秘的大宅

?十八、神秘的大宅

  说着闹着,大伙不由自主地停住脚步,一座大宅子出现面前,面对着这座大宅子,大伙仰视着,背着手,姿势都一致,站立一排。

  一阵风吹了过来,卷起了几片树叶在台阶边旋转,像是欢迎着远方的客人,几声鸟鸣悠悠的飘了过来,显得更加寂静。

  徽派建筑以黑、白、灰的层次变化显得清新素雅,总体的效果就是粉壁、黛瓦和马头墙。大宅和普通民宅区别首先在入口的门楼,几层台阶,多高的门槛,是否有砖雕和石雕,站在门前就可得到不同的震撼。

  这宅子的是仿明代牌坊而建的门楼,青石和水磨砖混合,双狮戏球的门楼横坊,刀工精细,边角虽有些模糊,依然可以感觉到独特的匠心和优质的工艺。

  门柱两侧是巨大的报鼓石,三阶台阶后面的高高的门槛,两扇巨大的雕花门,色泽暗灰,紫铜的龙舌门扣,有扇门半掩,略略可以看到院内一面照壁。

  朋友们望着雨胤,用嘴噜噜,意思就是,是否要进去看看,但谁都没先迈开脚步。

  雨胤笑笑,抬脚上前,跨过三阶台阶,人到大门前,右手握住门环,略停片刻摇了摇头,松开门环,没有敲门,径直推开了大门,门押出半开,雨胤一闪身步入进去。

  一面巨大的照壁出现在几米开外,三幅石雕镶嵌其中,中间是一幅是二龙戏珠,左右两幅好像说的是佛书上面的故事,中间偏上一副石匾,上书‘陈朱厥里,东南邹鲁’。

  转过照壁,眼前豁然开阑,石凳石桌放置庭院,石砖铺地,水井鱼池落在院角。抬头扫过屋脊吻兽立在飞檐,雨胤一眼数过,八个一组,嘲风、走兽、最外延是仙人,精细气派玲珑的秀气。

  正对面就是半敞开式的厅堂,整段楠木飞梁横跨大厅,两张太师椅坐落在厅堂深处,一副蟠龙张牙舞爪的挂在中堂。

  “咦,白发长眉的老者呢”,雨胤自言自语的问道。忽然听见身后传来脚步声,回头一看,朋友们都已进来,一边四顾环视,一边不停的发出赞叹的“啧,啧”声。

  大伙站在院内有点不知所措,是需要大声呼喊告知宅子主人,还是继续静静的等候。

  这时,右边厢房门开了,走来一位年老的农夫,向着大伙笑着说“你们来了,请跟我来吧,我父亲正在打坐,你们比预计时间早来了很多”。

  “你好,小胤,到里面休息下”,拍了下雨胤的肩膀,很熟的样子,示意跟着他走。

  “您是,怎么称呼”,雨胤听到报出自己名字,有点吃惊,但一路上遇到的朋友都很熟悉,已经认同的这样感受。

  “你叫我康哥吧”,康哥笑着说,没有一点见外的样子,又多看了雨胤几眼。

  跟着康哥穿过厅堂,打开左边的小门,进入了第二进庭院。太湖石的叠山一座,有泉水从顶部流下,石雕漏窗,木雕棂柱环绕在四周,盆景若干,散落在墙角。

  领入一间客房,说道“你们休息一下,一会儿叫你们吃饭,今晚就住这里”,容不得大伙的意见,康哥就安排好,临走前拍了雨胤一下,示意出门说话。

  “路上辛苦了,不要见外,虽你是第一次到这里,其实早就对这里非常熟悉,对吧,就当你家吧,有啥问题晚上再说”,康哥再次嘀咕了几句,打消了雨胤的顾虑,即来之则安之。

  “那就麻烦康哥了”,微笑的看着再次握了下手。

  回到屋里,朋友们对住在这里没有提出任何异议,三人正在屋里转圈,东看看西摸摸,第一次住进老宅子,有很多新奇感。

  外观典雅的老宅,如果内部没有经过二次装璜的宅子,和现代楼房相比,居住条件是相当简陋,在设计上多多不便。

  这就是一间完全没有二次装璜得老宅,灰砖地面,石灰墙面,木柱隔顶,几扇老式的木窗,日光灯管空荡荡的挂在梁上,灯光有些昏暗。

  老式明清样式的家具,看似古董般诱惑,坐入其中,搁手搁背。是呀,已经习惯坐沙发软椅的现代人,如何能消遣这些传统的道具,时代前进的巨大鸿沟,深深地刻出印迹,就是这座大宅子和外面世界的距离。

  大伙坐在客厅里,看到了热水瓶,翻出青花瓷茶具,找出茶叶,悠闲的就当家一样,围着四方桌,面对面而坐。

  “我们是在穿越吗,还是掉进了历史的漩涡”,大民首先说着。

  “历史就是故事,真假难辨,每个人都在书写历史,但进入公共视野的故事,被阅读的历史,能有几个”,大伙接着话题一个一个的发言。

  “我们读别人的故事,还是如何让别人多读自己的故事,有区别吗”。

  “这就是现代人想出名的节奏,暂且忘掉经济利益方面的需求,其实就是一个渴望被阅读的心态,你们说,好还是不好”。

  “芙蓉姐姐,还是犀利哥,有些人是完成自我的价值,有些人是被发现体验别人的价值,你选择哪样”。

  “人生追求的方式不一样,成功的标识也不同,除了钱财和权利的普通价值观,太多的形式被否定,那如何确认意义何在”。

  大伙你一言我一语的闲聊,四十不惑的忧郁在岁月里磨砺,渐明渐模糊,活着的意义被一次次推翻,人生的价值观一次次被洗牌,多想找个地方,安安静静的聊聊,哪怕过后一切没有改变,心里也会平静很多,这里真是很好,很适合。

  “死亡是什么,你们想到死吗”。

  “每个年龄段对死亡的看法都不一样,年纪越大对死亡认识也就越接近事实,有些人表现得乐观,有些人就更加悲观”。

  “你说事实是什么意思”。

  “事实就是人生本来就没有意义,到头来一场空”。

  “我不暂同,教育背景和人生观不同,人生事实表现的内容,体现的方式也不同。有些人全心投入传播教意佛指,有些人彻夜无为无禄,有些人念恩回报社会,当然更多的是在抢夺利益”

  “那要看你需要体现个人价值,还是社会价值,目的方式都不一样”。

  “个人价值是小众的人群,社会价值是大众的人群,有区别吗”。

  “都是人,当然没有区别,就像大国小国一样,民族恩怨一样,有区别吗”。

  “我喜欢诗歌,你喜欢吃喝嫖赌,他喜欢花钱挥霍,还有人喜欢拜佛求仙,区别是什么”。

  “没有区别,就和上街买衣服一样,不同的款式都有消费群,有对错吗”。

  “是呀,那人的高低贵贱是如何区分呢”。

  “人没有高低贵贱,崇高的心灵和低俗的心灵其实一样,只是价值观不一样”。

  “为什么一定要有价值观,它能说明什么”。

  “那是必须的,杀人越货的价值观就是邪恶”。

  “为了活着,有些人也许是没有选择机会的”。

  “只为了活着的人群,是低端生命状态,没有可互相探讨的空间”。

  “是的,物以类聚人与群分,不同轨迹的心灵是撞不出火花的”。

  “那这就又回到高低贵贱的人生了,合适吗”。

  “我们在探讨精神方面需求,如果只和需要食物的人去沟通,你认为有共鸣吗”。

  “需要食物的人,不一定不需要精神”。

  “嘿嘿,那就等吃饱了,需要时再谈,食物丰富的状态,决定了精神富裕的状态,这就是为什,越发达的社会具备了更发达的精神状态”。

  “从精神的角度看,人必须区分不同的层次,人与动物的最大的区别就是交流和分享,表现方式是语言和文字。动物们相互友好体现在食物的分享,但人与人就不能局限在食物等物质基础的分享,所以人对于动物而言,是高级动物”。

  “放到人类社会说这个问题,解释和道理也是一样的,物质需求和精神需求确有不同,可以形容为高低贵贱,也可以形容为人生价值观的区别”。

  “动物也有语言也有情感,好吧”。

  “好吧,我信,我们不是抬杠,本来讨论这个问题就没意义,对吧”。

  “是呀,那还说,精神的充实和物质充实要同步呀,否则活得太苦”。

  “物质太好的,精神中的人性就缺少震撼,都是唯美的内容,无病**的多”。

  “的确,只有贫穷状态的精神内容才能引起大多数的共鸣”。

  “同意,因为大多数人是贫穷的,实在不懂富贵的,物质丰富人群的细腻情感,这也是所谓的粗俗和高雅的区别。高雅的一大部分内容就是如何享受奢华的物质生活,被形容为远远脱离现实生活”。

  “在俗世中的普世价值观能产生更多的共鸣,就是因为有中底层人群的共识,被形容为,这才是生活的一部分”。

  “但是,人格的高雅就不是这种表现方式”。

  “人格的高雅需要付出高昂的毅力。低俗人群的无法理解,又被高雅物质人群嘲笑,最后只好自喻为‘出于淤泥而不染’,这个淤泥是哪些呢”。

  “嘿嘿,算了,不要扯那么多了,我们既不高雅,也不低俗,就是我们有一颗善良的心,我觉得就好”。

  “是的,一切从善就好”。

  大伙互相看了看,会意地浅浅的笑了笑,内心的苦涩还是欣慰只有自己知道。

  每个人在生活中都有自己的麻烦,只要日子还在继续,旧的麻烦刚解决,新的又会很快的出现,层出不穷。是对物质的追求,还是对自我的完善,还是人生价值的探索,谁知道。

  雨胤,看似乐呵呵的一个人,健康上进,从来不会抱怨社会和个人得失恩怨,内心对上层精神的追求永不停止,所以时常感到空虚寂寞。新鲜的事物带来的满足,很快就厌倦,跟着就会寻找下一个替代品,忙忙碌碌的生活总是花样不断,其实内心始终是不安的躁动。

  非子,自信心爆棚,聪明好学认真生活,但是抱怨一切怀疑一切的态度,导致经常的不快乐。古董古玩风水算命,介入了太多的传统的国学,但这些在非子眼中都是生意,都是商业行为,忽略了真正意义的文化内涵和其中更有价值的民族传承。

  焦虑不安的情绪,高人一等的洞察力,并没有带来更豁达的人生态度,纠结在得与失之间。当然并不是斤斤计较,而是每一次失败都会质疑自己的判断力,不是钱的事,而是自命不凡的人格,毕竟他是有钱的一类人。

  小刚,性格温和个性豁达,遇事不惊的态度有时候觉得不够果断,嘻嘻哈哈的言语,有时候觉得为人不着调。是呀,岁数的增加并没有改变嘻哈的态度,岁数的增加银行存款的数字并没有增加多少。

  老婆喊着换大房子,孩子要出国留学,两边的长辈岁数渐高,身体不大好,看病就医的重任就落到他的身上。在国营企业担当销售总经理的位置,应酬交际不可避免。就这样忙碌的在家庭,工作和生活中,不易累乎,偷闲有点时间就是和朋友在一起。朋友问他累不,他的回到非常干脆,不累,这些事都是生活的一部分,我抛不开躲不掉,兵来将档水来土掩,没有什么好怕的,生活就是这样。好吧,一个活在当下的人,总比活在梦想轻松,所以,他很快乐。

  大民,从小调皮捣乱,高中毕业当兵进军校,典型的曲线救国的道理。在部队服役一年上了军校,几年后转业,混到地方做公务员。

  生活的无忧无虑,但日升而起,日落而息,仔细盘点下一天的时光,所经历的琐碎杂事,只能用无聊两个字形容。

  地方小官员所承受的压力,出现问题只能用混和拖延解决,在工作场合谁也不敢擅表言论,在公共场合也不能有放肆失态,相对闭塞的层层约束,就是小公务员的生活写照。

  看上去很滋润,其实乏味枯噪和厌倦,每天都会影响情绪。难得和朋友一起,可以尽情地发泄,畅游在自由的海洋,就像潜入深海多时的鲸鱼,在海面喷出的壮观的水柱,其实那只是鲸鱼在换气而已,换过气还得下潜,何时浮出水面不知。

  “咚咚咚”,三声门响,康哥走了进来,“你们讨论的很激烈呀,我等了半天才进来,叽叽嘎嘎,几进房都听到你们的声音”。

  “哦,不好意思,我们大嗓门说话习惯了,这里太安静了,我们就更肆无忌惮啦”,雨胤赶紧的解释着。

  “康哥,这是哪个朝代的建造的房子”,小刚兴致的问着。

  “阿,好像是清末年代左右的房子,祖上出过三品大官的,是老祖宗留下的,现在也残破啦”,康哥遗憾了下摇摇头。接着说“走吧,吃饭了,我父亲在等你们”。接着拉开门,站在门口迎着他们出来。

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