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其实想写武侠剧本小说的心绪，在很早就已经开始浮现在我的心田里。可是无奈着现实的逼迫和命运的断层，一直以来我只是想想，但未曾真正动过手。
直到有一天，我闲来无事，于是我就找了一部电影“孤芳自赏”（嘿嘿，其实是我茕茕孑立、无人相伴）。
那部电影名字叫做《龙门飞甲》，是“徐老怪”徐老爷的作品。
在我看完第一遍的时候，我是抱着看明星和武打场面的心情来的，在看完之后，我感觉前面很惊艳，但中后期颇感失望。最让我不解的是结尾有些混乱、草草了事。
我想一定是我哪里没仔细看，所以没读懂其中的奥义。于是，我马上选择了静心看第二遍。心平气和的心情下，以欣赏的目光去阅读，我越来越觉得这部电影
——太虐心！
每当回看或者回想时，我仍会油然而生一股难以言表的感触。
对我印象非常深的地方，一个是周公子和小萱姐她们两个女子角色的感情，另一个则是李连杰先生和周公子的那段对话。
我认为，其实这两个地方是徐老爷的“写实”之处，或者说是徐老爷在述说着自己的人生感悟，也是在讲述我们身边时刻就发生的事情——那就是我们的“情”。
每一段曾经，都是让一个真正用过情的人，拿得起却放不下的情怀。
李连杰先生（赵怀安）和周公子（凌雁秋）的那段对话：
——
赵：“相濡以沫，不如相忘于江湖。”
凌：“我始终不明白你说这话的意思。”
赵：“生离死别，感慨唏嘘。跟我的人一个一个的走了，有一天我也会离开，何苦留牵挂给别人。我也有一个心愿，这支笛子，我送给你，你带它离开这个血腥的地方，逍遥自在，不要回来。”
……
这部电影，每次再看起来的时候，总让我感觉唏嘘不已。而这段对话，对我印象最深。
“相濡以沫，不如相忘于江湖。”这句话是庄学的理论，而我对道学研究的主要是涉及老学，所以我不妄加评论庄学——“相濡以沫”和“相忘于江湖”这两个境界，对于濒临河水干涸的现实窘状，究竟哪个对于两个“鱼儿”会更好。
但我明白一点：随着岁月的流逝，那些曾经陪伴自己的人，一个一个的都走了。其实，我们自己，也是在不停地离开着陪伴自己的人，给他们留下了无尽的牵挂。
还有对话中的那个笛子，又是指的什么？
它在这部电影中是指过去的时候，赵怀安和另一个女人曾经的定情信物。
但我认为，“笛子”不仅仅是指的是一份过去的感情经历，它其实代指了更多让人难以释怀的、过去的感情。
我想，其实每个心中都有一个自己的“笛子”。
在曾经，我年少的时候，和小伙伴们一起看改编金庸、古龙先生著作的电视剧的时候，我认为那就是一段美好的记忆。
对我而言，那种美好就是一个“笛子”，年少的我带着它逍遥自在，未曾尝到任何现实的“血腥”。直到有一天，我长大了，我来到了一个被称为“社会”的地方。渐渐的，我适应了这个地方。
偶尔也想放弃，可总觉得放弃了会更迷茫。
忽然有一天，曾经活跃在身边的身影不在来了；忽然才发现，曾经回荡在耳畔的话语越来越模糊；忽然才明白，渐渐的，曾经的彼此都陌生了，再也不会没心没肺地笑，而是多了一层隔阂。
那一天，心里很难受，我才发现自己早已经把那个“笛子”给丢掉了。我失去的不仅是曾经的朋友和无忧无虑，还有曾经的自己。
……
我相信很多朋友，应该也和我有同样的感触吧？
其实我……是厌倦了这片“沙漠”。
徐老怪太狠了，给了影迷太多希望，让人入戏太深。却在结局，给了一个虐心的收尾，把美好的事情撕碎了展现给我们看，让入戏的人唏嘘不已~说不出话来……
他太“残忍”了。
我有一个梦想——青灯古佛，执笔浮尘，为大家展现一个新的武侠世界，让大家忙碌的心在这儿能够得到欢愉，逍遥自在、流连忘返。就像一坛好酒，香醇沁脾，亦不会时间而退味，而是陈放愈久，芳香愈醇。
我不知将来得到的会是什么，嘲笑？讥讽？还是辱骂或者嗤之以鼻？
都随他吧。
有梦想是没有错的，无论如何，我活着，做一名虔诚的过客，不计得与失，不计快与慢，只为自己心中的一份淡然。
禅是禅非，弘扬善道。
知我罪我，一任诸君。
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