追书网 > 历史军事 > 望断苍穹 > 第61章 庐山论法

?庐山上,慧远仍旧微笑道:“将军有什么问题,不妨说出来,如果我全然回答不上来,自当愿意接受惩罚。”桓玄道:“好,既然如此。我也实话实说,我只是想邀请你还俗,出山辅助我。我就和你辩论一下佛门中的一些事情,如果你能够说服我,我立刻下山。”慧远道:“南无阿弥陀佛,施主请问?”

  桓玄道:“身体发肤,受之父母,不敢有丝毫损伤,这是尽孝道最基本的开始。你为什么削发为僧?《孝经》有云:‘不孝有三,无后为大’,你出家以后,怎么对的起生你的爹娘?”说话的语气越来越重,最后有责问之意。慧远不急不慢道:“《孝经》也有云:‘立身行道,扬名于后世,以显父母,是孝之终’,而我现在做的事情就能够名扬后世,这才是最大的孝!”

  桓玄又道:“佛教既然说人的形体由地水火风四元素结成,而神寄托其中,那么杀害一个人相当于消灭了天地间一部分地水火风,于神既无妨害,又怎么会有报应呢?慧远道:“经说业有三报:一是现报,二是生报,三是后报。之所以不报是因为还没有到报的时候,到时候自然会报!”

  桓玄道:“佛教所重,全以神为贵,心神的明暗与否,几乎全部出于天赋,故老师的作用只是琢磨的微末之功,而且君道兼有教化天下的作用,故君主更应得到尊敬。沙门中人同样需要尊敬王者!”慧远道:“佛教徒分为两类,处俗弘教的在家居士,和出家修道的沙门。处俗弘教的在家居士,当然需要尊敬王者;但是出家修道的沙门中人,都是方外之人,行迹绝于外物,身体只是一副皮囊,何须尊敬王者?”

  桓玄听完这话,哈哈大笑,语气却变的很尊敬,道:“大师,真是好辩才,我甚是佩服大师的智慧!不过,我有一俗事想问?”慧远道:“请讲。”桓玄道:“不知大师对于我征殷仲堪,有什么建议?”慧远沉默不答,桓玄又问道:“那你对我所做的事情有什么祝愿吗?”慧远回答道:“尘外之人,不敢论方内之事。愿施主平安,殷仲堪无事。只是若将军心怀黎民,有戡乱之志,贫僧倒有个不大不小的助力。”

  桓玄一下子来了兴趣,感到很惊讶道:“是何方高人?可有过什么出身?”慧远道:“已故大司马长沙陶桓公曾孙,前江州祭酒,五柳先生陶渊明先生。”桓玄微笑道:“原来是他,陶先生也是有名的大才子,好说,我定当重用他。”从此,陶渊明做了桓玄的幕僚。

  桓玄又问道:“大师,不知你还有什么愿望?”慧远道:“愿施主能够安隐,也就没有其它了。”桓玄略一沉思道:“既然如此,大师,我们这就下山告辞了,不敢打扰大师修行!”桓玄边走出东林寺,边说道:“我平时从来就没有见过这么有智慧的人!”慧远听到这话也只是微微一笑。看到桓玄离去,大家都松了一口气。此时只见刘遗民额头上有汗不断冒出;而昙邕双手紧握的木棍处也冒出了白烟。

  徐敦颐道:“慧远大师,处乱不惊,真是让我辈中人敬佩。”慧远道:“只是虚长几岁,见过的事情多而已,南无阿弥陀佛。”然后对昙邕道:“昙邕,你去西林寺,把慧永和慧持给我找来,一起有要事相商。”吩咐完以后,对徐敦颐道:“徐大侠,随我到后堂,边品茶边论事。”刘遗民微笑着在前面引路,道:“各位是有福之人,这庐山云雾茶,是大师亲自制作,具有很好的养生和增加内力的功效。”徐敦颐等三人同时道:“多谢大师!”

  众人落座以后,刘遗民给徐敦颐,羊贤和羊云蒙,每人沏了一杯茶。羊云蒙一看碧绿的茶叶飘在水上旋转,散发出一阵阵清香,顿时道:“大师,这茶好香!是如何炼制的?”慧远道:“茶叶采摘于庐山云雾之中的荆棘丛中,很多生长在山崖上,充分吸引了自然的灵气。然后需要经过九九八十一天的自然风干晾晒,万一遇到雨天就很难晒出好茶,最后经过柴火烘干而成。这制作茶的过程,就像修道一样,需要持之以恒的毅力。品茶和坐禅的意境同样相同,悠远而深邃。”

  这时,只见一个身高八尺,风神俊爽,脚登草鞋穿着灰色布衣的和尚走进来;另外一个白眉毛,胡子全白的和尚,身边跟着一头猛虎也一起前来。羊云蒙一看到猛虎,心里难免一惊,手中的茶杯差点摔在地上,幸亏她机灵,只是一些茶水洒溅到了衣服上。

  这位和尚开口道:“姑娘,不必害怕,老虎已经完全被我驯化,不会随便伤人。”说话的声音极其慈祥,且面带微笑。慧远道:“慧永师兄,已经能够驯化动物让其具有佛性了,真是了不起!”

  慧永微笑道:“师弟,对佛的领悟,让我们难以望其项背。”然后飘身坐到了羊云蒙身边,羊云蒙道:“大师,何以身上发出异香?”慧永道:“姑娘,或许是因为我长期使用一些香草所致。”

  羊云蒙顿时来了兴趣,笑道:“大师,能否把香草给我一些,我也想尝尝。”慧永微笑道:“香草,虽然闻起来很香,但是吃起来,可是十分难吃。”羊云蒙小嘴一扁道:“大师,你这是看不起女孩子家,你能够吃的下,我为什么吃不下?”慧永同样的微笑道:“好,我待会拿些给你。”羊云蒙道:“多谢大师。”

  这时穿草鞋的和尚对慧远道:“兄长,不知找我来有何事?”徐敦颐一听这人就是慧持,心理一惊道:“慧持和慧远两兄弟齐名,想不到穿的却如此朴素!真人让人敬佩!”慧远道:“是这样的,这几位是专门给我们前来送信的,近来泰山附近很多沙门弟子被杀,不知道,你们知道此事吗?”

  慧持道:“庐山附近没有听说有沙门中人被杀,但是我听闻峨眉等地有沙门中人被杀。难道这是有组织的预谋杀害沙门弟子,他们的目的究竟何在?”慧永道:“师弟,你知道这些杀手的来历吗?”慧远道:“这几位是替法显大师送信的,信上说在泰山附近的杀手是清城山长生宫的道教中人。”慧永道:“长生宫的道教和我们沙门中人素无仇怨,这是为何?”

  慧远道:“清城山长生宫是天下第一大道教门派,弟子众多。我虽然从未和其范教主谋面,但是他是一个修养极高之人,怎么会突然下达命令屠杀沙门中人?甚是让人费解!竟然连法显这样的高僧都差点难以幸免,可见他们势必与佛门为敌之心已经显露,以后势必会与庐山为难。”

  慧持道:“清城山离峨眉山很近,我听闻这一带土地肥沃,人民富裕,正有志前往传扬教化,同时还可以帮助兄长查明此事。不知兄长意下如何?”

  慧远道:“你刚来庐山,难道就要离开吗?”慧持笑道:“我立志做一个苦行僧,这不正是我所求的嘛!”慧远叹道:“人们都喜爱欢聚,唯有你却乐于分离,这是为什么?”慧持也有点悲伤地道:“若是滞情爱聚之人,就不应该出家。现在我们既已割舍己欲而求道,就应以西方极乐国为期。”

  慧远道:“既然你已经决定前往峨眉山,那等到参加完我们举办的‘白莲社’入社活动之后再前往也不迟。”慧持道:“我入不入‘白莲社’都无所谓,但是宣扬佛法还是越早越好,我打算现在立即启程前往峨眉山。”众人都不免一惊。

  慧持看到大家的惊诧表情道:“沙门中人,四海为家,边走边化缘,我只取来几件僧袍,不需要携带任何俗物。”慧远摇头叹道:“既然你已经决定了,我也不强求你。”慧持转身去收拾东西。

  慧永道:“既然慧持立志前往峨眉山,我们也需要把庐山周边的近三千多沙门中人组织起来。一是能够更好的约束沙门中人的犯戒行为给以惩处,二是可以共同对付道教徒对我们的围剿。你看如何?”慧远道:“我也正有此意,我想成立一个‘白莲社’,到时候可以邀请各寺院或者一些有佛心的名士加入。你看如何?”慧永微笑道:“如此甚好!”

  慧持前来与众人告别,道:“我现在即刻前往峨眉山,前来与大家拜别。”然后双手合十放在胸口,口念:“南无阿弥陀佛……”。

  慧远等人一路无话可说,默默送慧持到虎溪,正要跨过虎溪,突然听闻一阵虎啸声。慧永身旁的那只老虎同样用啸声回应,望了望慧永,跑向山林。慧远道:“慧持,我足不出虎溪,今日就送你到这儿,你一路辛苦,多保重!”于是兄弟两人悯默告别。

  慧远面向徐敦颐三人道:“我邀请你们三位蒙山的隐士参加‘白莲社’,不知意下如何?”徐敦颐道:“只怕我们名气太小,功夫又差,不能够与众名僧和名士相提并论。”慧远道:“入‘白莲社’只要具有仁爱之心的人即可。”

  徐敦颐,羊贤和羊云蒙三人抱拳道:“谢过大师!”慧远道:“既然你们也是我们所邀请之人,那么你们这几日可以在庐山上观光其秀丽风景,静等‘白莲社’的入社开始的日子。”

  慧远道:“遗民,你去拟定一下所邀请人名单,并把‘白莲社’的入社开始时间通知他们,我们定于八月二十二燃灯佛圣诞之日。”刘遗民道:“弟子马上下去准备。”

  羊云蒙道:“徐伯伯,我待会跟随慧永大师,前往西林寺,拿取他常吃的香草。”徐敦颐笑道:“好,吃了这个就成‘香香公主’了。”然后对羊贤道:“羊兄弟,你准备去哪儿?”羊贤道:“慧远大师说庐山,常年云雾缭绕,风景秀丽,不妨四处瞧瞧。”徐敦颐道:“我也正有此意。”慧远听到后笑道:“各位请便。”

  羊云蒙一出寺门就对慧永问长问短,道:“大师,为什么那只老虎那么听你的话?”慧永笑道:“这只老虎是被我所救,当年它应该是吃了一个贵妇人的尸体,因为喉咙里卡着一个金叉。那日,来我西林寺庙前一直摇尾巴。我感到很奇怪,看到它合不上的嘴巴,我明白了其中原因后,就想办法把金叉从它嘴里拿出了,并给它上了一些金疮药。后来它伤养好后,为了感谢我经常与我为伴来保护我,晚上和我睡在一起。”

  羊云蒙道:“大师,你不怕它伤你吗?”慧永微笑道:“不会的,老虎也有佛性。”;

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