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在粉身碎骨的一刹那,李剑峰的灵魂念起了练习无数遍的祈祷术:“伟大的六道轮回啊,我谨以灵魂祈祷,愿以前世积累之福德,换取今生记忆不失。如随我愿,轮回何处往生亦愿往……亦无悔……”
李剑峰又死了,上一次死得安然,这一次死得彻底。
也不知是过了多久。这回,他有意识的时候,感觉全身处在温暖的包围中,眼睛睁不开。头部被柔软的物体挤压着,随后,头被慢慢地挤了出去,紧接着,身体慢慢的也被一股力量连推带挤地送了出来。眼睛还是没能睁开,但是他感觉得到,他落到了地上,全身被湿漉漉的东西包裹着。
一条柔软的舌头在他的身体上舔了一遍又一遍,如果用地球上的时间计算的话,估计是过了半小时左右,他的眼睛可以张开了。睁开眼睛第一眼看到的是一个牛头,正用大舌头在他身上舔着。紧接着,他低头看自己的身体,没有看到衣服,有的只是毛绒绒的一身。他本能地想伸出手摸一摸,感受一下,是怎么回事。他动了一下,身体突然站了起来——没见到双手,看到的是四只长有蹄子的腿。李剑峰心里一惊,四条腿不由自主地蹦了蹦。大牛以为他受到惊吓,连忙用头脸轻轻贴了贴他的头,又用舌头舔了舔ta的毛发,似是在安慰。
李剑峰已经明白是怎么回事了。他记忆未失,清楚地记得,他被罗刹夫人一掌拍得粉身碎骨;然后他念起了从天界万妙城主那里交换到的秘法,愿以累世积累的福德换取前世记忆不失……没想到,他没能转世成人,阴差阳错,投胎成了一头牛。
“也许是为了保留记忆,剩余的福德不足以入人道,投了畜牲道,我成了一头拥有着人的记忆的畜牲了。”李剑峰心里想道,“这下该如何是好,人没做成,连天人也做不成了,六道轮回太可怕了。”
母牛发觉小牛精神有点恍惚,以为是饿了,示意它吃奶。李剑峰哭笑不得,如果不吃,饿死了再轮回,还不知道会变成什么;而且,估计不会再保有记忆。经过了激烈的思想斗争,他还是决定去吃奶。吃之前自我安慰道:“怕什么,这是原生态牛奶!”
吃饱了之后,李剑峰开始打量周围环境,发现这里是一个小山谷,四周绿树环绕,而自己站在绿草地上。艰难地挪开几步,往上一看,生下自己的看样子是一头野牛。心想,还好是做了小野牛,要是生在养牛场,估计养肥了就得被宰了。观察了自己所处环境之后,李剑峰心中稍微安定,心想,这下好玩了,不知道变成牛了还有没有神通。于是试着运使神通,发现做天人时的五神通根本就用不出来,心中不由一阵失落。
不过想想也是,当初在天界,天人的五神通根本不是自己修炼出来的,而是在天界登记身份成为天人时才被赋与的力量。现在自己不再是天人了,当然就没有神通了。确认没有了神通之后,李剑峰开始着急地回想着自己的记忆。在确认自己能记起做天人和在地球做凡人时的记忆时,他不由松了一口气。这算是不幸中的万幸吧,要是天界城主的秘法是假的,那就亏大了。不过做一头牛,怎么生存呢,想想就有想一头撞死的冲动。
大野牛生下小牛之后,舔完了胎衣,让小牛吃饱了奶之后,就近吃了些草。边吃边抬头不时看看不远处的小牛,示意它跟着自己走。牛的交流很简单,不像人语有着丰富的语言可以精确地表达思想,它们的想法,通过动作、眼神和少数的几种不同的叫声来表达和交流。
李剑峰见大野牛叫他,想着自己现在是头刚出生不久的小牛,牙齿都没长出,吃不了草,不跟着大野牛没有奶吃肯定会饿死。于是就跟了过去,边走边想着办法,脑子不停地转,肚子饿得特别快,饿了就不停地吃牛奶……
大母牛见小牛慢慢的能跟上自己了,于是就慢慢地带它走向牛群。夜晚,牛群聚集在一起,当有狼群和豹子、老虎以及狮子之类的猛兽接近时,牛群里的公牛就会冲过去,用牛角和牛蹄赶走它们。这些猛兽不会和大公牛对抗,他们的力量没有公牛大,正面为敌只会吃亏。它们通常都是绕过这些凶猛的公牛,对小牛和老牛下手。
曾经有一头老虎和一头狮子绕过公牛们的追赶,对李剑峰下手,李剑峰机灵地闪到大母牛后面。而母牛则站起来勇敢地和狮虎对抗。只要闪过了突然而来一两次偷袭击,就会有公牛赶过来,赶走猛兽。
几百头牛的牛群,时常会有小牛犊被狮虎豹狼或者野狗等肉食动物偷袭咬死,然后被分食一空。血淋淋的场面,每天都在上演,护不好小牛犊母牛,在小牛被咬死分食之后,只能悲伤对天哀叫,直到时间长了慢慢淡忘。
血淋淋的现实,每天都在大森林里上演,弱肉强食,适者生活是这里的主旋律。所谓几家欢喜几家愁,肉食动物捕到猎物之后可以开心地饱餐一顿了,失去小牛犊的母亲就只能悲伤地流泪了。当年壮的牛老了之后,跑不快了,也免不了被肉食动物分食的命运。同样的,当肉食动物年老了体力下降,捕捉不到猎物之后,同样会被饿死……
时间在慢慢地流逝,两个月过去了,李剑峰这头小牛,长了牙齿,终于不用天天吃牛奶了,当然,牛犊大了,母牛也不会再让它吃奶了。但是李剑峰在可以吃草的时候就不喝奶了。这段时间,他一直在思考,适合人身修炼方法,是否适合动物修炼呢。据他所知,动物修炼最难。他们先要有机缘得到修行之法,然后要修成人形,再学人语。学人语又先得学各种鸟叫,学完所有鸟叫声之后,声带才能学人语。一路下来,要花上几百年时间才能和一个凡人站在同一起跑线上。所以,道书佛经上才会说,最初修道所依之身,以人身为第一。
修行之法李剑峰会,人语,他也会,只要修成人形,慢慢用人语锻炼声带,就可以说人话了。
寻常动物都是要找个安静的地方静静地吸收日月精华,通常要经过长达百年的时间才能修成人形的。这种方法,在李剑峰看来用的是孟子的养气的方法,也就是他说的浩然正气,当然禅宗也叫这种法门为安那般那呼吸法……通过呼吸日月精华,使心静,至胎息,然后通过与日月星辰的沟通交流,渐渐入道,使心与自然产生共鸣,也就是人类说的天人合一;天人合一之后,天心即我心,再想办法结成妖丹。其实人类的金丹和妖精的妖丹都不是实体,只是身体的气血力和内在的精气神的结合。通俗说法,是身体和元神的结合体,是灵魂与肉体的升华。修成金丹的人,称为真人;而结成妖丹的妖精,则通常会各自占山为王,所以也叫做妖王。真人和妖王实力上都可以和上界的神仙平起平坐。
然而,对于李剑峰来说,如今逼在眉睫的事情不是修炼,而是自保。身在危机四伏的大森林,身边随时都会有猛兽出没,血淋淋的事实,让他不得不为自保而每天提心吊胆,稍有松懈,就有可能会葬身虎口,或者是狮口、豹口、狼口都有可能。
李剑峰转生的小野牛,跟随着牛群到处找寻鲜草,他总是环视四周,总是使自己身处牛群的中央。在确定没有危险的时候,抓紧时间吃草,从不挑食。一旦有风吹草动,就会警惕地竖起耳朵,耳听八方,眼观六路,不再吃草。每次见到有豺狼虎豹狮子追他捕食的时候,他都恨不得把他们海贬一顿出口闷气,但理智还是让他选择闪避。虽然自己也算身怀功夫,身临过战场,但现在自己不是人身,试问一头小野牛要怎么施展人类的武技对抗凶猛的野兽?
这天,又有三只聪明的狼,绕过公牛和母牛们的追赶,挺进中央,打起了牛群中间几只小野牛的主意。很快,因为母亲的注意力被引开,一只小野牛被一条狡猾的灰狼咬瘸了后腿,眼看就要被灰狼的第二次进攻咬断喉咙。李剑峰看得牙痒痒,心想,几条小狼,还没我现在的牛身高,这样嚣张。随即四蹄一蹬,前腿一缩,跃到灰狼身侧,趁它正张嘴准备咬小野牛颈部的时候,两条前腿一蹬,踹到灰狼的肋骨。虽然匆匆一蹬,没有踩断灰狼的肋骨,但却打断了它对小野牛的致命一击。灰狼愤怒地一吼,转身露出长长的獠牙,就要扑向李剑峰,但这时,那受伤小牛的母亲已经反应过来,调转牛头向灰狼撞过来。灰狼很机灵,马上停止进攻,敏捷的闪开,等待机会。被野牛践踏或撞到都会非死即伤,即使是老虎和狮子等大型猛兽都会选择闪避。这时李剑峰的野牛母亲也冲到他身旁,愤怒地看着围拢过来的几条狼,和它们对峙着。狼群看到有小牛受伤行动不便了,更加不肯放弃,越来越多的狼默契地迂回过来,将受伤的小牛和李剑峰隐隐围住。
李剑峰一看情况不对,在狼群的包围圈没形成之前,看准一个空隙急忙逃窜。走时顺便呼唤他的野牛母亲,他可不希望它被狼群包围,那可是他的保镖,退一万步来说他也不希望它受伤。至于那受伤的小野牛,他就爱莫能助了。狼群捕不到食物就会挨饿,不会罢休的,它们会一直纠缠下去,直到捕到食物,既然如此,那就只有死道友不死贫道了。
很快,在狼群的默契合作下,小野牛很快就被狼群咬死了。它的母亲护得住前面,护不住后面;防得了左边,防不了右边,在狼群一口又一口的撕咬下,小野牛被撕咬得血肉模糊,肠子和内脏很快被被吃掉。它的母亲看到小野牛已经死了,不得不放弃驱赶狼群,在远处悲伤地叫喊着。小野牛很快被吃得只剩下骨头,在不久之后,骨头也被饿极的老野狗叼去啃了,它们年老体衰,只能吃这些度日,等到哪天找不到食物饿死了,野狗也会变成别人的食物。即使是威猛的狮虎,年老或受伤捕不到食之后,也难逃饿死的命运,同样也难逃被其他肉食动物当作食物的命运……
这,就是森林里弱肉强食的现实。生存,是强者才有的权利。
这些血淋淋的画面,李剑峰看得已经麻木了。在狼群离去后,他呆在野牛母亲身边,回想起刚才脚踏灰狼的那一幕,不由心潮起伏。人类有人类的武术,那动物也可以有动物的“武术”呀。想当初,地球人类的武术也是根据自身战斗的本能,以及参照动物的战斗形态创造出来的。像形意的十二形,就是参照十二种动物创造出来的。还有专门用动物来命名的拳法,如龙拳、虎拳、豹拳、蛇拳、鹤拳……
一想到这些,李剑峰不由暗自己是笨蛋一个。既然人类的武术牛身不能施展,而现在自己又没有神通法术,那自己就应该自己创造出适合野牛施展的战技来保护自己。形意拳(也有叫心意拳的)有句口诀说得好,学会心意门,屁股能打人。既然软绵绵的屁股都能打人,那牛蹄牛角牛尾只要练出暗劲,同样也可以打人啊。当初李剑峰在武当访道的时候,山上的道人就说过,人身处处皆太极,当时他以为是传道说的口头禅,现在想来,那是人家感悟出来的修行体验,好心分享给他知道的呢。
“人身处处皆太极……”李剑峰细细地品味着,想道,既然现实条件不允许我静静地修炼,那就在行动中修炼。我也参过禅,禅宗参禅,那是坐有坐禅,站有站禅,行有行禅。总之,禅宗祖师时时可参禅,处处可修行;行禅的真义,禅宗祖师没有说,让人自己悟,所谓各悟各法,各有各法。不过,道家北派全真教的教主王重阳真人却说了。
王真人的弟子们向他问道,待他的弟子们问完之后,他站起来就走。弟子问他去哪里,他就说:两脚任凭行处去,一灵常与气相随。然后就云游去了,而重阳真人的弟子们一听,也明白师父其实已经回答他们了,而且是言传身教合一,师父飘然而去,是为了留他们各自领悟——师父领进门,修行看个人。
想明白了修炼方法之后,李剑峰开始根据牛身的本能,开始潜心创造战技。牛的战斗本能一般是用头上的角顶、撞、架、戳等,还有就是用脚践踏和弹踢,战斗技能也很丰富和精彩。李剑峰把老虎和狼的身法也借鉴了,另外参照八卦掌的八卦步创造出了一套步法,可踏,可跃,可攻,可闪,可绕,可滑……然后,潜心练习。直练得内外合一,上下相随,心意相通;练至武学中的明劲时,强身易骨;慢慢地练至暗劲时,固骨易筋;练到化劲时,洗髓易质……
时间在不知不觉间已经飘过,李剑峰的牛身练至武术中的化劲时,他已经由一头小野牛长成一头大野牛了。他所在的牛群,因为他的存在,渐渐地已经没有野兽敢侵犯了,因为在一年这中,侵犯牛群的猛兽,被一头野公牛捧得闻风丧胆,脚踏,角戳,尾甩,甚至是用屁股靠,似乎全身每一处地方都是它的拳头,直把方圆几百里的狮虎豺狼野狗野豹打得头破血流,却不伤性命。猛兽们都怕了,在觅食的时候,都绕过它所在的牛群,找别的牛群,或是找野羊野鹿野马野兔子之类捕食,只有没吃过苦头的才会去找麻烦。原来,动物也是有智慧的。
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