?然而此事的沫菲特却在学界内万分纠结。
他不知道下一个学科该选什么了！
沫菲特在原地走来走去，这也是他的一个习惯，每当他犹豫不决的时候就喜欢通过轻微的运动来促进血液循环，使他的头脑更加清明。
“初级化学我倒是很有信心，但是万一出现这个世界独特的人名和元素的名称呢？我总不能在试卷上写氢氦锂铍硼碳氮氧氟氖和H20吧？”沫菲特首先把基础化学pass掉。
“然后是基础生物，这个世界上的生物和地球上有很大的不同，不说巨龙什么的，就是精灵和巨魔都和人类有很大的差别，再说，我如果在考卷上写解刨啊，标本啊什么的，一定会被当成异端处死的吧？”紧接着他又把生物也放弃了。
“这样的话，理科方面的就没有什么好选择的了。还是看看文科类的题目吧，虽然我不说上知天文下知地理，也算得上读书破万卷下笔如有神了，而且文科的东西除了历史也可谓是万变不离其宗，正有我发挥的余地。”沫菲特终于停下了自己的脚步，走到光幕前坐下，开始筛选接下来准备要考的科目。
“基础大陆通用语，基础文学素养，基础写作，基础诗词创作，基础人类历史，基础哲学……”
从基础大陆通用语开始，往后的学科都是沫菲特非常熟悉的，毕竟他前世也是一名文科生，对写作什么的表示毫无压力，再说，身为学霸，那必然是读书破万卷的人，就算写不出来自己的作品，抄总可以吧？前世璀璨如满天星斗的文学作品们，在这个世界上总不能被埋没了吧？
“那么就从基础写作开始，让基础大陆通用语结束。完美的结束这一次的考试吧。让那些认为我是乡下土包子的人们，趴下捡他们的眼睛去吧！”虽说沫菲特是天才学霸骚年，但毕竟还是一个小孩子，争强好胜的心态也是有的，尤其是从多尔特来到帝都之后，环境的变化让他一度无所适从，如果不是有爱尔兰陪在身边，恐怕早就患上抑郁症了。所以也让沫菲特在心中对爱尔兰有了不一样的想法。
“第三科，我选择基础写作！”
“基础写作考题：如今大陆上学问是所有人关注的焦点，请以《劝学》为题写一篇散文作品，以此文所含学力高低来评判考分。”
在作品做灌输学力这并不是说我在写完这篇作品我想往里面灌输多少学力就可以灌输多少学力的。而是有一个先决的条件，就是这个作品可以承担的最大学力，打个比方，如果你写一篇幼儿园小朋友都能写出来的流水账，那可想而知这个作品可以承受的学力有多少，而如果你写出可以供世人传唱的传世之作，那就不一样了，不仅你作为原创作者可以向里面灌输学力来让它成长，传世的作品也可以自己吸收天地中游离的学力来成长，如果最后这个作品的成长空间足够宽广的话，也许可以成为传说中的神器也说不定。就算是成为不了神器，那么一个可以成长的作品也是对于学子非常有利的。因为承受了学力浇灌的作品可能会成为学子在生活与战斗中的好帮手，如果你这个作品的描写刻画足够深刻，被天地大意志所认可，还可以花费学力将之具现化。就算是作品中没有对物体或者人物的描写，也必然各有用处。
沫菲特看到题目就笑了出来，劝学的文章在前世最是多见，其中尤其以春秋赵国名家荀子的《劝学篇》最为出名，堪称千古绝唱。不过在这个世界上别说没有《劝学篇》就是荀子其人也不见其人，那这《劝学篇》的作者，自然而然的就只能是沫菲特来担当了。
沫菲特也不墨迹，用意识变出一只数寸长的兔毫毛笔，一叠宣纸，一只砚台提笔便写。
今正当危呼存亡之秋也！
吾观之我国民，好学之心日减，开眼不见大陆之变局，窃以举世太平！
吾今当为尔当头之棒喝！
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。
蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。肉腐出虫，鱼枯生蠹。怠慢忘身，祸灾乃作。强自取柱，柔自取束。邪秽在身，怨之所构。施薪若一，火就燥也，平地若一，水就湿也。草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。是故质的张，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；树成荫，而众鸟息焉。酰酸，而蚋聚焉。故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也……
但凡惰性皆因心起，故吾今作劝学一篇，愿与诸君共勉！
沫菲特洋洋洒洒写下三千余字的《劝学篇》不仅将荀子老人家所言之物全篇道出，还将一些与这个大陆不太相符的情节与用词去除，再加一些自己的理解与话语，一篇新鲜出炉的《劝学》就完成了。
不过这仅仅代表着这一片文章算是初具框架，接下来就剩下给《劝学》中注入学力，让它成为一篇真正的“学册”。
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