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华夏五千年的历史是悠久的。在远古时期，那时的人们刚刚经历完蛮荒时代，还都显得那么无知又单纯。为了活下去进行着无止尽的迁途再迁途……人们茫然的朝着一个方向往前走，走到有水有食物的地方就停下来生活一段时间，当这个地方一切能吃的东西都吃光的时候就会继续迁往更远的地方，到底要去哪里？谁也不知道。有时人们会遇到各种力大无穷的野兽，队伍里的人数急剧下降，这时就会有相对聪明、勇敢的人站出来带领大家对抗野兽。
…………
逐渐的一个迁途的队伍变成了一个群居的部落，由那个最聪明、最勇敢的人当领导者成为了族长，族长带领大家捕食野兽、采集野果等来充饥……又随着时间的发展，群居的人们开始三三两两的组建小的家庭，而这些小的家庭又统一归族长管理成为一个大的家庭—部落，而族长也会找一些比较聪明比较有能力的人来帮助族长分工管理，这就是一个国家的初步形成。
部落就这样一个又一个的出现，部落和部落之间为了食物，为了住的地理环境等产生矛盾，以至于大打出手，这就是战争的开始。当一个部落战胜另一个部落后就会把战败的部落归于自己的部落里扩充人数，部落也逐渐壮大，采集的野果、猎杀的野兽也就更多，因为人手齐全，部落族长看到了好处就会更加大力吞并其他部落，当人口饱和而食物不够的时候，族里的聪明人又开始思索……想到了圈养野兽，驯化它们用于生产多多的“食物”。之后部落的规模日益扩大，各方面的管理也都逐步完善了，人们也逐渐学会了种植可以吃的东西，驯养可以吃的动物，虽然还不成规模，但也别之前经常挨饿、受冻要好的多了……这个时候的中国有几个大规模的部落，一个是少典带领的青丘氏；神农带领的伊百氏；另外还有蚩尤带领的八十一部的东夷和九黎氏，还有一些附和这三大族氏的其他小族。少典的青丘氏后来改为有熊氏，伊百氏也改为神农氏，因为有熊氏和神农氏这代的族长是亲兄弟，所以有熊氏和神农氏是为兄弟族，因此两族合起来对抗其他外来侵犯，两大族也统一叫做华夏集团，两族族长轮流执政，此时华夏集团的大族长正是神农氏，神农氏是有熊少典的亲哥哥，比少典大很多，他的妻子名叫任姒，任姒是少典妻子附宝的姐姐，两姐妹是依附华夏集团的有桥氏族长的女儿，神农偏好农业，为了族人吃饱肚子不再被小病轻易夺去性命，自己亲自尝百草，足足品尝甄别出三百六十五种草药，以了解各种植物的作用……由此他的身体十分虚弱，神农怕自己过早离世而这些知识来不及教给他的儿子姜炎—日后的炎帝，于是写了一本《神农百草集》一书，后来炎帝继承了父亲的遗志专心研究农业，神农氏所在的地方是更早时期伏羲王朝的所在地—陈，这里是所有大族都想迁来的地方，这里代表了伏羲，代表了神圣……距离他们不远的就是他们的兄弟族—有熊氏，少典年纪轻轻就当上了一族之长，不得不说他是个极其聪明勇敢的人，他率领的有熊氏没有神农氏大，但是发展很快，跟发展饱和了的神农氏比起来，发展空间更大，以后会更加壮大，少典注重军事，平时农业、人口的衣食住行方面他都交给夫人附宝与族中长老共同议事，解决问题，他本人却每天研习怎样练兵打仗，怎样保护家园，壮大势力，每天早上都要练习强身健体的武功，并且训练族里的青年，少典甚至研究出了一套简单的打仗心得，结合自己过往打仗的经验，写了本军典法……
人们在地上忙碌着，天上的一角正有人注视着，那瞥向地面的一眼饱含了浓浓的眷顾……
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