?吴公仪，名润泽，字子镇，吴家太极拳宗师吴鉴泉长子，乃吴氏太极拳代表人物之一。他的父亲吴鉴泉就是吴氏太极拳创始人。
吴鉴泉（1870-1942），本名乌佳哈拉·爱绅，满族，河北大兴人。中华民国成立后随汉人习俗改姓“吴”（因为“吴”与“乌”谐音），他的父亲吴全佑是太极拳的高手。全佑先跟杨露禅学习太极拳，后又拜杨露禅第二个儿子杨班侯为师，学习杨式小架太极拳。许禹生在《太极拳势图解》里写道：“当露禅先生充旗营教师时，得其真传盖三人：万春、凌山、全佑是也；一劲刚、一善发人、一善柔化；或谓三人各得先生之一体，有筋骨皮之分。”全佑善于柔化，自成一格，成为太极拳高手。吴鉴泉自幼跟父亲学习小架太极拳。
作为太极嫡系传人之一的吴公仪，一定会有很多惊喜在等着我。太极拳是汉民族辩证的理论思维与武术、艺术、引导术、中医等的完美结合，它以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想，集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体，是高层次的人体文化。作为一种饱含东方包容理念的运动形式，其习练者针对意、气、形、神的锻炼，非常符合人体生理和心理的要求，对人类个体身心健康以及人类群体的和谐共处，有着极为重要的促进作用。
太极是中国古代最具特色和代表性的哲学思想之一，太极拳基于太极阴阳之理念，用意念统领全身，通过入静放松、以意导气、以气催形的反复习练，以进入妙手一运一太极，太极一运化乌有的境界，达到修身养性、陶冶情*、强身健体、益寿延年的目的。
太极拳含蓄内敛、连绵不断、以柔克刚、急缓相间、行云流水的拳术风格使习练者的意、气、形、神逐渐趋于圆融一体的至高境界，而其对于武德修养的要求也使得习练者在增强体质的同时提高自身素养，提升人与自然、人与社会的融洽与和谐。同时，太极拳也不排斥对身体素质的训练，讲究刚柔并济，而非只柔无刚的表演、健身*。而且太极拳动作柔和﹑速度较慢﹑拳式并不难学，而且架势的高或低﹑运动量的大小都可以根据个人的体质而有所不同，能适应不同年龄﹑体质的需要，并非年老弱者专利。无论是理论研究还是亲身实践，无论是提高技艺功夫，还是益寿养生，无论是个人为了人生完善自我者，都能参与太极拳，并从中获取各自需要。
太极拳松沉柔顺﹑圆活畅通﹑用意不用力的运动特点，既可消除练拳者原有的拙力僵劲，又可避免肌肉﹑关节﹑韧带等器官的损伤性。既可改变人的用力习惯和本能，又可避免因用力不当和呼吸不当引起的胸闷紧张﹑气血受阻的可能性。
因为在我看来，太极拳是在养生方面内家拳最有发言权的，在调理人的气血延长寿命这一点上是有自己独到之处的。太极拳把拳术着势的形体运动与吐故纳新相结合，首先，保证形体运动不能妨碍人体的肺脏呼吸运动，以保障肺脏机能正常发挥，新陈代谢自然进行。其次，通过拳术招势的形体运动来促进人体内部宗气的形成。所谓宗气，也叫大气，是相对于先天元气而论的后天之气，是人之生命根本。宗气的功能就是推动肺的呼吸和心血在脉管内的运动。宗气主要由肺脏吸入的自然界之清气与脾胃所化生的水谷精微之气相结合而成，集聚于胸中，称作上气海，是全身之气运动流行的本始。第三，通过拳术招势的形体运动来促进人体宗气的分布，在心脏、肺脏的协同下，将上气海中之宗气通过血脉分别送入全身各个脏腑组织器官，达到全身表里上下，肌肤内脏，发挥其滋润营养之作用。
太极拳对脑的功能起着积极的调节和训练作用。太极拳要求精神专一，全神贯注，意动身随，内外三合（内三合指意、气、力相合，即意与气合，气与力合；外三合指手与足合、肘与膝合、肩与胯合）。连绵不断，一气呵成。这些细微，复杂，独特的锻炼方法和要求融合在太极拳练习过程当中，是对大脑很好的锻炼。进而调整身体诸系统的功能，使其趋于正常，诸脏器达到坚强有力，从而起到防病，治病，强身，防身的目的。
太极拳是“以静制动，虽动犹静”，动与静结合的锻炼方法。这有益于对大脑皮层兴奋，抑制的调节。它对大脑皮层过度兴奋引起的神经衰弱、失眠、头晕等有显著疗效。如果长期坚持下去，亦可逐渐消除疾病在大脑皮层引起的病理兴奋，从而达到治疗效果。
太极拳强调在周身放松条件下进行锻炼。它不仅要求躯体放松，而且更要求大脑放松。在大脑支配下，神经，肌肉放松又能反射性地使全身小动脉（高血压主要表现小动脉收所）得到舒张，同时缓解小动脉壁的硬化。这样血压随之下降，并趋于正常，对高血压患者更为有利。在脑力，体力劳动后进行全身放松，能使兴奋的神经，疲劳的肌肉恢复得比较快，这就是练拳比静止更能消除疲劳的原因。
太极拳练气是在大脑皮层统摄诸神经系统下，使全身处于松静状态，随着深长的呼吸，促使内脏器官和外部肌肉有节律地舒张，收缩，腰，脊，四肢螺旋缠绕将沉蓄与丹田（小腹）之气，运送到全身，此时末梢神经会产生酸、麻、胀、热的感觉，即通常所说的“气感”。有此气血运行感的人皮肤红润，其体温可增高1度左右。
通过气的运行，肌肉每平方毫米约有200条毛细血管打开使用（在平时只有5条左右有血流过）。而毛细血管是依照一定周期来开闭的。因此它们的搏动，好像给身体增加了几百万个微小的“心脏”。这些外围小心脏的大量开发，减轻了心脏的负担，对心脏病的防治极为有利。
而吴式太极拳的特征可概括为：功架紧凑、安静自然、招势严密、细腻绵柔，符合太极阴阳理论。这符合我现在所需要的，所以我第一个找到的就是吴氏太极拳的传人。而且吴公仪乃是吴家太极拳宗师吴鉴泉长子，如果说按照中国人的传统的话，吴鉴泉即使有一些保留的东西流传于世的的话，一定在这里。
1967年5月经过将近一个月的赶路，我和爷爷又来到了香港，先到奶奶他三哥家去看望了他们，然后在他们的帮助下找到了现在还在自己家的武馆授徒的吴公仪，提出了我的要求：“吴师傅，我知道你是鉴泉大师的长子，他的一些不传之秘一定会留给你，我希望能够和你交流一下武学心得，希望您能不吝赐教！”
吴公仪师傅皱了一下眉头，低头想了一会说道：“按说你是利老爷介绍来的人，我肯定要给利老爷几分面子。但是你也知道，你要求的东西使我们吴家的不传之秘。如果是吴氏太极的一些秘密心得，我还是可以做主给你观看的。但是你要求的东西真的非常抱歉！”
看来吴公仪师傅的门户之见还是非常严重的，虽然我已经报了名号是孙氏传人，但是如果想要让他心甘情愿的将自己家的不传之秘拿出来交流一下，看来是有点不可能了？是不是要采取一些其他的措施呢？
强抢是不可能的，这会让我成为华夏武术界的公敌的。但是我又不甘心这样放弃，要不是由于现在国内和国际局势都不稳定，而且我们家和华夏的国力还不够强，我早就通知华夏去开启上一世那个先秦密室了。现在去开启的话不知道会不会在引起第三次世界大战呢？华夏现在和我们家可是都没有准备好的。这时候开战。再有一个吸引全球的目标。可能就是东方文明和西方文明的一次碰撞和决战了。最终我们一定会吃亏的，所以我只能等，等我们的综合实力强大起来的时候才可以。而我现在只能在南洋和华夏寻找一下各个武术学派的嫡系传人，看看能不能弄到一些我上辈子都不曾接触到的秘密。
现在这些东西还没有引起国家的重视，我还有机会。一旦以后开启了修炼时代，我可是好一点机会都没有的。除非我们家把自己在海外的所有势力都交给华夏，这样我们能够参与到华夏权利圈子中去才可能。但是事情不会是我想象的那么简单的，有时候好心不一定会办好事的。失去了自主或者说把华夏所有的力量都放在明面上的话，会引起欧美的警惕的。
这对于我的计划不符合，看来我还是要做好准备再来说服他才行，今天太仓促了。
“吴师傅，这样吧，你先好好考虑一下，我回去为你准备一些我的心意。过两天再来拜访你，到时候你看看我的心意再决定怎么样？”我现在只好先稳住他，不要把它给吓得藏起来了才好。
于是我们就先回了我们在香港新年购买的房子，去准备看是将我的那些我修炼心得给吴师傅交流呢？下次去，一定要说服他才行。
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