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她望了望进山的小路，合眼轻呼了口气，似在整理思绪，感觉像在把某些老旧的片段在脑海里重组，然后适当谈读于我这个好奇的小子面前。
炎热的天，刮着清凉的山风，吹在人身上极是恰意，我窃喜，看她这表情，知道是准备打开话匣子了。
草鬼婆率先领路，示意我跟好，说边走边讲，过了这座矮坡子，还得沿着高山腰脚走个把小时了，有得说。
我点头，快步跟上；不过话说肥虫子这货貌似一直没有想要回家的打算，一路上很是有兴致，盘旋在我左右，稍对它管松一些，便一溜烟不见了影，在田埂和树丛里飞来串去，再回到我身边时，嘴里不是叼着小拇指粗的蜈蚣就是别的软体毒虫，然后在我脑门前高兴地怪叫着炫耀；之后每次都被我厌恶的用手一拍...小家伙不知故意逗我还是整的，虽被我一次次丢开了，却依然厚着脸皮继续凑热闹，我就纳闷了，难道爬虫类生物也会犯神经病？
草鬼婆见我对肥虫子又拍又捏的，揪着脸看我，心疼的紧，三步一回头地呵斥死崽子，下手别那么重，金蝉灵这是高兴得紧呢，入了山野老林，这满地毒虫都是它喜欢的食物，由着它去。
我胀着脸点头答应，话说完，还是抡起巴掌又一次把肥虫子给拍出去远远的；有了它在白老三屋里抽尸粉的场见，再见它吃这些毒物，似乎心底也没那么郁闷了，不过见它把大蜈蚣衔在嘴里津津有味的咀嚼时，却还是有种强烈的恶心感。不禁在想，这东西那么毒的东西都能下口，不知还有没有东西能把它给毒死了？
不等草鬼婆又冷脸斥我，我开口道，不是说要和我说白老三的事儿么，快说呀。
草鬼婆白了我一眼，行脚走路间，断断续续给我说了些白老三的往事。
白老三本名叫粟世友，未接手自家老爷子传来的白店前，竟然也非泛泛之辈；早前曾是湘南这片土地上的一个行脚手艺人-赶尸匠。什么是赶尸匠？赶尸匠是湘西湘南民间的一种特有的神秘职业，他们受雇于客死他乡者的亲属的雇佣，将尸体用苗族特制草药封制，再施以独门符咒，使尸体短时间内不腐烂，附上口咒魂铃，四肢能能伸能展，可像正常人一样缓慢行走过坎。湘西湘南是从古至今一直都是山多崖险地带，以往若有人客死他乡，想要回到故土安葬，其家人亲属多便是找由赶尸匠师傅们代劳尸魂归乡一事。
早些年代，你若在湘西神秘的山村小客店投宿，便极有可能看到死尸走路，当天亮之前，小客店前摇摇晃晃地走来一行尸体，尸体都披着宽大的黑色尸布；这些披着黑色尸布的尸体前，有一个手执铜锣的活人，这个活人，当地人便叫做赶尸匠。其实，说是赶尸匠，倒不如说是领尸匠，因为他是一面敲打着手中的小阴锣，一面领着这群尸体往前走的；他不打灯笼，手中摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，通知有狗、猫的人家把狗关起来，以免狗吠惊尸，猫扑惊魂。
尸体若两个以上，师傅们就用草绳将尸体一个一个串起来；每隔七、八尺远一个，黑夜行走时，尸体头上戴上一个高筒毯帽，额上压着几张毛墨作符的黄纸垂在脸上；路上固定的行程之间有死尸客店，这种神秘莫测的死尸客店，只住死尸和赶尸匠，一般人是不住的；它的大门一年到头都开着；因为两扇大门板后面，是尸体停歇之处，尸体都在门板后面整齐地倚墙而立；赶尸师傅领着尸体，天亮前到达赶尸客栈，呆到夜晚便悄然离去；尸体都在门板后面整齐地倚墙而立，遇上大雨天不好走，就有可能会在店里停上几天几夜。
白老三是十六岁跟着一名本地赶尸匠入行的，从师三年，十九岁独自赶尸，三十九岁便收起了手艺，断绝了这门手艺活。
草鬼婆说到这，顿了下来，身影也滞慢了些。
我听得正到浓处，见她关键时刻卡克，以为又是在卖什么关子，就急匆匆问继续说啊，白老三三十九岁那年怎么了，做得好端端的这门手艺怎么说断了断了呢？不觉得可惜么？
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