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郁瑕曾经听说过,那个瓷器国的第一任皇帝是在闹市读书的,还看到过许多赞扬他的影像作品——有用冬天的时候用冷水洗澡;玩弄自己老是的女儿——当然不能用这样的优美的形容词来歌颂他的;暑假的时候去外边旅游不带一分钱——真不真实不知道了——要是真实的话——就只能说是那个时候虽然一穷二白,但也还民风淳朴吧;还曾带领许多班上和学习的同学一起爬山、淋雨,以致某些同学发烧之类的;还在就地主的淫威下就下过无助的妇女;还保持了学校足球守门员零进球的记录——眼下的瓷器国足球就没有遗传到阿毛的半点特性——可能是变异了;还特别喜欢吃臭豆腐——那个时候就知道打广告了——谁还能质疑他的先见之明呢;游长江,独自一人还是很多人一起?在橘子洲?自由泳还是蛙泳?一边还弄墨一番,《水调歌头:游泳》,就是在快要像这个他深爱和深恨的世界告别了的时候,他也还是不忘去年轻一把——还是要在大庭广众直线露出自己那完全下垂了双乳——那鞠躬尽瘁的丞相才是美男;本还曾在教育郁瑕的时候说过,他的偶像还曾在夏天的时候,把自己的肚皮袒露出来,放到烈日下的沙子上去——这种锻炼度皮厚的方法还是很受用的——要是那些日国的领导们也像他那样锻炼自己的肚子的话——切起腹来也难一些了;当然吧!本或别的许多人把阿毛当作偶像、那么喜欢在战场上建功立业,还有一个原因就是那些领头羊可以随意婚配,娶谁就是谁,看到漂亮的下手也没有人反对——因为上行下效嘛——瓷器国的人们是很圆滑的、、、这些只是阿毛优点的冰山一角,要说缺点的话就免了,专权统治者们早就把他的功德都说得圆满了,郁瑕很不喜欢那点。
有时间那些学者们可以去解释一下,为什么瓷器国没有像海鲜国那样,从外表到骨子里都是君主专制的?跟太子有关吗?太子意思,阿毛就精神失常了?也就是玩了十年的‘瘟滑大割命’?历史这个客观存在的人对这件事还是挺隐晦的!所有郁瑕那个时代成长的孩子都不知道那漫长的自然灾害十年是个什么样子的!当然,要是十年之后,瓷器国的国情还是不允许的话,郁瑕也可以显得漠不关心——死人的事(那个时代的人都缄默不言——郁瑕去置什么喙?)关他什么事呢?——自顾不暇!
至于,之祤怎么就想到阿毛在闹市读书的、、、?跟他在哪里思考问题有关吧!庞德还在地铁里瞬间感悟了!詹姆斯·布朗也在地铁里遇见了爱人!郁瑕就庸俗一些了吧!就只看到了坐在对面的三位女士!都是年轻人,都拿着手机(时代必备的),左边的全身白色,右边的裙身黑色,中间的下白上黑。看上去全身黑色的那位要漂亮一些,中间的次之,左边的再次之。刚才,右边的那一位还用移动的目光看了郁瑕一眼——在他也抬起头去看她的时候。她的右手的食指带着戒指,左手在挠右手,动作很细微,显然都是在公共场合,都不自然,就是旁边有两位朋友,在郁瑕‘专注’的眼神下,还是很不自然的,况且,还不知郁瑕那一对贼眼。他在她转身就要上车了的时候还专程目送了的,盯着那全身黑色衣服的女孩,可是,她完全不在意郁瑕,瞧都没瞧一眼就登车去了。其实嘛!还真的有点浪费表情,要是他在意的话,应该会很难受的,好在他还有一招——对任何事情耸耸肩。
都是很无奈的举动,都是不知道‘愁’的味道的小孩的无所事事。
一点都不值得位置惋惜,他的现状也是当下许多人的缩影,不过,确实有许多人生存得比较好吧!优渥的物质生活也确实很令人向往,郁瑕就是想否认自己也是做不到的,他知道自己的尴尬处境,知道自己是得不到才说别的人生存状态是不快乐的。因为,之前要是他还犹豫的话,当下,他就是完全地不知道了,完全得被自己的堕落吓到了——完全得被自己的‘现状’吓住了,他明知道哟不能的生活,也能更好一些,但就是提不起劲来就是觉自己很难做到,也不想去实现,好想自己现在的样子就是完善的了,是‘恰到好处’的,增一分、减一分,都会破坏自己!
一只脚在现实里,一只脚在幻想中,还期望上帝能早些唤自己离去!完全是没有责任心的懦夫行为,一点男子汉气概都没有,根本就不值得存在下去的,只是,那些制造他的人或事物都还是对他存在希望,而他自己也不想他们对自己彻底失望,毕竟他们也是很不容易地存在着的,对生活还是充满期望啊!虽然很是惨白,但是展现给别人看的那一部分还是很光鲜的,也都在想尽办法满足自己那子虚乌有的自尊心,一层很薄很薄的薄膜,一层维系着自己生存的薄膜——任何细微的出动都会令他们震颤,它又紧挨着自己的心房,一不小心就会伤自己。
自由的身体,自由的现状,自由的一切,自由的你和你的爱、怨、怒、欣喜,所有的、自由的,都自愿献身给舒服,一种物质的、真实的、触手可及的生活,舒适的,自尊的,让别人看得起的,自己损失不大的,你愿意的,我愿意的,大家约定俗成的,一起前进的目标,毋庸置疑的,幸福的,快乐的,每天都要应对的,看不惯的,看得很顺眼的,不得不看得惯的,不得不看得顺眼的。在某些方面,人跟风筝很像,想要挣脱却也很深切地体会到了自己要是真的挣脱后的结果,当不得不去尝试些什么,不得不低下头,不得不改变自己的时候,不得不微笑着的时候,不得不强硬的时候,不得不做出许多令自己和他人都厌恶的行为的时候,很陡感受都是自己的,只是想——要是自己能只是站在一旁观看着别人生活该多好?——他们的喜怒哀乐都不会感染自己的——就像看电影一样——站在生活之外生活着。
我不存在——我不想存在着——我渴望着自己出生之前和死去之后的那段时光。
那会是什么样的呢?——要是这个世界没了我的苦笑会是什么样呢?——郁瑕如是想道。
别人对你心存期望,你自己也想证明一些事情,也希望得到认同,于是大家都不是沉默着勤勤恳恳劳作的了,都成了夸夸其谈者——像郁瑕一样的——狼奔豕突——致使利益这一个新型的上帝甚嚣尘上。
要是你重要的话——别人也不会很在意你的感受的——因为,你的感受只是一时的,而人都对自己的痛苦和欢乐有着深刻的认识,人组成的群体、社会、国家都在各自争取着自己的利益,整个世界都是一样的,整个生命都是——一直就都被‘存在’束缚着,从未挣脱,也不可能挣脱,更不能挣脱。
要是你难受了的话,最好的办法就是忽视它,享受现在,别把自己看得那么重要,也不看清自己,浑浑噩噩也不是罪过,人都会改变的,厌恶、爱憎也是晖改变的,唯有行将就木的时候透过眼泪——可以窥见上帝的笑颜——它从不哭泣。你若心存信仰——它就住在你心里;你若怀疑——它就逗留在你生活的那片天空下——等你——等自己——改变——然后——葬在你心里。
不要惋惜,不要悲伤,生命很漫长,希望也一直在身边,唯有一步一步地走,一步一步地踏上去,就像你来时一样,你也会爱着,一步一步走下去,在别人眼里,更在自己心上。
所以,不要想到老,而是把梦想分成很多小段去完成,每达到一个目标都可以庆祝一下。
在读到了高二的时候,郁瑕就因为种种原因自主辍学过!他学习成绩时怎么都提不上去了,眼看是一点希望都没有,数学英语这一类顽固,他拿它们是一点办法都没有,不仅没兴趣,而且是烂泥扶不上墙的,比阿斗和杨贵妃还要娇软无力。是在是恨铁不成钢了,郁瑕也就只好‘破罐子破摔——苏很喜欢用这句话来表扬班上成绩不好又不爱学习的同学’了。
成绩无望,父母期望更甚,就业压力如山,升学也渺茫,自暴自弃一下子了之后,郁瑕就决定搬着东西回去了。那是一天中午,他思考了一两节课,一两节课脑子转过不停,而嘴巴没有说出一句话,思前想后,终于把自己所有的书本都拿出来了,等到下课铃响了后,他也还是没有动,倒不是怕别人发觉他背上所有的书本,他知道没有人能发觉的,只是自己的心跳得太激烈了,而辍学这么大的决定不是一下子就能实现的,他思前想后,顾虑重重,最后也还是冲动了,拿着书,像一个赴死的勇士一样,大步跨出教室、毅然决然、、、、、、
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