追书网 > 玄幻奇幻 > 情魂情泪鸣天庭 > 十五章:观点不同论小伙

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  于里为说:“这件事,过去了,先不提,你说吧,伊方俊有什么好?让你值得为他这样说话,这样着迷?”

  

  于雪怡说:“既然爸爸让我说说伊方俊有什么好,那我就在爸爸面前今天再毫不隐瞒了。爸爸,你听着,伊方俊他不但人好,心好,而且还有上进心,有作为,见的多,知道的多,想的多,是一个十足的见多识广有上进心有作为有事业心的人。这样的一个人,如果爸爸你现在是我,我想爸爸也会和我一样,甚至爸爸早就把他领进咱们家里来了。爸爸,你说我说的不对吗?难道爸爸不是个不会失去时机的人吗?”

  

  于里为被说的抽着烟一时语塞,想想雪怡把他说的一点不假,心说知道自己者,莫过于女儿雪怡。但又要为了自己的目的,尽管心里被雪怡说的哭笑不得,但坐在那里抽着烟还是沉思着想了一会,还是下决心要利用雪怡给伊方俊重重的一击。

  

  在于里为看来,什么也没有他保住支书之位更重要。就伊方俊眼下的情况来看,要是再不赶快对伊方俊实行有效的打击,等伊方俊成了气候再下手打击的话就晚了,就错过大好时机了,就正月十五贴对联已经晚半个月了。

  

  于是,于里为就又沉思着慢慢的说:“看来,雪怡,你对伊方俊太不了解实质了,太看表面化了。我真没想到,你作为我于里为的女儿,会看问题看事这么浮浅。你自己想想,不用别人说,你是个高中生,而伊方俊才初中毕业,这一点从文化素质上就不般配。第二点,咱们是什么家庭?伊方俊是什么家庭?咱们好歹你爸爸也是个村支书,多年的村支书家庭。而伊方俊,你看看,不会是成了咱们村里最穷的一家了吧?第三,人没有文化就素质低,难道你想找一个文化不如自己,没有文化素质的人吗?你自己好好想想,一个人没有文化,素质又低,一个素质低的人虽然也会不知道天高地厚的去想去干,但他最终又能干成了什么?什么也干不成,就是干鬼哭狼嚎的吆喝一通,吆喝完了再什么事也没有了。因此我劝你,不要被他的鬼哭狼嚎的假象和伪装给迷惑了,回过头来听爸爸的话还不晚,爸爸的话准没错,没有爸爸会害女儿的,你再自己好好考虑考虑,我的话对不对?有没有道理?如果你想明白了,爸爸都当什么事也没发生,怎么样?你再好好想想,向爸爸表个态,下个决心,和爸爸站在一起,怎么样?”

  

  于雪怡略犹豫了一下,听着爸爸说完了,又说:“爸爸,你既然今天是要和我正儿八经的谈谈,那么我也就彻底的再不隐瞒我对伊方俊的看法和观点了,我对伊方俊的看法,完全不和爸爸说的这么看。我认为,素质的高低虽然与文化的高低有一定的关系,但又不是绝对的。如果和爸爸说的这样,请问爸爸,那些犯罪的人,都是些没有文化的人吗?如此你不是屈了这些人了吗?你看看,监狱里做坏事犯罪的,难道里面没有大学生?没有那些有文化的当官的?你再看看,雷锋,张思德,王杰,黄继光,难道他们都是大学生?甚至雷锋在旧社会都没上学,可是,那些有文化犯罪成为中国罪人的人,他们尽管有文化,他们的心灵,和素质,那一点能比得上雷锋?”

  

  于里为说:“你不要把问题扯得那么远,拿着英雄来比,英雄毕竟是少数,还是平常的人多,对平常的人来说,还不就是没有文化的人素质差吗?”

  

  于雪怡说:“英雄也不是生下来就是英雄,也是有平常的人成为英雄的。就先依着爸爸不说英雄,先说说平常人,对平常人来说,爸爸的这个观点也是不完全正确的。如此,爸爸,你自己想想,有文化的人难道就没有犯罪的吗?而没有文化的人难道就没有英雄模范吗?现在各行各业都在不断的日新月异的发展,国家不限制每个人的能力,伊方俊办培训学习班,培养编制技术人才,为下一步办方俊工艺品厂打基础,这就是作为,和素质的表现。”

  

  一提到方俊工艺品加工厂,就好象一把尖刀要刺向于里为,让他由衷的恐惧,和感到这个名字对他来说,有无比的震慑力,都让他感到喘不过气来。于是,于里为一下子再也无法控制住自己了,终于一下子原形毕露说:“他这是利己自利,是私利分子,用那些不值钱的臭技术去办培训班赚钱,用办厂当幌子骗人幌人上当,这是严重的犯罪诈骗。”

  

  于雪怡说:“你这是严重的歪曲事实,血口喷人。照你这么说,咱们养鸡场也是自私自利了?也是私利分子了?光准你这个支书这样,难道就不允许别人这样吗?关于办厂子的事,那也是真的,已经和外商订好了协议,这怎么又能说是犯罪诈骗呢?”

  

  于里为说:“我们养鸡怎么能和他办培训班一样比呢?我们这是为国家创造财富,是国家提倡允许的,我们养鸡是发展生产,增加经济收入,创造物质经济,付出了劳动。你想想,咱们多养一只鸡,就能为国家为社会多增加一只鸡的东西在这里,鸡这是能看到的,是存在的,有物的,是国家的财富。而伊方俊呢?他办培训班赚了钱去,他又创造出了什么财富?有什么物能让人看到?什么也没有?什么也没创造,你能看到他创造出什么物来了吗?是鸡还是鸭?还是牛马?因此,你能说咱们的养鸡能和他一样去比吗?显然不能。”

  

  于雪怡说:“创造财富有两种,一种是物质财富,一种是经济财富。物质财富是能看到的,就如我们养鸡就是物质财富。况且你在养鸡中,鸡什么也不吃吗?自然也是吃了国家的粮食,我们养鸡,只是把粮食变成了鸡,只是一种转变,也没有创造。而伊方俊办培训班,这是经济财富,他为国家为社会培训更多的技术人才,将来办成工厂,大量给外商供货,这些技术人才就会通过自己的编制技术,为国家创造出外汇,这就是经济财富,这两样那样也没有错,都是国家允许的。”

  

  于里为说:“我们养鸡,那是化了我们自己的钱,买饲料给鸡吃,就等于鸡都是吃的我们自己的粮食,不是吃国家的。而伊方俊,他自己花什么钱了?一分钱也没花,别人还要给他学费,这能一样吗?”

  

  

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