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西域刀客消失数月以后，就渐渐消失在江湖人的谈论声中。江湖就是这样，没有人会永远记得那只是惊鸿一瞥的波澜。就在整个江湖又是一湖静水的时候，一个北边来的老和尚又出现在江湖人的视线中，打破了湖水的平静。
而这一次江湖中惊起的波澜可比西边来的刀客大得多。
这个只穿着简陋僧袍，赤脚有点佝偻的僧人称自己来自迦楼寺，在寺中修了六十多年的闭口禅，此番出寺来到中原，是想与整个中原武林论道。
迦娄寺在关外的贫瘠之地，寺中修行的乃是最难的苦修：即是一日一餐，而且无论四季变换，无论天气冷热都只穿一袍，行多少路都只是赤脚。相传因为这样艰苦的条件，偌大的迦娄寺整个寺院加起来只有不到百人，相比于少林这样七十二房一房都有百人的大寺，迦娄寺不可谓不贫寒。上迦娄寺出家的人，很多不是坚持不了跑了，就是死在修行途中，最后剩下来的人不过十之一二。
菩守僧人跋山涉水徒步来到衡山派，找衡山掌门俣矶子论乐道。恰逢俣矶子闭关，菩守僧人在衡山派门前的一棵柳树下打坐，足足半月有余不吃不喝，无论刮风下雨都纹丝不动。俣矶子出关之后，第一时间来到树前邀菩守僧人进殿。
俣矶子问菩守僧人想论何道，菩守僧人道：“阿弥陀佛，相传衡山一派乃中原武林中的音律一绝，尤其最为擅长古琴。而俣矶子掌门一手玉琴最让人称道，自创五神琴剑道，把衡山五神剑与玉琴的音律相融，江湖人称
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