?几天过后,贝易告别贝铭、贝尔来到后山,开始闭关。
龙在天和贝易来到了后山果园,“小易,还记得这些果实么”?龙在天问道。
“记得啊,就是这些果实帮助我,练成龙族心法的”。
“你当初吃的这些是低阶龙果,它能增长你一年修为,十个低阶龙果,让你拥有了十年修为,助你练成龙族心法”。
“原来如此,我说为什么师傅要花十年,而我只花十天”。
“龙果是我们龙族至宝,从上古一直流传到现在,我龙在天靠着这些至宝已经存活了几千年,小易你应该很惊讶吧,因为里面那些果实可以延年益寿,我就是靠着他们,一直守护在贝家身边,就是等着你的到来,现在我要把龙族至上武功全部传授于你,明天开始你服用中阶龙果它们可以增长你十年修为,这些你需要五天服用一枚,如果服用太多急于求成,身体会受不了,自爆而死”。
“我明白了,师傅”。
“从今天开始你就开始练习内功,内功是通过气的练习而成的,练气讲究呼吸吐纳,多用腹式呼吸法,精神集中,循序渐进,从而达到锻炼身体内部器官的目的,可以提高耐力、战斗力和极强的自我保护作用,你之前修炼的龙族心法就是内功的一种,相信你还不能运用自如,一会你去寒潭里面打坐,同时催动心法,等什么时候体内出现真元,牛就可以进行下一步了”。龙在天说完转身离开。
贝易摘下一个中阶龙果服下,来到寒潭边脱下衣服,在寒潭里面打坐,寒潭的温度似乎又冷了不少,贝易闭上眼睛,开始催动心法,此时一股外力冲击着贝易身体,阻挡了心法的进程,贝易快速运转心法与之抗衡,贝易心想“为什么寒潭跟之前不一样了,现在这股力量在阻挠我,这样下去肯定不能练成真元,服下中阶龙果我的修为应该是二十年阶段,看来身体的极限还没有完全爆发出来”。贝易再次催动心法,直接把外力*出体外,原先在身上的九龙纹身这时发起光来,九道气息传到体内,贝易把他们汇聚到丹田,九道气息快速融化成一团金光,“这是什么东西,在我体内发光”贝易疑问道。
“不错,九龙汇聚,出金光。看来真元已经出来了,九龙神功就交给你了”龙在天说完把秘籍扔向贝易,贝易跃出寒潭接住九龙神功秘籍。翻开秘籍,修炼九龙神功者,可以助其内力自生速度奇快,无穷无尽,普通拳脚也能使出绝大攻击力;防御力无可匹敌,自动护体功能反弹外力攻击,成金刚不坏之躯;习者轻功身法胜过世上所有轻功精妙高手;更是疗伤圣典,百毒不侵,专门克破所有寒性和阴性内力。九龙神功融会贯通武学至理,练成后天下武学俯拾皆可用。
九龙神功练到最后大关,必须熬过全身燥热**之苦,或得名师指点,打通全身上下所有几百个穴道,才真正练成九龙神功,否则只是积存九龙内力,不会施展运用,内力不会无穷无尽的循环自生,剧烈战斗后容易泄气过度致死。
“我去,真要是没练到位,遇到高手就真得累死了,我一定要练会他”贝易说完回到寒潭内继续看秘籍。气以直养而无害,劲以曲蓄而有余。神舒体静,刻刻在心。内固精神,外示安逸。变换虚实,舍己从人。须知阴阳相济,方为懂劲。平日走架,是知己工夫。一动势,先问自己合不合规矩。少有不合,即速改换。走架所以要慢不要快。打手是知人的功夫,动静固是知人,仍是问己。自己安排得好,人一挨我,我不动彼丝毫,趁势而入,接定彼劲,彼自跌出。如自己有不得力处,便是双重未化,要于阴阳开合中求之。所谓知己知彼,百战百胜也。
一举手,前后左右要有定向。起动举动未能由己,要悉心体认,随人所动,随曲就伸,不丢不顶。勿自伸缩。彼有力,我亦有力,我力在先。彼无力,我亦无力,我意仍在先。要刻刻留心。挨何处,心要用在何处,须向不丢不顶中讨消息。切记一静无有不静,静须静如山岳。(气如车轮,周身相随;由己则滞,从人则活。)所谓他强由他强,清风拂山冈。一动无有不动,动当动若江河,所谓他横任他横,明月照大江。从此做去,一年半载,便能施于身。此全是用意不是用劲。久之,则人为我制,我不为人制矣。
举手不可有呆像,彼之力方挨我皮毛,我之意已入彼骨里。两手支撑,一气贯串,左重则左虚,而右已去,右重则右虚,而左已去。气如车轮,周身俱要相随,有不相随处,身便散乱,便不得力,其病于腰腿求之。先以心使身,从人不从己,后身能从心,由己仍是从人。由己则滞,从人则活。能从人,手上便有分寸,秤彼劲之大小,分厘不错。权彼来之长短,毫发无差。前进后退,处处恰合,工弥久而技弥精。彼不动,己不动。彼微动,己先动。往复须有摺叠,进退须有转换。极柔软,然后极坚刚。静是合,合中寓开。动是开,开中寓合。触之则旋转自如,无不得力。先求开展,后求紧凑,乃可臻于缜密矣。
务使气敛入脊骨,呼吸通灵,周身罔间。欲要神气收敛入骨,先要两股前节有力,两肩松开,气向下沉。牵动往来气贴背,而敛入脊骨。行气如九曲珠,无往不利。能呼吸,然后能灵活。吸为合为蓄,呼为开为发。盖吸则自然提得起,亦拏得人起。呼则自然沉得下,亦放得人出。此是以意运气,非以力使气。全身意在精神,不在气,在气则滞。有气则无力,无气则纯刚。
一身之劲,练成一家,分清虚实。发劲要有根源。劲起于脚,变换在腿,主宰于腰,发于脊背,接于两肘,行于手指,总须完整一气。发劲须沉着松净,专主一方。曲中求直,蓄而后发。蓄劲如张弓,发劲如放箭,运劲如抽丝。劲似松非松,将展未展。劲断意不断。又要提起全副精神,于彼劲将出未发之际,我劲已接入彼劲,恰好不后不先。如皮燃火,如泉涌出。前进后退,丝毫不乱。方能得机得势,随手奏效。阴到极盛便渐转衰,少阳暗生,阴渐衰而阳渐胜,阴阳互补,互生互济,少阳盛于老阴,少阴盛于老阳,凡事不可极,极则变,由重转轻,由轻转重。此谓借力打人,四两拨千斤也。
动静之机,在于阴阳,总归神聚。神聚则一气鼓汤,炼气归神。气势腾挪,精神贯注。开合有致,虚实清楚。左虚则右实,右虚则左实。虚非全然无力,气势要有腾挪。实非全然占煞,精神宜贵专注。紧要全在胸中腰腿间运化,不在外面。力从人借,气由脊发。胡能气由脊发?气向下沉,由两肩收入脊骨,注于腰间。此气之由上而下也,谓之合。由腰展于脊骨,布于两膊,施于手指。此气之由下而上也,谓之开。合便是收,开即是放。懂得开合,便知阴阳。到此地位,呼翕九阳,抱一合元,可名九龙神功。从此功用一日,技精一日,渐至从心所欲,豫顺以动,罔不如意矣。
贝易全身心投入到里面,随着招式的演变,慢慢领悟了第一层。
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