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我问领班伍兹曼：“如果有人相中了你的女儿，要多少钱？”他说：“5万奈拉就行。”我说：“要看看长的好不好。”伍兹曼说：“撒拉的人不在乎脸长的好看不好看，只要心好就行，心好就是瞎了一只眼，断了一条腿照样没问题。”伍兹曼说：“豪撒妇女结婚时，丈夫除了买嫁装外，还要给“道理”（毫撒语）钱，意思就是让大家评论应给这个女的多少钱，这主要看这个女的文化程度，文化程度高，给的多，可能5万奈拉，文化程度浅就少。”
伍兹曼说：“我的女儿将来找丈夫，主要是女儿相中了就行，但是如果男的抽烟喝酒，我会告诉她这个男的不好。但如果女儿坚持嫁给这个男的，也可以。撒拉的男人结婚前要正派，如果有不正当的男女关系，同族人和朋友都不会接受他的。但其他种族的人有不结婚同居的现象。”
穆萨问我：“马萨，你有几个孩子？”我说：“一个。”他问：“是女的还是男的？”我说：“女的。”他很惊讶的说：“那等你没有了以后谁来继承家产？”我说：“女儿。”他说：“到时候女儿结婚了，不可能完全继承的。”他问：“为什么很多中国人只有一个孩子？”我说：“因为中国人口太多，政府提倡这样。”他说：“尼日利亚不这样，只要你愿意，生多少孩子都行。我的父亲4个妻子，12个孩子，我是父亲的大妻子生的。”
穆萨这几天虽然在车间干活，但听说今天是他结婚的日子。他的侄子奥塔和小车上的阿坝回穆萨的老家乔斯帮穆萨办的婚礼，刚娶来的是穆萨的第二任妻子。按照豪撒人的风俗，如果男的有事不能参加婚礼可以缺席，家里的兄弟亲朋可以帮他张罗。
穆萨婚后有一天把我叫到一边小声说：“我想和刚结婚的新娘离婚。”我很惊讶的问：“为什么？”因为前几天他还一直说好。他悄悄的说：“她不让我闲着，我身体受不了，昨天就没来上班。”我说：“不要离婚，这不怨新娘，应该怨你，因为新娘是年轻人，你已经老了，而且白天还要工作，你可以和新娘解释，说明你白天工作很多，晚上需要休息。”他很感激我，说：“我下班后就和新娘说。”
第二天穆萨告诉我：“我已和新娘说了你说的话，新娘认为你说的对。”
穆萨告诉我：新郎结婚后和新娘睡觉时，有检查新娘的权利，如果新郎发现新娘不是处女，新郎可以问新娘：“以前你和其他人睡过觉吗？”如果是，新娘一般会说：“sorry．”这时新郎可以向自己的爸爸告状，新娘便成了被他全家看不起的人。爸爸通常会下令：“只给新娘最差的食物吃，不能吃饱。”如果新郎认为新娘是处女，也可告诉爸爸，爸爸会让家里以最好的食品款待她。
阿普杜来说：“在尼日利亚如果没有儿子，是被人看不起的，等于这个人无用，如果有了儿子，自己死了也无怨，等于自己还活着。”我问：“那你父亲最小的妻子和你差不多年龄了？”他说：“是。”我问：“那你叫她什么？”他说：“也叫妈妈，因为都是父亲的妻子；父亲在政府部门工作；我今年20岁，我要到30岁才结婚，找一个20岁的妻子。”我问：“你为什么不找一个和你同岁的呢？”他说：“找个小的她可以尊重自己。”
小车的阿里育说：“男人结婚要找一个好妈达姆。”我问：“什么是好的？”他说：“尊敬丈夫和公婆，丈夫下了班，饭已经做好，洗澡水已经烧好，在门口欢迎丈夫，丈夫进屋后坐在丈夫身边照顾。不好的妈达姆很懒，什么也不做，对公婆不孝敬，对丈夫不尊重。”看来和中国人的观念也差不多。
阿坝说：“我的工资多少，我对象不知道，我只是每月给她三、两千零用，因为吃饭不用买，穿衣也不买，尼日利亚女的结婚时，光娘家陪送的衣服就要穿2-3年。”阿坝特意把他刚满月的孩子的照片拿来给我看，就像中国孩子一样，稍微黑一点，头发很直很长，可能长大以后就券起来了。
听说仓库的阿布杜来以前相中了仓库依普拉黑幕的女儿，但因阿卜杜来没有钱，依普拉黑幕没把女儿嫁给他。我问阿普度来：“是不是真的？”阿普度来说：“依普拉黑幕的女儿长的不漂亮，我不喜欢。”
我和依普拉黑幕说：“以后你给女儿找对象不要问人家男方要钱。”他拿过一个杯子说：“如果你到市场上你喜欢这个杯子，你能不付钱吗？对自己喜欢的妇女就像买东西一样要付钱，虽然女孩不要钱，但她的父母要钱。”我说：“也可能好的男孩没有钱。”他摆摆手说：“不会，连钱都不舍得拿，怎么会说喜欢呢？”
跟我干活的黑工阿布杜来是弗拉尼人，住在该杂挖；他和我无话不说，没什么保密的事，他说他最喜欢的是食堂里的服务员agda，他说：“agda也住在该杂挖，这个姑娘非常有礼貌和勤快，我们常一起坐车，有一次我上车后见agda在车的后部买票不方便，我便掏出钱一起买，agda说什么也不同意。我和我父亲说我喜欢agda，父亲说这个姑娘心气很高，不一定喜欢你，到时候会白让费钱的。”
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