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“菲尔德姆，我数三声，快放了乌利尔，否则他们俩就死定了！”拉斐尔的脸上仍是带着那象征性的笑容，可此时他的心里到底在想什么呢？
“三！二！一...”
“等等！”菲尔德穆说完接着说道：“我可以放了他，但你必须放了他们俩！”菲尔此时的心境已经被打乱了！
“好！我数到三你放人！”拉斐尔说道。
“三，二...”突然拉斐尔面带微笑的不再数下去了！菲尔以为拉斐尔有了阴谋下意识的向后一退可这一退却给了米迦勒可乘之机！
米迦勒的七把剑趁众人不备风一般的射向了菲尔的背部，菲尔向后一个空翻躲了过去，然后一脚把乌利尔踩住，乌利尔反手一剑迫开菲尔，菲尔正准备上去抓住乌利尔时，七把剑以齐齐的对准了他的咽喉，穷奇暴喝一声，手持长戟横扫过去，将七把剑全部拍飞！
而此时乌利尔也迅速的跃回了米迦勒等人的身旁，拉斐尔的笑容开始有些扭曲，看了手上的两个人一眼，然后将他们两个扔进了火坑之中！
“盛凌宇！德勒尔！”波尔多加和血无痕怒喝一声但却被穷奇拦了下来：“你们现在上去就是找死！”
而德勒尔和盛凌宇则晕倒在了火坑之中，突然一道紫雷劈里而下，将德勒尔震醒，德勒尔捂了一下胸，然后重咳了一下，震得肺腑之间剧烈的疼痛，显示这是被拉斐尔所伤！
德勒尔立刻感到了仿佛要将自己融化了一般的高温！然后用力摇了摇盛凌宇，盛凌宇呼吸微弱显然已经到了生命垂危的境地了！
德勒尔顾不得多想显出了契约，但契约的催动使本就已经受伤的他五脏六腑之间传出了一种撕裂般的痛苦！
德勒尔将盛凌宇拖在了龙背之上，然后冲了上去！一道紫雷霹雳而落将德勒尔几人打了下来！
德勒尔怒喝一声，再次冲了上去！
又是一道紫雷将其劈了下来！
德勒尔忍着剧痛再次冲了上去，又是一道紫雷，而这次德勒尔并没有被紫雷打落而是带着全身的怒气冲了出来！
德勒尔的全身密布着黑甲所骑的魔龙也要比原来的更加的凶悍，这套黑甲和这匹魔龙不仅让米迦勒愣了一下！这时他想起了一个可怕的契约——“阿斯莫德！”上一任的阿斯莫德是在三百年前出现，曾经一个人激战七天使长并且杀死了拉斐尔！（七十二柱之[至上四柱]之一，统治北方的君主。七宗罪掌管[淫欲]，所罗门王72柱魔神中排第32位的魔神，位阶为王，统帅72个军团。他长着三个头，分别为牛头、人头、公羊头，有一条蛇尾，他手牵一条地狱之龙，另一只手手持带有旗帜的长枪也是所罗门王七十二柱魔神之一，也是恶魔之王，也是书中主要的反面角色，它也在塔木德神话中有关所罗门圣殿重建的故事中有出现。欧洲文艺复兴时期，基督徒们认为阿斯蒙蒂斯是九层地狱之王。。这个魔神可能是由祅教从波斯传过来的，原本是祅教暗黑魔神阿里曼（Ahriman）的六大手下之一：Aeshma-Deva，字意本身就有‘狂暴’的意思。乃情欲之魔神。演化进犹太教时就称呼他为"恶灵之首"、"魔神"，原在基督教中并不是很重要的恶魔，是在外典《托比特书》中登场的。他独占中意的人类女子，杀掉所有与那女子成亲的男子。最后被大天使拉斐尔施计逼出原形，逃往埃及后被大天使加百列擒住。直到中世纪的魔术书中才被大量使用作恶魔的代名词，如"被制裁的造物"、"地狱之王"、"复仇公子"、"淫欲公子"等。
最初祅教的神话中他就是位会杀人的恶魔，并猎杀人和家畜的灵魂，率领世间的魔法师发动战乱。而犹太教的传说则说他具有人的形貌，两翼和火红的面颜，通晓大地中宝矿的知识，尚具有变身的能力,而且还掌握搜索宝物的能力,擅长隐形的魔术。据说使用鱼的肝和心脏烧成的灰对他有驱魔的作用。堕天使传说述其堕天前是位智天使（或说炽天使），而中世纪被引入所罗门王的七十二柱魔神后，被叙述成有三个头的恶魔，分别为人，牧牛和小羊的头。骑着地狱的龙，有着水鸟般的脚掌和蛇尾，口能吐火，手持涂着剧毒的枪，通晓天文和数学。他的乐趣就是引人酗酒赌博或引发其犯罪的欲望。
伊朗神话中的艾什玛(Aesma)被犹太教吸收而成的恶魔。在拉比文献中称他为「恶灵之首」。
在中世纪,人们则称阿斯莫德为"不正,犯罪,恶行的复仇者"如果有人能和他遇到,只要对他说:"你一定就是阿斯莫德."他就会送给那人一个非常精美的戒指,但是从来没有人因得到戒指而今获得幸运.）
德勒尔此时已经狂暴了起来，控制不住自己体内的契约了，发了疯的冲向了拉斐尔！
菲尔德姆见势不妙空中一翻一式炎拳轰了下去，穷奇将盛凌宇交给血无痕和波尔多加后自己也拎着长戟杀了进去！
此时双方已经开始拼出了真火，这一战关系到万蛇岛整个的局面，这一战要是输了万蛇岛恐怕就真的保不住了！
敬请期待！
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