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  任见,本名:,另用名后山,1986年中外文化比较研究专业硕士,作家,编辑。主要作品:《庄园撷叶》,《京华闲言》,《新梦》(河南人民出版社1994年版),《冲动年华》,《华夏姓氏文化源流考记》,《盘龙世界》(上卷),《刘禹锡传》,《白居易传》,《风满峪里》,《情圣元稹》,《洛阳往事》(广东出版公司2012年版),《见识洛阳》,《帝都传奇》(九卷本)等。

  

  编辑摘要编辑信息模块中文名:任见别名:另用名后山性别:男国籍:中国职业:文学作家,编辑代表作品:《庄园撷叶》,《京华闲言》,《新梦》

  

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  目录[隐藏]1任见简介2任见早期著作3任见近期著作4任见精美散文欣赏4.1一,山泉水4.2二,湘西路4.3三,红腰翠黛白居易5关联内容任见-任见简介任见先生,另名后山,1986年中外文化比较研究专业研究生毕业,作家,编辑。曾在《侨报》(美)等报刊杂志开设东方文化专栏。

  

  主要作品:《庄园撷叶》,《域外通信选》,《京华闲言》,《新梦》(1994年版),《冲动年华》,《华夏姓氏文化源流考记》,《盘龙世界》(上卷),《刘禹锡传》、《白居易传》,《名城记忆》、《见识洛阳》、《洛阳往事》、《风满峪里》、《情圣元稹》、《帝都传奇》(九卷本)、《汉光武帝刘秀》、《魏武大帝》等著作约一千万字。

  

  任见-任见早期著作《新梦》

  

  任见早期著作新梦河南人民出版社书籍简介

  

  这部《新梦》是青年作家任见的新作。状绘姐弟二人迂回曲折、悱恻动人的生活与爱情图画,与其上一代人的奇异故事。

  

  任见的作品以其格调优雅、情采并美为人瞩目,这部《新梦》突出呈现了作家情浓笔畅而又将艳情幽思置于节节见奇的情节之内所具有的感染力,一卷在手,欲罢不能。

  

  著者:任见著

  

  出版社:河南人民出版社

  

  出版时间:1994-10第一版第一印

  

  开本:787×1092毫米32开

  

  ISBN:7-215-03302-3/Ι?427印张:15

  

  字数:256,000字

  

  页数:465页主题长篇小说(0)中国(1)现代(15222)

  

  中图分类号:中国文学

  

  原定价:11.80元

  

  特价书每页0.4元,单本最低85元

  

  任见-任见近期著作《洛阳往事》

  

  任见著作洛阳往事广东省出版公司花城出版社书籍简介

  

  要了解三十年的中国,到深圳;三百年,到上海;五百年,到北京;一千年,到开封;三千年,到西安。而要了解五千年的中国,只有到洛阳。

  

  作者精心构筑可以涵盖洛阳要点历史文化和要点旅游元素的七“最”(最初的文明,最牛的奴隶主,最“神气”的王朝,最无我的民族,最耀眼的花卉,最“二”的军阀,最历史的河),透过纷纭的历史雾障和突破简单沿袭的认识惯性,抓住洛阳历史真正的“关键节点”,与重要的旅游景点及旅游要素相契合,构思新颖脱俗,行文摇曳多姿。

  

  从《洛阳往事》一书可看出作者在漫长而喧嚷的历史中的徜徉,在徜徉中不受权势挟迫、不受流风左右的独立思考和审慎辨察。纵览古都洛阳千载人文,角度奇崛而不失稳妥,行文幽默而不失庄重,文化意蕴深厚而雅俗兼顾。

  

  全书图文并茂,是一本不可多得的颇为好看的洛阳旅游深度读物。

  

  著者:任见著

  

  出版社:花城出版社

  

  出版时间:2012-1

  

  开本:787×1092毫米16开

  

  ISBN:978-7-5360-6315-0

  

  印张:30.5

  

  定价:¥32.00

  

  任见-任见精美散文欣赏一,山泉水

  

  有一个地方的水总是令人想起、难以忘怀的吗?有,这就是湘西的水。

  

  湘西峰林秀美、田畈丰茂,所以如此,很大程度上得益于湘西的水的清澈、甘甜和充足。

  

  湘西山区的奇特表现在诸多方面,就水而言,可谓无山不泉,无泉不瀑,无谷不溪,无坪不河。绿莹莹的山高到那里,清凌凌的水就陪到那里,山水相随,情谊执着。

  

  有的峰头直入云端,人迹罕至,上面也不例外的有处处清泉,从石缝里、从穴罅间流泻而出,变成小瀑布,一匹一匹的这里那里挂着,溅起一蓬蓬水花,阳光照上去,七彩纷呈,绚丽夺目。

  

  有的泉水为厚不可测的植被掩映了,不见其影,但闻其声,幽幽地很深远,又喁喁地很切近。在山腰里的清泉中,常常会看到逆着一些拇指粗细的塑胶管的头儿,塑胶管像蛇一样蜿蜒下去,游入家家户户的大木屋、小阁楼。这是湘西的“自来水”,它的“自来”真是名副其实,塑胶管上不装开关,日夜长流,用之不尽。

  

  在杉林茂密的山麓,一道道清水依山随势地相互交汇,变成清爽亮丽的溪流,弯弯曲曲、喧喧嚷嚷地奔向远处,两侧旁,是一路叶绿花红的好风景。湘西的山如深闺佳丽,就在于这甘泉清流月月年年地沐浴滋养吧!

  

  湘西的水永远是清纯的,无论煮沸多久,都不会生水垢。湘西的老阿公、老阿婆活了一辈子压根儿不知道其他地方还有一种水只要烧开就有厚巴巴的白渣结满在壶壁上。这种清澈、纯净的水浇育出湘西一个一个的丰收来。武陵稻米是粮中的上品,载谷的轮船高响着汽笛由沅江驶出山外,种谷的山民也因此显得豪气十足。湘西的柑、橘、柚、橙同样声名远播,人们说,不比四川的产量,却胜四川的味道。夏日里一片连一片、一山连一山,墨绿的树里满藏着墨绿的果,秋来时堆垒起成熟的金黄,连空气也为柑橘的苦香所充实了。湘西还有茶叶、枇杷、荸荠、熏肉、肥美的团鱼……这一切一切的收成都是因为有了湘西的水,有了湘西的水的充沛和甜美。

  

  但是,水多也有它的弊端,最突出的就是交通不便。处处都有路,却不能够处处都有桥。没有桥的溪流还好办,高高扎起裤管就能趟过去,可是没有桥的河呢?江呢?我以前曾数次客居一座湘西古城,这座古城形势雄壮,历史悠久,浩浩荡荡的大江从城中穿流而过,江上却没有一座桥梁,行人、车辆乘船过渡,麻烦而又缓慢。人们议论桥,盼望桥,祖祖辈辈、年年代代地议论和盼望,而桥总像梦境一样飘渺。消息说到了经济发达的如今,古城的梦想才得以成真,一座高高长长的大桥南北飞架,两岸喜展新颜。

  

  湘西的水从远古流到今日,又向未来流去,为湘西人、走过湘西的外地人留下美好记忆。

  

  二,湘西路

  

  中国有不少特殊的地方,湘西就是其中之一。湘西有与众不同的山、水、树、雾、习俗风情,还有石板路。我早就想写写石板路,可是湘西的石板路太长、太远、太崎岖,轻易写不得。

  

  我客居湘西也有数次,但见识湘西之前毕竟二十多年生长在豫西的濯濯黄土上,因而每一次都感到新鲜、好奇。武陵山脉峭峭叠叠地垒砌起来,粗放狂悍中透露着娟秀妩媚。近看,不时有一株幼杉或一本芭蕉给刚刚过去的雨雾洗得莹莹逗人;远瞧,一座座庞大的墨绿色绒团涌动着,涌动着,不知有多少厚薄,多少深浅,绒团间的沟壑偶有岩色,每每又见宽宽窄窄节节级级的瀑布披挂其上,泻落下来的水波流进河里,载起许多渔舟和许多“武陵人捕鱼为业”……在这样一派湘西独有的风景中,藏着古老的城镇、古老的乡村和数不清走不尽的古老的石板路。

  

  湘西的每座城镇里都有石板路。主要街道铺了水泥和沥青,铺出了些现代化气息,但其两侧往往仍由早就踩踏光滑了的石板拼剪着,小巷更不用说了,脚步可及之处无不由石板铺成。走着这些石板道,本地人可能惯而无谓,而雨中雾里上上下下的外地人却不禁油然产生许多新奇微妙的感觉。

  

  乡村尤其是石板造就的世界了,从河水里铺起,两个小码头的中间,一层层缓缓相叠、上升,之后从从容容地延伸,联结着分列处处的吊脚楼、大木屋,零散片片的晒谷坪、小菜园,凡是人要走到的地方,石板就先走到了。

  

  晴天,石板路两旁婆娑着绿树,翩跹着竹影。雨日,石板路被洗得玻璃一样亮丽,倒映出走过它的斗笠和蓑衣。偶尔经过一位手擎薄伞的苗家少女,袅袅婷婷,宁馨安谧,整个乡村瞬间便成了诗中画和画中诗,美轮美奂的意境,令人神摇心驰。

  

  乡村与乡村之间的路是怎样的呢?那么远的距离、那么高峻的山上该不会铺着石板的吧?我曾经带着这个疑问走过一个又一个乡村、一个又一个山寨,疲劳了,也叹服了。无论多么遥远的路,无论多么难越的山,你只要有力气走去,前边总有石板路早已为你铺好。遇山,它变成无数级石梯;遇水,它变成一座石板的桥。你的目光朝远方探询,它没有尽处,但是你若累了,石板路上肯定有座为你搭建的凉亭,蓝瓦红梁,供你小憩。小憩在这里的山民会向你致以淳朴的问候,小憩之后,淳朴的山民或会替你背起行李,让你别太怪怨无穷无尽的石板路。

  

  是的,无穷无尽。湘西的石板路也许从洪洪荒荒的年代就铺起了呢,因而才这样长、这样远、这样崎岖、这样缠绵、这样历史、这样沧桑。每忆起,我就影影绰绰看见无数的湘西先民在搬动石块,号子声声,热汗滴滴,我就会轻轻地感叹一句:湘西路,湘西路,多少功夫铺得成啊!

  

  三,红腰翠黛白居易

  

  中国古代文人向有“骚客”之称。古时的“骚客”是个美名呢,文人以骚为资格,亦如妓者以文为荣耀。

  

  在唐代,没有红颜知己的诗人,似乎就不是个上趟的诗人,没有红颜知己的干部,似乎也是个落伍于大潮的干部矣。故而说唐代是个骚客时代并不为过。

  

  因青楼激发文思,由酥胸触动灵感,这类唐诗一扫一簸箕,再一扫又一簸箕。有的粉香四溢,胴体娇声,笔端淋淋漓漓,只在那里自得和显摆,有的影影绰绰,闪闪烁烁,辞采在柔纱之下跃动,偏不急着触动要害。

  

  白居易的《宿湖中》属于后者,当然任见认为这也跟白先生的级别有关。大干部写诗得有社论之风,岂能跟下里巴人写小品文相类?

  

  幸无案牍何妨醉,纵有笙歌不废吟。十只画船何处宿,洞庭山脚太湖心。

  

  嗷呀呀,小长假啦,不办公啦,放开喝吧!十只画船,挤满了花花绿绿的妓者,晚上咱也不划回去啦,咋整?就在船上嘛,就在太湖心!船上舱间多着哩,随便谁,随便睡!

  

  这就是曾经写出《卖炭翁》、《琵琶行》的白太守?是的。苏州是当时的南方重郡,江东诸州中最大者,户籍十万,府兵五千。人口稠密,超过扬州,坊间喧闹,抵上半个长安。不仅人烟树色无罅隙,十里一片青茫茫,而且处处楼前飘管吹,家家门外泊舟航。风景的秀美不亚于杭州,而热闹和繁华,却更比杭州强些。

  

  苏州得名于姑苏之山,是春秋时吴国的都城,辖嘉兴、常熟、昆山、海盐等七县,十余万户。白居易早年游历这一带,倾慕长官之倜傥,曾叹异日苏杭苟获一郡足矣。而今,不禁拥有过杭州,又拥有了苏州,白书记怎不感到志得意满呢。

  

  出刺苏州前,白居易的宦情久已消沉,觉得朝政纷纷,没有前景,年龄迈迈,没有意思,谁知陛下又给了整个儿姑苏,原先的一介渭北离乡客,一朝成了江南守土臣,精神得到空前的提振。

  

  苏州刺史比杭州刺史的责任更重,承担着较大比例的贡赋国税。说实话,白居易既然奉命,也确乎想勤于政事,效忠朝廷。刚到任时,他曾经十天没喝酒,半月没听歌,当然也不是忘记了糟香,找不到恋歌坊,工作繁忙嘛,早起开始爬文山,黑天儿才得出会海,可怜朝朝暮暮的时光都消磨在办公室啦。

  

  终于放假,夜泛太湖。在游船上携群妓纵情宴乐,让白先生乐得合不上嘴,有美女作陪,月色相伴,乐不思归,白天听着乐曲喝酒,夜里搂着佳人共宿、一连在太湖的船上五个昼夜,意犹未尽,还寄诗向元稹炫耀——

  

  烟渚云帆处处通,飘然舟似入虚空。玉杯浅酌巡初匝,金管徐吹曲未终。黄夹缬林寒有叶,碧琉璃水净无风。避旗飞鹭翩翻白,惊鼓跳鱼拨剌红。涧雪压多松偃蹇,岩泉滴久石玲珑。书为故事留湖上,吟作新诗寄浙东。军府威容从道盛,江山气色定知同。报君一事君应羡,五宿澄波皓月中……

  

  苏州贵为江南大郡之尊,风光绮丽,气象万千,自不必说,尤为当时一著名的“红灯区”,在这样有一个有故事的地方,不玩出点风花雪月,白书记自然是不会甘心的。公干之余,不召妓者便不浪漫。但多数妓院环境不好,三教九流都接待,让人厌烦,怎么解决呢?——*和蓄妓,反正皇上没有文件禁止,各地官吏左行右效,彼此彼此

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