追书网 > 武侠仙侠 > 仙符问道 > 第一百六十五章 集束

?王先用玄符咒制符御敌,有两处深感不便,一是越高阶的符录,灵物材料越难寻。而玄符咒的符法,每一阶只有几种,往往因为材料难寻,难以凑齐五种属性的符录,这自然为对敌减少了应对手段。

  二是即使灵物材料都能找到,玄符咒每一品阶的符法,也不是五行俱全,品阶越高,缺少的五行符录种类就越多。

  高阶品种的符法,往往只有两三种,三四种。这样,如果掌握了儒门符法,掌握的符法种类翻倍,就能炼制出更多的高阶符种类,材料的选择余地,也就更大。

  另外,王先对于能和玄符咒相生相克的符法,也有深深的忌惮。

  王先能在修真界一路顺风顺水,自然与掌握的符录分不开,如今碰到亚圣门掌握了《诗笺偶注》这种符法,法术还能克制自已,不难想象,其他七大宗门,也许还有类似的情况也不一定。

  他迫切的也想要掌握这种符法,才好左右逢源,从容应对,以备不虞。

  王先开始修炼玄天功和《神元真经杂元篇》,并用戒指中为数众多的中阶金属性灵物材料,炼制金剑符。

  以王先现在的修为,重新修炼玄天功,进境自然是一日千里。

  几天后,巨船即将飞离圣京州州境,进入蒙原州州境。亚圣门的舒尚科,告辞下船,向大名城飞去了。

  这时,距离从华天宗出发,已过去了二十来天。

  本来在以往,华天宗船队过境时,亚圣门修士,不一定会伴飞全境,一般就是伴飞一两天。但肖伟国遇上王先后,知道王先与亚圣门有些渊源,就决定全程伴飞,以示礼遇,一来结好王先,二来结好戴健。

  蒙原州面积大,按现在的飞船速度,要飞四十多天,才能飞过,进入关辽州州境后,再飞十多天,就到了广寒宫。

  蒙原州因为地广人稀,环境恶劣,没有顶级宗门和一流宗门。只有附近州和北罗国的少数二三流宗门,在州内绿洲处派驻人马,自组小坊市,赚一些来往歇脚修士的灵石。

  因此,一路上,在视听室值守,基本闲来无事,与在自已的休息仓修炼,没什么两样。

  转眼,一个月时间过去了。王先在巨船上,修炼玄天功,已经进入了炼气期第六层。王先有筑基期修为,可以服用中阶丹药,又有聚灵阵吸化上品灵石的灵力,修炼炼气期功法,自然极快。

  王先修炼《神元真经杂元篇》,也有了明显效果,神识已比修炼前,提高了两成。

  王先不由叹服《神元真经》的威力。只要修炼此经,元婴以下,无论哪个品阶的修为,无论以前修炼的何种功法,都能在原有基础上再提高五成的神识。

  华天功本就是强化心境和元神的顶级功法,修炼者的神识,要比修真界修炼一流以下功法的同级修士,强两成。在此基础上,王先的神识,如果再提高五成,就能远超同级修士,达到同阶修士最高水平。

  杂元篇的神识修炼,分为提高期和巩固期。

  提高期为一年,达到提高神识五成的目标。巩固期则要常年坚持,每月修炼一次几个时辰,才能保持神识,不断达到高于自身修为五成的目标。

  修士的神识修为,也是不断修炼而增强的过程,要始终超出五成,就必须始终保持杂元篇的修炼,巩固神识。

  万事开头难,提高期的修炼,是最难的。分为封觉如闭、集束成线、解封五觉和化线为丝四步。

  封觉如闭,就是将全身所有感官封闭,所有运功停止,心境空灵,系于一念,只留神识于外。大约需要半个月。这一步,王先已经在飞船上完成。

  集束成线,就是在封觉如闭后,将类似目光的神识播散方式,改为集束神识于一线,越细越好。

  神识发出,如长线射出,无论多远,只盯一点。直到神识线的长度,比修炼前神识距离提高五成,并稳定下来,便算炼成。

  这一步大约需要一个月,王先已经初步炼成集束成线,神识距离能提高五成,但并不稳定,损耗颇大,还必须巩固半个月左右,直到运用自如。

  解封五觉,就是神识线的长度保持不变,将第一步封闭的五觉解封,恢复修炼前的原状。这一步,大约需要三个月。

  化线为丝,就是在五觉解封后,神识线长度保持不变的情况下,要让神识线发散开来,成为小百倍的细丝,重新覆盖神识范围,达到神识范围最终提高五成的目标。这一步,大约需要半年多。

  除了神识和知觉外,修士的五觉,听、视、嗅、味、触,比凡人强大百倍,要做到封觉如闭,状如聋、哑、盲、麻、木,比凡人甚至婴儿还差上百倍,谈何容易?

  这种封闭,并不是睡觉或昏迷不醒,而是始终保持另一个极端,神识和知觉强大依旧。

  在封觉如闭之后,再把发散出去的,可以笼罩方圆二十多里的筑基初期神识,集束成一线,又谈何容易?

  而杂元篇,就为在不长的时间,修炼完这三步,提供了有效的法门,奇思妙想,让王先佩服不已。

  不过,提高期的修炼,让王先吃足了苦头。

  经过一个月的修炼,王先刚刚达到集束成线,还不能做到五觉解封。

  在五觉封闭的过程中,王先挣扎的很厉害,要想不视容易,要想不捂耳盲听,不捂鼻而不嗅,触物无觉,等等,都让王先在修炼时,经历了很久的折磨,直到按杂元篇的方法修炼成功后,王先才以为可以松口气了。

  结果,集束成线的过程,依旧折磨着他。好在王先心性坚韧,总算熬了过来。

  到了午时,轮到王先当值,他进入视听仓,接替上一轮值守修士。

  在进入圣京州之后,轮值就改为了一人一轮。进入蒙原州州境,也是这样。一路上,轮值修士虽然偶尔探查到巨船下方几十里范围内,有修士斗法,但因为不涉及华天宗修士,一律没有理睬。

  王先在视听仓打坐,和上次轮值一样,修炼《神元真经杂元篇》。

  视听仓是巨船重地,照样是有阵法守护的,没有石青的安排和值守修士的邀请,谁也不准进入。

  现在王先修炼杂元篇时,先要封闭五觉,这时他的防护,自然是很脆弱的。只有在仓室内,有阵法守护,无人时,才能修炼杂元篇。

  王先将神识集束成线,外放出去,神识如细线,通过琉璃镜的转折,激射而出,在方圆四十多里范围内扫射,不时停顿一下,盯住一片树叶,一条蛇,一块石头,又扫向下一处。

  修真界筑基初期修士的神识,一般能扫视方圆二十五里左右范围,王先修炼华天功,能达到三十里范围,再集束成线,已达到四十五里范围。

  这个距离范围,已高于一般筑基末期修士的三十五里,略低于一般金丹初期修士的五十里。神识线最长时,能达到二十二三里,再环形一扫,就扫射到方圆四十五里的范围。

  修士用神识查探,虽有最大范围,但没有必要时,修士的神识都是收敛的,这样对神识不易造成大的损耗。

  神识收敛时,自然查探到的范围,只有最大范围的两成左右。只有觉得有必要时,才会象眼睛极目远眺一样,有的放矢的把神识放出,向特定的方向和范围查探扫视,值守修士就是这么做的。

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