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第六章酒鬼酒
酒鬼的祖上是为唐玄宗酿酒的，传到他这里已经是第188代了。
相传，唐玄宗到灵山拜佛，在山脚下路过一酒坊，也就是酒鬼的祖先所开“醉仙居”。
他被酒的香气所吸引，又见此处鸟语花香，人杰地灵，便决定在此暂歇，顺便品尝美酒。
那夜灯火通明，皇上一拍桌子，大喊一声：“酒家，上酒来，俺要一醉方休。”不一会，竹帘轻挑，进来一年轻后生。
只见他身高六尺，生得天庭饱满，地阁方圆，唇红齿白，目光炯炯。头戴黑色折檐帽，身着青色汗衫，白底黑布洒鞋。左手执三只白瓷碗，右手提一只铜酒壶。这只铜壶几乎与后生同高，壶嘴弯曲细长，顶端与壶盖持平。
后生来到距桌前五步开外，放下铜壶，扬手将瓷碗甩出。玄宗行将色变，却见那瓷碗不偏不倚，正落在桌上，一字排开。接着后手一个“霸王背弓”，手腕一翻，将铜壶背在身后。左手提壶底，右手压壶顶，香醇的美酒便从那细嘴，喷涌而出，落在如玉的白瓷碗里，声如珠落玉盘，泉水叮咚。
那硕大的铜壶在他的手里，如面条一般，揉来摆去，毫不费力。玄宗刚被后生的动作吸引，如今又被美酒的醇香陶醉，未曾饮用，却早有三分醉意，忍不住拍案惊奇。抬头看时，后生早已不知去向。
玄宗饮罢一碗酒，便觉唇齿留香，意犹未尽；玄宗饮罢二碗酒，便眉飞色舞，雄姿英发；玄宗饮罢三碗酒，便觉云山雾罩，昏昏欲睡。
第二天醒来，玄宗觉得浑身气力倍增，身心愉悦，遂龙颜大悦，亲封此地为御膳酒坊，赐金牌一块，上书十四个大字：酒仙贪杯不思蜀，鬼魅畅饮醉三秋。并赐名曰：“酒鬼”酒。如今，这块金牌依然披红挂彩，供奉在酒坊，供后人参拜。
灵山山清水秀，景色怡人，山中有奇花异木，珍禽怪兽。
灵山石窟有高88米的灵山大佛。大佛慈眉善目，神态安祥，巍然屹立，气势雄伟。大佛右手指天，称“施无畏印”，那是大佛在为众生除去痛苦；左手指地，称“与愿印”，那是在保佑众生平安快乐。
无数山泉水在灵山脚下汇聚成河，称“香河”。这“酒鬼”酒便酿自香河之水。
“酒鬼”酒之所以出名，不仅因为它是宫廷御酒，也不仅因为它来自香河畔的天然糯米，还因为酿酒之人和酿酒工艺。除此之外，还有更大的秘密，有待诸君后查。
酒鬼生得蚕眉凤目，鼻直口圆，耳大招风，身材魁梧。两只眼睛平时眯成细缝，一旦有事，便射出两道闪电来。
这酒鬼不但酿得一手好酒，而且一手祖传的“醉八仙拳”，也是舞得呼呼生风。
据说，此拳创自于李白。
那夜，诗仙李白独自一人在院中饮酒做诗。星光璀璨，树影婆娑，酒至微醺，李白仰望夜空，想自己的人生报复难以实现，感慨万千，诗性大发。遂提笔写下了脍炙人口的名诗《将进酒》。
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。诗人醉意渐浓，正欲回屋歇息，不料从树上飘落一黑衣蒙面大汉，只见他蹿到桌前，伸手便欲抢夺诗绢。
诗人醉眼朦胧，似醉非醉，似醒非醒，上去便使了一招旋争膝撞醉还真，将大汉撞飞。接着诗人使用了点、抓、劈、插、刁拿、扣等手法；撞、挤、靠；勾、挂、盘、剪、提、蹬、弹、缠、扫、戮等脚法；滑、叉、盖、跳等身法，将蒙面人击退，保护了作品。
诗人此时早已惊醒，他回忆刚才的拳法，又联想到八仙过海的传说，于是挥笔写下了简八式：吕洞宾——醉酒提壶力千斤；铁拐李——旋争膝撞醉还真；汉中离——跌步抱提窝心顶；张果佬——醉酒抛杯踢连环；韩湘子——擒腕擎胸醉吹箫；蓝采和——单提敬酒拦腰破；曹国舅——仙人敬酒锁喉扣；何仙姑——弹腰献酒醉荡步。
“醉八仙拳”属象形类拳种。腿走八卦、醉眼朦胧、跌跌撞撞、摇摇摆摆；实际上形醉意不醉，拳醉心不醉，似醉非醉，似醒非醒，万人皆醉我独醒，以醉态迷惑对方，曲中求直，柔中有刚。以“醉非醉、拳无拳、心非心、意无意，无拳之中是真意”为其宗旨，做到醉中藏法，招招似醉，形醉意不醉，步醉心不醉。
到了酒鬼这代，又独创有内功心法“八仙化碑手”，据说此功练到八重，可隔山打牛，隔空化石，隔空引火。
那日，酒鬼独自一人进山采药，顺便寻找灵山奇果“人参果”。
传说灵山有一神奇仙果“人参果”，它三十年一开花，五十年一结果，是当年孙悟空大闹万寿山五庄观时，一个人参果核遗落在灵山上。它采天地之灵气，吸日月之精华，终于长成人参果树。
这人参果不但能延年益寿，如果用它来酿酒，此酒则会成为世间极品，闻之能醒神通窍，尝之能百病不生，饮之能百毒不侵。
此树生长在人迹罕至的悬崖绝壁之上，树旁的山洞有巨蟒守护，即使山中精灵古怪，也难靠进半步。
酒鬼在山上采了一些常用的草药，唯独缺了一味治跌打损伤的“续骨草”。他决定冒一下险，跨过前面的山涧，到对面的峭壁上去看看。
他来到崖旁的千年老槐树下，双膝跪倒，从身上摸出几叠黄纸点着，又拿出了一只装满“酒鬼”酒的酒葫芦，将酒撒在黄纸周围。
可别小瞧了这只葫芦，它可是祖上传下来的。中间用红绳系着，葫口用桃木塞塞紧，小巧玲珑，能装一斤八两好酒。
酒鬼口中念念有词：“求树神保佑，保佑俺平安归来，保佑俺找到神果。”然后俯身拜了三拜。起身掏出绳子，爬上树冠，将绳子牢牢地系在树干之上。
老槐树枝繁叶茂，郁郁苍苍，长长的树干象鼻子般伸向对面。酒鬼目测了一下距离，然后提了一口丹田之气，拽紧绳子，纵身向对面荡去。
酒鬼正落在挂满藤条的峭壁之上，酒鬼抓紧藤条，将绳子系在藤条之上，运足气力，向上攀爬。
刚爬了有十几米，就听到头顶传来野兽搏斗和撕咬的声音。酒鬼一个转身，将身体隐藏在石头后面，定睛观瞧。
只见在一石缝中间，钻出一枝神苗。其树干弯曲盘旋似虬龙，树叶扁长形，苍翠欲滴。在树枝与树叶间，悬挂一椭圆形金黄色果实，熠熠生辉，摇摇欲坠。在果实旁，一只黄黑条纹的巨蟒死死缠住一只白色灵猴，巨蟒张开血盆大口，亮齿吐芯。灵猴使劲抓住巨蟒的脖子，但气力明显不足，呲牙咧嘴，发出绝望的哀嚎。
这下惊得酒鬼目瞪口呆。这难道就是那只会飞的“灵山飞猴”，这难道就是那传说中的“人参果”？
说时迟那时快，酒鬼运足内力，对准巨蟒“嗨”了一声，发出一掌“八仙化碑手”。
巨蟒此时正集中精力，对付灵猴，不曾提防有人会飞来一掌。这掌内力深厚，有排山倒海之势，瞬间将巨蟒震昏。巨蟒松开尾巴，迅速逃回洞中。
灵猴松了一口气，它向酒鬼看了一眼，转身将那枚神果叼在口中，伸展双翼，从树上飘飞而下，一会就不见了踪影。
酒鬼眨眨眼睛，发觉自己还悬在半空中，刚才发了一掌，感觉气力不足，还是赶紧回去吧。他找到那根绳子，双脚用力噔了一下石壁，荡了回去。
酒鬼家酿酒将原料放在八口祖传的大缸中，并注入香河水进行发酵。
八口大缸分别放在院中南、北、东、西、东南、东北、西南、西北。分别对应八卦中的乾、坤、离、坎、兑、震、巽、艮。每年的八月十五月圆之夜，架火蒸煮。
酒鬼家一年只酿这八缸酒，多一缸不酿，少一缸也不酿。
今年的八月十五，月满如盘，月光如水，星云掩映，树影摇曳。
酒鬼在屋中饮得兴起，醉眼朦胧，似醉非醉，左摇右晃，步醉神清，来到院中，甩掉灰色外氅，露出白衣白裤。
只见他伸展腰肢，舞动双臂，一招吕洞宾—醉酒提壶力千斤，拉开了“醉八仙”的招式。
他醉态迷离，醉步迷猴，将八八六十四式八仙拳演绎得淋漓尽致。他越舞越快，越练越神。一会如悟空飞天，腾云驾雾；一会如风车轮转，水泄不通；一会如佛光闪现，转瞬即逝；一会似海市蜃楼，如梦如幻；
院中忽然又有一道白光闪现，这两道白光交织环绕，伸展扭曲，你追我赶，若即若离。其中一道白光跳出圈外，在酒缸上面转了一圈，迅速闪进屋里。
院中只剩酒鬼一人，他盘膝坐在地上，曲臂握拳放于腰际。口中默念心诀，意随心动，气随意行，运丹田内力，集于手臂。此时酒鬼双目微睁，汗出如注，气若游丝。突然酒鬼圆睁双目，手臂上青筋暴跳，双拳从腰际由拳变掌，在空中划个圆弧，闪电般拍出，同进口中“嗨”声如雷。
随着这一声“嗨”，在东南方向的酒缸下面，干柴烈火，熊熊燃烧。酒鬼此时醉意全无，他几步窜到酒缸跟前，注目观瞧。
只见一枚金黄色果实，状似婴孩，在酒缸中飘浮旋转，不一会就消逝在酒水之中。
酒鬼暗自庆幸自己练成了“八仙化碑手”的最高境界。他俯身拾起一根柴火，将其余的七缸点着。
酒鬼回屋，准备稍微歇息。却见屋内酒桌旁醉倒了一只猢狲，面色绯红。左臂和左腿屈于身下，右拳和右腿向上斜出，头颈部枕于左手之上，似醉非醉，似醒非醒。
这只猢狲通体洁白，臂下生有蹼羽，正是白天所见的那只“灵山飞猴”。
酒鬼按灵猴的睡姿演练一番，顿感精神百倍，气力大增。心下暗喜，这招式与“白猿献果”有异曲同工之妙，美其名曰：“灵猴献桃。”
月亮在浮云间游走，凉风习习，摇曳的柳枝如鞭梢般，抽打在月亮的背上，将中天月赶成西天轮。
酒鬼和灵猴已沉沉睡去，但那缸酒水与神果却正在水乳交融，千变万化。火借风势，风助火威，气泡咕咕，烟气迷漫。这酒气冲出酒坊，撞上了灵山的雾气，他们勾肩搭背，耳鬓厮磨，如胶似漆，在灵山上空纠缠不休。
飞鸟因而止息，猕猴因而沉醉，野兔因而驻足，鱼儿因而浮头。这酒气在灵山大佛的身边转了三圈，飘过灵山，迷失了方向，一不小心，撞上了一头野兽。
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