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，为台湾民间信仰的流派之一。
源于白莲教在家弟子修行的方式，揉合罗教、儒家与道教和部分佛教思想，由在家修行者传袭，主持教仪，茹素，不剃发出家，不穿僧衣，民众习称其神职人员为菜姑、菜公。
在日治时期被视为佛教一支派，但实际上其教义和根源都与传统之台湾佛教信仰有别，故民间称之为“在家佛教”。而举行法会、仪式的固定建筑称为斋堂，也别于一般佛教的岩、寺。
的起源时代是在明，于清代时陆续传入台湾各地，在台湾主要有龙华教、金幢教、先天道三个系统。
日治时期统称其为“”，视为“在家佛教”，又称“白衣佛教”，1915年余清芳在台南西来庵以为号召，鸠众两千人，发动武力抗日，是为西来庵事件，遭日军击败。
事后，台湾总督府立即查禁，人员，乃多纳入日本佛教禅宗临济宗一支，对台湾佛教信仰发展影响极大。
二次大战结束后，又受到国民政府的打压和中国佛教会的批判而逐渐式微，转为一般佛教寺庙，或转成一贯道信仰。
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