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第四十一章：不一样的大宋，不一样的开始。
“不世功勋？为这个俯首服低的王朝卖命？”宋怀烈讽刺道。
这是一个历史上最好的时代，经济文化已然至巅峰，大宋之民，不视人眼色，仰人鼻息、不受人制约。华夏千年之演变，造极于赵宋之世。
也是最坏的时代，强敌压境，战乱频仍，俯首服低，三百年间，花钱买和平而不可得。
宋怀烈常常在想，如果那年王安石成功了，这大宋会不会将会换一副新颜？这华夏一千年后能否真正的屹立于世之东方，享日出第一抹金光，受万国来朝？
就算不换新颜，又能再坏到哪里去呢？二帝被俘，天子跳海殉国，难不成还能有比这更坏的。
如果宋怀烈没有见过神雕剧情位面大宋朝廷的不作为、无作为，或许，他还会答应周侗的提议。
现在虽是宋哲宗当政，但他已经命不久矣，而宋哲宗之后是宋徽宗赵佶那个废物渣子。
宋怀烈虽然也是大汉民族主义者，但他从里就没有打算辅助过大宋，好在这个位面除了赵佶那个废物之外，还有其他可以成为真龙天子的人。
“大胆反贼！周侗还不快将此獠拿下。”杨戬对周侗大喝道，自己却快速的向后跑去。
“无胆鼠辈！真是辱没了杨戬这个名字。”宋怀烈看了一眼杨戬，冷笑道。
宋怀烈虽然看不起杨戬，但对于周侗却是丝毫不敢大意。
周侗，北宋末年之武术大师，以善于箭术闻名，人称“陕西大侠铁臂膀周侗”。在《说岳全传》中说他是南宋将领岳飞的武术师傅。在他收岳飞之前，还有几个徒弟是《水浒传》中的人物：大徒弟是梁山泊的第二把交椅“玉麒麟”卢俊义、二徒弟是八十万禁军教头“豹子头”林冲（八十万禁军教头是从前周侗的职务，传给了林冲）、三徒弟是射死晁盖的曾头市教头史文恭，另外还有说法说“行者”武松是周侗的不记名弟子。
这还是宋怀烈自己所在的位面的记载，而在这个魔幻类位面的周侗有多强只有天知道。
九九八十一路乱披风锤法被宋怀烈使到了极致却伤不到周侗分毫，而周侗眼神却越来越亮。
“哈哈哈，小子，这九九八十一路乱披风锤法没有心法你居然能练到这种地步。不错，不错！”
以宋怀烈现在超凡入圣的修为加上那对堪称绝世凶器的金银锤都奈何不了周侗，恐怕这周侗已经达到超神入化的境界，再进一步便是超化还虚，破碎虚空，成仙得道。
又过了片刻，宋怀烈就停手了大叫：“我认输！我打不过你！”
然后他们去喝酒，根本不理会旁边的杨戬。
喝最烈的酒，用最大的碗喝，喝了足足有好几斤之后，周侗醉眼朦胧的问苏阳，为什么会认输的那么干脆？既然打不过，干嘛一开始又要打？
打不过别人虽然并不是什么丢脸的事，能承认却不容易，江湖江湖中很多人是宁可死也不会承认自己不如别人的。
宋怀烈的回答更干脆：“不打怎么知道打不过，既然我确实打不过你，这是事实，有什么好掩饰的，为什么不能承认？”
龙交龙，凤交凤，老鼠的朋友一定会打洞。和周侗这样的汉子成为朋友其实很简单，只要你也是一条真正的汉子。
这就是周侗交朋友的标准风格。
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周侗走了，至于他如何向种师道解释这件事，宋怀烈就不知道了。他现在心里想的是另一件事。
人喝醉了，胆子就会变大，那周侗借着太祖皇帝杯酒释兵权，竟说出一段骇人听闻的故事。
一百五十年前，正值五代十国末期，儒、道、僧、法、墨、兵六大显门都在苦苦寻求救国之人，佛门扶持唐庄宗，崇佛灭道，墨家扶持柴世宗，重农重商，法家则遍地开花，在各国推行变法。而当时出身在行伍之间的赵匡胤，不过是一个小兵卒。
兵家儒家的掌权人物先后找到他，兵家传他行兵打仗之道，儒家传他治国之方，道家陈抟老祖以棋盘为天下，指点他如何才能一统江山，因赵匡胤输了一子，陈抟便看出他无法统一天下，只能打下大半壁江山。
当时兵家对赵匡胤可谓是下足了本钱，派出九个最出色的弟子辅佐，与赵匡胤结为兄弟，称作“义社十兄弟”，助他打下四百座军州。而儒家则有“半部论语治天下”的赵普等人，成为赵匡胤的智囊。
兵家大将石守信杨光义等借陈桥兵变，让赵匡胤黄袍加身，做了龙廷。然而赵匡胤做了皇帝之后，却对义社十兄弟猜忌起来，尤其兵家九将掌管天下兵权，让赵匡胤寝食难安。赵普便以陈桥兵变为例，劝他趁早下手，收回兵权。
下面才是关键之处，太祖皇帝并非是杯酒释兵权，而是决心用道门、法门势力压制兵门，先颁布更戍法，消弱兵门九将的兵权，再请来龙虎山张天师、华山陈抟老祖，在饮酒时布下阵势，强逼石守信九人交出兵权，至此，彻底将兵家赶出朝廷。
张天师借此机会上位，与太祖皇帝达成协议，借龙皇之气锤炼修为，一举成为道门领袖，而兵家从此一蹶不振，这就是杯酒释兵权。
到了周侗这一代，兵家已经彻底没落，只剩下大猫小猫三两只。张天师不经意放走一百零八妖魔，让周侗看到机会，意图借助一百零八魔头投胎为人的机会，让兵家重新掌权。至于如何运作，周侗并没有对宋怀烈详言。
而周侗之所以对宋怀烈另眼相待，除了宋怀烈有着不错的武学天赋，更重要是九九八十一路乱披风锤法是兵家绝学，宋怀烈可以在没有兵家心法的前提下修炼出锤罡，凝练出强大的武道意志。这是天生的兵家传人啊！
这让周侗这个兵家的当代掌教如何不欢喜、兴奋。
除此之外，还有一本书卷放在桌子上。宋怀烈有些意外的把书拿起来看了看，书卷古香古色，颇有些念头了，书皮上面有五个古文：《都天宝照经》。
书不算太厚，只有大概不到二十页，翻开之后，每一页上都画着一个个练功的小人，小人身上有经脉走向，边上还有文字注解，详细的讲述了如何牵引诸天星力，锤炼肉身，凝练真元。修行到了高深之处，肉身不坏，举步可踏入幽冥，抬脚可步入仙境。
宋怀烈这才想起来，这东西似乎是周侗告别之前随手放在桌子上的，当时自己喝了不少酒，也就没有太留心。
望着手里的《都天宝照经》，宋怀烈会心一笑，心头有些暖暖的，这位周侗前辈，心思还真是细腻，大概是当面给我怕我不收吧。
书中还记载另一种修行之法，便是“扶龙庭”。
借助龙脉中的紫微星力，凝练自己的本命星。正是所谓的将星。
因此兵家往往扶持皇帝，借龙皇之气增加修为。
其实，现在宋怀烈修炼已经到了一个瓶颈，这倒不是宋怀烈遇到了什么难关，而是他体内的日月真元品级太高，需要吸取日月精华才能提升，而他的肉身现在还无法直接承受日月精华，只能在日月交替之时稍微吸取一点日月精华，修为进程大大减缓，而他之前修炼的功法也有些赶不上进程。而东方不败的传承多是神通异术，以宋怀烈现在的修为根本施展不了，虽然他现在也在尝试创出属于自己的功法，但毕竟为时尚早还没有成型。而《都天宝照经》不但解决了自己的燃眉之急，还为自己自创武学打开了一扇新的大门。
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