?今天00:03 云景天 评《我当道士那些年》
有的人说，道就是自然，修道就是顺其自然。
很多人乍一看，因为这就是对的，其实我要说，这不对。你首先应该定义自然的概念。什么是自然，吃喝拉撒就是自然吗？顺从欲望就是自然吗？如果这样是自然，何必修道？如果顺从欲望就是顺其自然，那么喜欢杀人的、喜欢强奸的、喜欢做这个做那个的，都自称是顺其自然，这不就乱套了吗？
老子用五千字说了一本道德经，花那么大篇幅说明道，如果有人说，道法自然的话，这话不是不对，而是断章取义了。通篇来看，自然两个字不是顺从欲望，恰恰相反，自然就是规则。一切的一切，都在一个大框架下以固定的方式在行进，什么方式呢，就是阴阳变化，这就叫做自然，而在这种规则下的行为，才叫自然而然。什么叫天道，天道就是天在以一个特殊的规则在周而复始的行进。所以说，道法自然的含义就是在符合天道的大规则下的行为。
修道者常说，人身一小天地，要与宇宙这个大天地对应，要与大自然溶为一体，说的就是修行必须要按照天道规则来进行。如四季循环，春夏秋冬各有不同的应对和修行方法，在一天之内，不同的时辰也有不同的方法。这就是叫做顺其自然啊。
有些人说，每个人心中都有一个道。
我想说，这是不对的，道只有一个，大道是一个公理，是一个定理，是一个至理，它不会改变。之所以每个人心中有一个道，是因为每个人都如盲人摸象一样，摸到的都是一部分。道就像一支独木桥，我们很多人都走在路上，寻找着这个道，有些人在桥的左面，有些人在桥的右面，但你要过桥，那么左面的人就要靠右走，右面的人就要靠左走，最终将沿着一个固定的点找到那个道。（请把这个桥换为道路的道）
如果每个人心中都有一个道是对的，那么我想请问，那真正的道在哪里？有些人想狡辩，却不知自己已经陷入了迷茫而不自知。还是上面那句话，如果每个人都顺从自己的欲望，把自己的理想当做一个道，那么何以有德啊？整个世界不是乱套了吗？
老子道德经五千字，通篇说了就两个字，一个“道”，一个“德”。正所谓道先役而后德起，有德的人不一定有道，但有道的人必定有德。德是什么呢，就是人类社会中交往的法则啊，你得首先适应了人类社会中的法则，才能顺其这个法则进而领略道的法则。
一个无德之人，如何修道？恐怕百分百会走火入魔。
不管是一万人心中有一万个哈姆雷特也罢，还是千江有水千江月也罢，莎士比亚笔下的哈姆雷特只有一个，天上的月亮也只有一个，只是反应在不同人的心中，有不同的感受和感觉罢了。这不是道啊，千万记住。
如果修道就是修所谓的顺从欲望的话，那何必修道啊？顺者成人逆者仙，修道为了什么？为了这些的话，何必去修呢？猪多好啊，那些动物多好啊，那些浑浑噩噩为生计奔波的人多好啊。如果只管自己吃喝拉撒睡就是自然的话，那你修的自然之心和愚蠢之心没什么区别了。
要修道，还是我之前说的那个意思，一定要修心。心本来是纯净的，而后天的欲望好像尘埃一样，把我们的本性给包裹住了，所以我们看不到真正的道。我们必须一点点的，把欲望给去掉，把心境给磨平，那么心才会渐渐透出光亮来，而大道也就逐渐能被体会到了。这个擦掉尘埃、取掉欲望的过程就是悟。
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以上，就说这么多吧。因为一个自称道士的人竟然说出顺从欲望的话，把自然两个字歪曲成如此，实在是不可思议。我实在觉得有必要为“道”正名，特写本评论在此，供大家参考。
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