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老子又称老聃,姓李,名耳,字伯阳,著有《道德经》又称《老子》,老子感悟天道说;“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道”、“人法地,地法天,天法道,道法自然”,认为宇宙中万事万物都要遵从宇宙的特性及其生生不息的运行规律,认为道是宇宙产生的本源,人们的行为应该效法天道,使自己全部身心与天道自然相统一,才能包容一切,天下就会归从,也才能够长久。
据《列仙传》记载,周代之时,老子从太清仙境分神化气,乘日精、驾九龙、化为五色流珠从天而降,时玄妙王之女尹氏昼寝,感而吞之,觉而有孕。尹氏怀此圣胎之后,神气安闲,容颜转少,所居房屋,六气和平,祥光照护。后来从左肋下诞生一个男孩。这孩子一生下来就走了九步,步落之处,莲花绽起。他生下来就会说话,指着院子中的一棵李子树,说:“此吾姓也”。尹氏见他鹤发龙颜,天庭饱满,两耳过肩,此时祥云笼罩庭院,万只仙鹤在空中飞翔,大地一派吉庆景象。尹氏给他取名叫“老子”,又叫“老聃”。老子生下九天,身体便有九变,见到他的人无不惊叹。到了六岁时,自己认为耳大,自名重耳。
后有张道陵拜领老君所授,日昧秘文,据说能集三万六千神灵,以供驱使。他随即往青城山,置琉璃高座,左供元始天尊,右供三十六部尊经,立十绝灵幡,鸣钟叩磬,布龙虎神兵,施起法力。魔王魔鬼同声哀求,尽被折服,表示再不敢虐民。张道陵乃收八部鬼神,歼六大魔王,群妖乃灭表绝迹。他则遂与弟子王长、赵升往川中云台山卜居其地继续修炼。
茅山,是著名的道教圣地。茅山道教渊源流长。茅山宗的弟子就被称为茅山道士。后茅山道派来源于道教的“茅山宗”一泒。茅山宗是以茅山为祖庭而形成的道教派别。它宗承上清派,是上清派以茅山为发展中心的别称。
茅山三茅道观,山前有祠,专供三茅真君。早在汉代,陕西咸阳,有茅氏三兄弟,兄茅盈,二弟茅固,三弟茅衷,看破红尘,写下“春日才看杨柳绿,秋风又见菊花黄,荣华终是三更梦,富贵还同九月霜”的感叹,遂寻山修道。他们披星戴月,餐风宿露,昼夜兼程,行至黄海之滨,见一高山,林木参天,绿荫蔽日,芳草如茵,香茅遍地,便留山隐居,修道养性,采药炼丹,济世救人。日久,茅氏兄弟,终成正果,名列仙班。后人因此建三茅道观,称他们为三茅真人,称山为三茅山。
茅山道术,又称茅山术,自汉代以来便有人利用道术演变成一种“毒蛊”、"降头"。这种邪术能你人不知不觉中生病、疯颠、死亡。患者如同被鬼魅迷惑,神智昏乱。因此,又出现造蛊害人的做法。不少术士为一己之私动了邪念,害人害己。
传说中制造毒蛊的方法,一般是将多种带有剧毒的毒虫如蛇蝎、晰蝎等放进同一器物内,使其互相啮食、残杀,最后剩下的唯一存活的毒虫便是蛊。
常言道;“恶有恶报,善有善报、不是不报时候未到”。不乱是巫术还是盅毒,施毒者都是心术不正为一己之私迷失了心智残害他人。这种邪术天地不容,往往施术者折了阳寿或断子绝孙,下场极为惨烈。一般会此邪术的人都不得终老。
茅山道术是中国神秘的道术,多用画符念咒等驱鬼、降魔、为人治病禳灾。一些人偏用术类与咒诀,而遗弃了茅山宗的教义心法,逐渐形成了民间一种附道的外道巫术。后世以这种奇特术类来害人谋财的事情多了,茅山术之名就邪变成了恐怖的邪术了。
中国道家文化源远流长,至今已有千年历史,高人层出不穷,漫漫岁月长河之中,有多少关于道的记载或湮灭于历史尘埃或流落于民间乡土,曾经辉煌一时的道家如今多半成了旅游文化景点。十年浩劫给道家造成不可估量的损失,在这我们将讲述茅山真正的道士传人。
小说讲述了黄振东与道教结缘,是道术与邪术的对决,用茅山道术踏足天下,从驱鬼镇邪到破解巫邪降术无所不及。古墓探险、民间冤案、千古谜团将被一一揭开。生死在一线之间,黄振东仍坚持心中的“道”。
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