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这位粉姐名叫四儿，很窈窕的中等身材，圆圆的脸蛋圆圆的眼睛，眼眶微凹，乌黑的长发，浓浓的眉毛，没有刻意修饰，因这双浓眉让她增添了三分独有的个性与气质，非常打眼。
鬓角簪了一朵茉莉，嘴唇点了樱桃红，两颊鲜红洁白，却掩盖不住青黑的眼圈，大抵昨晚没睡觉的缘故，也或是夜夜**时常熬夜。
脂粉擦到了脖子上，看不出本来的肤色，葱绿色的宽衫，酱红色的小袄，大红百褶长裙，宝蓝丝绦，一双三寸的莲船，好似水一样的声音神态，典型的江南佳丽。
面对徐灏学着狐朋狗友的惯用口吻，四儿只是用团扇挡着嘴，嗤嗤的笑。
问题是徐灏没耐心和她周旋下去，对这样的胭脂俗粉没有丝毫兴趣，没多久就问道：“我有个朋友这几天来了没有？”
“谁呀？”四儿笑嘻嘻的询问。
徐灏说道：“翻江蛟老范。”
“他呀，前几天还来了。”四儿似乎没起疑心，也是她与范老二非是相好，不过逢场作戏而已。
徐灏说道：“真不巧，我来了他没来。你可知道他家住在哪里？”
四儿说道：“他不是这一带的人，他家叫什么湖来着，离这里好远哩。一般他们是逢三、六、九，会坐船过来卖东西，然后歇宿在我家。昨儿初六没见他来，初九是准来的。您要见了他，帮我问问，问他要的镯子办了没有？”
“镯子？”徐灏马上说道：“你说镯子我想起来了，他耳朵后面有个肉瘤，治好了没？”
四儿说道：“你果真认识他，他那东西比先前更大了，哪里治好。让人瞧着就瘆的慌，恶心巴拉。对了。既然你们是朋友，怎么先前没见一起来过？”
徐灏说道：“我们是他外地的朋友，今次到了嘉善，就想着见一面叙叙旧。”
四儿问道：“那怎么知道的他上这里来？”
徐灏说道：“初三那天遇见了个兄弟，他告诉我的，可惜当晚我有急事，要去一趟杭州，要不早打听道路过来了。”
“对呀。”四儿一拍手，“初三晚上来的，那天走了就没有再来。”
赵升忍不住插嘴道：“是了。今天他不来，我非灌醉他不可，让他和你亲嘴给我们瞧。”
“呦！”四儿笑了笑，用手在赵升的腿上拧了一下，哪知道赵升的破裤子是禁不得折腾的，一拧，竟拧破了一块，露出了腿上的白肉。
四儿本瞧不上他的驼背，现在就更加瞧不上了。将赵升一推，往徐灏边上挪了下，两个人紧紧挨着，取笑道：“你倒会穷开心。裤子都破成这样了。”
徐灏瞧着忍不住笑，赵升没趣的自去吃点心了，说了半天话，徐灏连她的手都没摸一下。弄得四儿既轻松又稍有些不满起来了。
忽然听见门响，进来了一个人，四儿立刻起身走了出去。
徐灏便对赵升说道：“咱们走吧。”
赵升说道：“看看来的是谁。我认不认得，或许是那个人。”
结果是个大胡子，赵升朝徐灏摇了一摇手，李寡妇进来说道：“给你们换壶茶吧。”
“不用了，我们要走了。”徐灏说道。
“怎么就走呢？再坐坐吧。”李寡妇以为二人不满意，念着五两银子，叫道：“四儿！”
四儿应声打隔壁出来，见客人要走，说道：“忙什么，等我唱个曲给二位听。”
赵升嬉皮笑脸的道：“晚上再来听吧，大白天啥也做不了，无趣。”
“呸！你晚上来了，也是没趣。”四儿装着害羞的样子，扭头就走。
李寡妇则盯着徐灏，越看心里越爱，吃吃笑道：“就是，晚上才好呢，今晚大爷若不嫌弃，奴家情愿亲自伺候一回。”
“一言为定。”徐灏不是正人君子，当下伸手捏了下那对颤巍巍的胸部，笑着出去了。
四儿隔着窗户叫道：“晚上来呀！”
到了街上，徐灏让赵升去继续做事，他进了附近的茶馆，点了一壶好茶，看喝茶的人你来我往，纷纷不绝。
就这样坐了一个时辰，茶都换了四五回，对桌坐着四个人，一个老翁，两个少年和一个和尚。
老翁说道：“咱们城里来了位活神仙，我昨天听人说治病灵验，不相信。刚才打那边过来，见围了许多人，上前看了半天。还别说，真是个神仙。”
和尚问道：“施主亲眼见他治病了？”
老翁说道：“那是，不是我亲眼所见，再也不信。有一个驼背，三十来岁罗锅着腰，像一张弯弓，说话文绉绉的，来求活神仙诊治。活神仙一看，就说咱俩有缘，没有缘我是治不好的，叫罗锅靠在墙上，拿着针隔着衣服给针上了，叫罗锅吃了两丸药，用手伸进去摸了半响。”
少年急忙追问道：“到底治好了没有？”
老翁说道：“当时喝彩叫好的声音如同山崩地裂，震得老夫耳朵都不好使了，那弯弓似的身板像硬弓卸了弦一般，慢慢的，慢慢的就伸直了。我都看呆了眼，好半天没回过神来，你们说奇怪不奇怪？我活了六十多岁，头遭见到这样的奇事，终于相信这世上有神医了！”
这时周围都安静了下来，茶客们都在听老翁说话，老翁叹息道：“大家伙你们说，想咱们城里的大夫但凡有活神仙一成的能耐，不定要拿多大的架子，要多贵的诊费，还要装模作样，让人三请四请的不来，也不管病人的死活。最要紧的是那位先生，当街治好了病不说，见是穷人还不要钱，这才是医者父母心呐。”
有人马上说道：“可不是嘛，我也亲眼看见了，那罗锅就是个穷斯文人，给磕了三个头就完了，不愧是活神仙的称呼。当之无愧。”
和尚阿弥陀佛一声，说道：“要是这样，我这白浊病定可以治好，明天贫僧去求求他，希望前世有缘。”
徐灏笑了笑，知道是裴医生同赵升合伙做的把戏，难为他们装得这么像，可见都不是什么好鸟。
打听到了范老二初九会现身，徐灏做了两方面的充分准备，就看他是打算治病还是玩女人？为了不打草惊蛇。没有惊动官府和附近的军营。
嘉善有很多人世代靠打渔为生，走数百里水路就是烟波浩渺的洞庭湖，整个路途可以随意停泊，一家子睡在船上，而到了目的地，能立刻欣赏到十万只水禽遮天蔽日飞来飞去的景象。
常年奔波的船上生活，放宽了眼界和心胸，嘉善男人常常把女人也拉下水，到船上来烧火煮饭养孩子。女人行舟从来不是该忌讳的事儿。
但是在土地上生根是自古以来的传统观念，但凡打渔赚到了钱，必须置办房子和瓜田菜圃，而一旦年景不好或吃了冤枉官司。或做了错事，回到船上又是唯一的出路。
在宋元两代，许许多多的嘉善渔民被迫离开家乡，把自己的根基连根拔起。在外五年十年不回来，或许终身也不再回来。在外的生活就和船儿一样，无依无靠四海为家。老了身边一无所有，躺在破旧的空船上喘着气，家乡的山山水水留在记忆中，烟雨朦胧，小桥流水，绿叶丹实，烂漫照耀，一幕幕的回忆，老泪纵横。
于是用手舀一口冷水咽下，润润干枯的喉咙，水是从家乡流来的，即使相隔八百一千里路，也能听到它在家乡的门前，河岸边推动水车的呜咽声，永远也忘不了的江南水乡。
大明立国，幸运活下来的嘉善渔民纷纷返回故里，干脆把渔船变卖，发誓再也不走了。
那时候的百姓最幸福，无需花钱就能得到一片土地，嘉善大窑从此名扬天下，出产的大砖不愁卖不出去，一直持续到了现代。
请来阴阳先生看看风水，选吉日良辰破土，就在不大的空间内砌一座高墙大房子，盖一个菜园子，养一群鸡，一群鸭，养两条勇猛善吠的看家狗，用所有的积蓄再买一头膘肥体壮的大黄牛，租给农户耕地。
重新学习耕田治地，让儿孙们开始读书，脱下腥臭的蓑衣，换上玄青色羽绫大油长衫，抬着猪羊酒果去拜会族长、乡绅、名儒、亲戚，立志做一个家境殷实的小乡绅。
把从江湖上学到的应酬礼数，用来在嘉善树立身份和名誉。故此凡地方上的公益事，如修桥铺路、办土地会、五月竞舟、过年耍狮子龙灯，接济穷人等等，必须出头露面摊份子，也必须比别人捐的多一些。
每当朝廷对外用兵，替咱汉人去大漠复仇，尝够了家国不再，颠沛流离滋味的渔民们无不慷慨解囊，也因此一两年后，保不准就补上了里长甲长的缺，真正成为体面受人尊敬的乡绅。
可以说洪武朝三十年间，嘉善人既是最幸福的，也是很不幸的。家业就和人的一生一样，要看你怎么去经营，同时也得有足够的运道，赋税虽重可也能滋润的生活，但前提是要儿女得力，事业顺手，不招惹是非，开个油坊、磨坊、茶馆、酒肆、商铺什么的，银钱如水般流进流出，足够弥补田税上的压力了。
运气不好，比如房子被大火烧了，牛发了瘟，田地被大水冲成了沙地，无儿无女，被县衙的陋习刁难，想来想去，还是三十六计走为上计，一把年纪重新下水。可惜年龄已经过去了，精力也快衰竭了，再也无法与年富力强的汉子竞争，在水面上重打天下，已无可能。
类似这些可怜人，就成了明朝著名的流民，四处乞讨，客死他乡。
可以说纵观整个古代，百姓缺少的就是一份健全法律下的社会保障体系，没有这个体系，再强盛的帝国，也是落后的文明，而百姓也终究只是任人鱼肉的草民。(未完待续。。)
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