【原文】吕岩字洞宾，唐浦州永乐县人，号纯阳子。初，母就蓐时，异香满室，天乐浮空。一白鹤自天而下，飞入帐中不见。生而金形木质鹤顶龟背，凤眼朝天，双眉入鬓。少聪明，日记万言，矢口成文。身长八尺二寸，状类张子房，二十不娶。始在襁褓，马祖①见曰：“此儿骨相不凡，自是风尘物外
他时遇庐则居，见锤则扣。留心记取。”后游庐山遇火龙真人，传天遁剑法
唐会昌中两举进士不第。时年六十四岁，游长安酒肆，见一羽士青巾白袍，偶书绝句于壁曰：“坐卧常携酒一壶，不教双眼识皇都。乾坤许大无名姓，疏散人间一丈夫。”洞宾讶其状貌奇古，诗意飘逸，因揖问姓氏。羽士曰：“吾云房先生也，居在终南鹤岭。子能从游乎？”洞宾未应，云房因与同憩肆中，云房自为执炊。洞宾忽就枕昏睡，梦以举子赴京，状元及第。始自郎署擢台谏、翰苑、秘阁及诸请要无不备历。雨娶富贵家女，生子婚嫁蚤毕，罗四十年。又独相十年，极势薰灸。偶被重罪，籍没家资，分散妻孥，流于岭表。一身孑然立马风雪中，方兴浩叹，恍然梦觉。炊尚未熟。云房笑吟曰：“黄梁犹未熟，一梦到华胥。”②洞宾惊曰：“先生知我梦孜孜不耶？”云房曰：“子适来之梦升沉万态，荣翠千端，五十年间一瞬耳。得不足喜，丧不足悲，世有大觉，而后知人世一大梦也。”洞宾感悟，遂拜云房，求度世术。云房试之曰：“子骨节尚未完，欲求度世须更数世可也。”诩然别去，洞宾却弃儒归隐。云房自是十试洞宾。第一试，洞宾自外远归，忽见家人皆病死。洞宾心无悔恨，但厚备葬具而已。须臾，死者皆起无恙。第二试，洞宾鬻货于市，议定其值。市者翻然止酬其直之半，洞宾无所争，委货而去
第三试，洞宾元日出门，遇丐者倚门求施。洞宾即与钱物。而丐者索取不厌，且加谇詈。洞宾惟再三笑谢。第四试，洞宾牧羊山中，遇一饿虎奔逐群羊
洞宾独以身当之，虎乃释去。第五试，洞宾居山中草舍读书。一女容华绝世光艳照人，自言归宁迷路，借此少憩。既而调弄百端，洞宾竟不为动。第六试，洞宾一日郊出，及归，则家资为盗劫尽。洞宾了无愠色。躬耕自给，忽锄下见金数十斤，速掩之，一无所取。第七试，洞宾遇卖铜器者，市之以归，皆金也。即访卖主，还之，第八试，有风狂道士陌上市药，自言服者立死，再世得道。洞宾买之。道士曰：“子速备后事可也。”辄服无恙。第九试，春潦泛溢，洞宾与众其涉，至中流，风涛掀涌，众皆危惧。洞宾端坐不动
第十试，洞宾独坐一室，忽见奇形怪状鬼魅无数，有欲击者，有欲杀者。洞宾绝无所惧。忽闻空中一叱声，鬼神皆不复见。一人抚掌大笑而下，即云房也。曰：“吾十试子，皆无所动，得道必矣。吾今授子黄白之术③，济世利物，使三千功满，八百行圆，方来度子。”洞宾曰：“所作庚辛④有变异乎？”曰：“三千年后还本质耳。”洞宾愀然曰：“误三千年后人，不愿为也。”云房笑曰：“子推心如此，三千八百悉在是矣。”乃携洞宾至鹤岭，悉传以上真秘诀，又以灵宝毕法及灵丹数粒示洞宾。授受间，有二仙捧金简宝符，语云房曰：“上帝招汝为九天金阀选仙。”云房谓洞宾曰：“吾赴帝召，汝好住人间，修功立德。他时亦当如我。”洞宾再拜曰：“岩之志异于先生
必须度尽天下众生，方愿上升也。”于是云房乘云冉冉而去。洞宾既得云房之道兼火龙真人天遁剑法，始游江淮。试灵剑，遂除蛟害。隐显变化四百余年，常游湘潭岳鄂及两浙汴谯间，人莫知识，自称回道人。宋政和中，宫中有崇，白昼见形，盗金宝妃嫔。上精斋虔祷，奏词凡六十日。尽寝，见东华门外有一道士，碧莲冠，紫鹤氅，手持水晶如意，揖上曰：“臣奉上帝命来治此崇。”即召一金甲丈夫捉崇，劈而啖之且尽。上问：“丈夫何人？”道士曰：“此乃陛下所封崇宁真君关羽也。”上勉劳再四，因问：“张飞何在？”羽曰：“张飞为臣累劫，⑤世世作男子身。今已为陛下生于相州岳家矣。”上问道士姓名，道士曰：“臣姓吕，四月十四生。”梦觉录之，知其为洞宾也。自是宫禁帖然。遂诏天下，有洞宾香火处皆正妙通真人之号。其神通妙用不能尽述。后岳穆武⑥父果梦张飞托世。故以飞命名云
【注释】①马祖：善相的异人，一说马神。②华胥：传说黄帝曾梦游华胥之国
③黄白之术：道家炼丹化为金银的法术。④庚辛：指变化成的金银
⑤累劫：遭难而死
⑥岳武穆：岳飞被害后南宋孝宗追谥“武穆”
张果死而复生，手段老辣张果在恒州中条山里隐居，他常往来来汾州和晋州两地求仙问道，后果得长生不老的秘术。他经常骑一头白驴，据说能日行万里。休息时，他将驴子折叠起来，其厚度只及一张纸，并将它放到巾箱中暂存，如果要骑驴上路，只须用水喷它，就可以恢复成驴
唐太宗、唐高宗先后征用过他，他都拒不奉诏。武则天派人召他出山，他竟然跑到妒女庙前面装死不起。当时正值炎热的暑天，很快他的尸体就腐烂生虫，这样一来，武则天也只能相信他是确死无疑了。可是，以后又有人在恒州山中见到了他
唐朝开元二十三年（公元735年），玄宗李隆基派通事舍人裴晤兼程而进，不得耽搁到恒州迎召张果，后果奉召入京，被安置在集贤院备加礼遇，十分周到
唐玄宗向张果求教治道仙事，张果秘而不告，甚至屏息敛气，几天不吃饭，只是喝点酒。玄宗赐给他的佳酿，他拒辞不喝，并称我最多只能饮二升酒，我有一位弟子可饮一斗。玄宗听了很高兴，便要张果将那位弟子召来
不一会儿，一个小道士自大殿的房檐上飞下来，年令看上去十五、六岁，仪表很美，走起路来优闲雅致。唐玄宗赐他入座，张果说，弟子应该站着
玄宗更加高兴，忙唤人上酒，待喝了一斗酒时，张果代那小道士推辞说，不能再饮，再饮就过度了。但是玄宗却不依不饶，逼那小道士非要再喝不可
结果，刚刚饮的酒竟从小道士的头顶上涌出，帽子都被冲落坠地，变成一个盛酒的金器。玄宗和嫔妃侍臣都十分惊奇，再一看，那位小道士已无踪影
但是金酒器还在地上，一查验，原来是集贤院里的酒器。那个酒器只能盛一斗酒。玄宗对高力士说：“我听说，要是喝堇而不觉苦味的人必是奇士。”当时天气很冷，玄宗便命人取堇来饮，张果饮了三杯，头晕而乏力，对玄宗说，这不是好酒啊。说毕就倚榻而卧。俄顷，就见张果的牙齿枯焦而缩，他忙顾左右，拿过一柄如意敲自己的牙齿，牙齿被敲落了，便藏到腰带中去
又拿出一种药，涂到牙齿的部位，过了一会儿牙齿竟然重新长出，并且光泽灿然如玉
玄宗在咸阳一带狩猎，捕获到一头大鹿，打算命令下面的人烹煮它。张果知道这件事后，对玄宗说：“这是一头仙鹿，已活了一千多年。早先，汉武帝元狩五年时，武帝和侍臣狩猎时曾获此鹿，随即就将它放生。玄宗闻言，便说，世上有很多鹿，过了这么多年，也换了这么多朝代，这头鹿还能如此常久地生存下来吗？张果说：“汉武帝放生这头鹿时，曾以一枚铜牌系于此鹿左角下。”玄宗遂即命人检视，果然在鹿的左角下有一块铜片。牌长二寸，上面的刻字已剥落不清
玄宗问道士叶法善张果倒底是什么人？法善回答说：“我知道他的底细，但只要我一说，我就会死，所以我不敢说。如果皇上您能摘掉王冠光着脚救我，我才敢说出来。”玄宗答应了法善提出的条件。法善才告之：“天地刚刚开辟之时，白蝙蝠精”话还没有说完，法善便七窃流血，僵直地倒在地上。玄宗立刻亲往张果的住处，摘去王冠光着脚，自称有罪。张果慢慢地说：“这个小儿（指道士叶法善）多嘴多舌，话说得太多了，不罚他一下恐怕要泄露天机。”玄宗一再地恳求张果饶过法善一回，后张果心动，遂用水喷法善的脸，法善立刻复活。玄宗对张果更加看重，下诏命将张果的图像挂在集贤院，并赐法号通玄先生。但是，张果却三番五次地称自己年老多病，希望回到恒州去，后玄宗只得答应了他的请求
天宝（唐玄宗年号）初年，玄宗派使臣征召张果，张果听到此事后，便盍然而逝。他的弟子安葬了他。但后来，重新打开棺木，却发现棺内空无一物。玄宗将张果的棺木停于栖霞观祭祀
【原文】张果隐于恒州中条山，往来汾晋间，得长生秘术。常乘一白驴，日行数万里，休息时，折叠之，其厚如纸，置于巾箱中。乘则以水喷之，复成驴
唐太宗高宗征之，不起。武后召之，出山，佯死于妒女庙前。时方炎暑，须臾臭烂生虫，于是则天信其死矣。后有人于恒州山中复见之。开元二十三年，明皇诏通事舍人裴昭驰驿于恒州迎之。果到东京，于集贤院①安置，备加礼敬。帝问神仙，不答，善息气，累日不食，数饮酒。上赐之酒，辞曰：“小臣饮不过二升，有一弟子可饮一斗。”明皇喜，令召之。俄顷一小道士自殿檐飞下，年可十五六，美姿容，步趣闲雅。明皇命坐。果曰：“弟子当侍立。”明皇愈喜，赐酒，饮及一小斗，果徉曰：“不可更赐，过度。”明皇因逼赐之。醉酒从顶上涌出，冠冲落地忽化为金杯，上及嫔御皆惊笑。视之失道士矣。但金杯在地，验之，乃集贤院中杯也。杯仅贮一斗酒。帝谓高力士②曰：“吾闻饮堇③而无苦者，奇士也。”时天寒，因取以饮。果三进颓然曰：“非佳酒也。”乃寝。顷视齿焦缩，顾左右取如意击堕之，藏带中。出药传之良久，齿复出，粲然如玉。上狩咸阳，获一大鹿，将令大官烹之。果曰：“此仙鹿也，已满千岁，昔汉武帝元狩五年，臣鲁侍从畋于上林，获此鹿，乃放之。”上曰：“鹿多矣，时迁代变岂常存乎？”果曰：“武帝放之时以铜牌志于左角下。”遂命验之，果有铜牌，二寸许，但文字凋落耳。上问叶法善④曰：“果何人也。”答曰：“臣知之，然臣言之即死，故不敢言。若陛下能免冠跣足救臣，臣方敢言。”上许之。法善曰：“混沌初分，白蝙蝠精”言未绝七窍流血，僵仆于地。上遽诣果所，免冠跣足自称其罪。果徐曰：“此儿多口过，不罚之恐泄天地之机耳。”上复哀恳久之。果以水喷其面，法善即时复生。帝益重之，诏图形集贤院，号“通玄先生。”果屡陈老病，乞归恒州，天宝初，明皇遣使征果，果闻辄卒。弟子葬之，后发棺但空棺而已
帝立栖霞观祀之
【注释】①集贤院：官署名。唐代设置集贤殿书院。以宰相一人为学士，管理院务、秘书、图藉等事
②高力士：唐玄宗时的大宦官，曾辅佐玄宗登上皇位
③堇：药名，即鸟头，有毒
④叶法善：唐代道士，字道元。从其曾祖起三代皆为道士，有摄养、占卜之术
何仙姑但服云母，不食五谷何仙姑是广州府增城县何泰家的女儿。出生时头上生有六根毛发。十四、五岁时，她梦见神仙教导她说，只要吞服云母粉，就能变得身轻如燕，生长不死。何仙姑照着神仙的话去做，服了云母粉，并发誓一辈子不嫁人
她经常出没于山林幽谷，行走起来象飞行一样快。每日早上出去，晚上则带回山上的野果回到家中，给她母亲食用。以后，何仙姑便不食五谷，以求得道成仙
武则天曾派使臣召何仙姑，入朝途中不知所去。景龙年间（唐高宗年号）某日白昼，何仙姑修道成仙，飞升登天。天宝（唐玄宗年号）九年，又出现麻姑坛的五色云中。大历（唐代宗年号）年间又出现在广州府小石楼一带
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