追书网 > 玄幻奇幻 > 多子多福,我靠娶亲无敌万古 > 第276章 灵山寺的牌面

  虽然拜入灵山寺的时间并不长,但是宁宋很快就成长为灵山寺的一张牌面了。
  原本的灵山寺,虽然表面看上去仍然是一副鲜花着锦、烈火烹油的局面。
  但实际上,比较有点头脑的门人弟子已经看出来了,灵山寺是在走下坡路的。
  其最明显的表现,就是灵山寺的社会底层的信众正在流失。
  也就是那些“穷棒子们”对灵山寺感到失望了,并且采取了用脚投票的方式远离的灵山寺。
  当然了,灵山寺是灵山寺,佛门是佛门。
  灵山寺虽然是天下佛门的魁首,并且对天下的佛寺负有一定的管理职责。
  但并不是天下所有的寺庙,都像灵山寺这样的。
  各地的寺庙在接受灵山寺管理的同时,也保留有很高的自主性。
  从这方面来说,由灵山寺所带领的佛门,更像是一个松散的联盟。
  与天星门只有一处山门,但赚钱的产业遍布天下;儒门学宫对各地学宫的强控制这些模式,完全不同。
  当然,灵山寺这种松散联盟的模式,其实也是有些好处的。
  宁宋觉得,哪一天灵山寺真的从那张宝座上跌落;佛门会依旧,只不过统领天下佛门的魁首会换个别的寺庙而已。
  而现在,宁宋的突然出现,其实是止住了灵山寺的这种下滑局面。
  灵山寺毕竟是一个修行的门派;但凡修行的门派,所修的功法就必定有与之相匹配的思想或信仰。
  灵山寺的许多有识之士,也是不希望灵山寺就这样眼看着一点一点的坠落下去的。
  只不过,这些人或许是并不想与那些“入魔”的人产生纷争,或许是想独善其身,或许是不知道该用什么方法拯救灵山寺。
  总之,他们之前处于一个吃瓜群众的境地。
  但是宁宋的突然出现,就仿佛是出现了一个核心;一下子把这些散沙们给凝结成了混凝土。
  这些人并不喧嚣,但是却十分坚定地站在了宁宋的这一边,对宁宋的做法表达了赞同。
  与之对立的,自然就是广法大师所率领的那一群人了。
  其实宁宋对于广法大师这种人,完全站在第三方的公允角度来看,他并不觉得广法大师有什么明显的错处。
  但是,他错就错在不该加入灵山寺修行。
  宁唐其实对这天下修行宗门的了解也并不多,但他至少很了解天星门。
  他觉得,假如广法大师这种人拜入到天星门的贪狼峰门下,那才是最合适的。
  灵唐娶了程菲三位贪狼峰的师姐作娘子,所以对贪狼峰的功法也有一些了解。
  据她们说,贪狼峰的功法,差不多完全就是和货殖贸迁配套的功法。
  甚至贪狼峰的门人弟子,平时跟随着峰主一起做生意,就是一个修心的过程。
  然而,加入了灵山寺修行的广法大师就有点惨了。
  佛门的修行功法不用说,那自然是以佛主的思想来作为配套的。
  但是佛门的这一套思想上的东西,那可是和商业、和货殖贸迁这一套是完全悖离的。
  而当佛寺发展成一个规模庞大的机构时,对于财力资源等这些东西,又自然而然地产生天然的渴望。
  这其实就是广济方丈对广法颇有放纵的原因。
  广法再不是个东西,但是他能为灵山寺赚来钱啊;这样才能把偌大的灵山寺维持住。
  只不过,广法的势力大了之后,自然而然地就对灵山寺产生了“污染”。
  当和尚的不想着普渡众生,天天想着怎样敛财;那自然是离佛日远了。
  而宁宋所持的佛法,却是给灵山寺的一众僧众指出了一条新的道路。
  宁宋告诉他们:
  你们按照广法那样做,走的是条邪路。
  如果在其中沉溺下去,迟早身死道消。
  对于修行者来说,肯定是修行最大啊。
  这一点他们是都认同的。
  但是不走那条邪路,原来的路又走不通;这样大的灵山寺的传承还要维持,那要走什么路才好呢?
  宁唐告诉他们,自己进行生产吧!
  这样生产出来的东西,至少自己用着是干净的、安心的。
  如果产出有得多,还可以用来普渡众生。
  只不过,佛主的“原教旨”戒律里面,似乎并不允许众比丘们从事生产。
  当然了,佛门的思想从孔雀帝国的地盘那里传到大阳帝国这里这么多年以后,有许多“原教旨”的戒律其实是不再被遵守的。
  但所有的戒律被打破都需要契机。
  这一次,“不事生产”的契机要被打破了。
  宁宋的出现,给了打破这条戒律一个完美的闭环。
  佛主原本主张僧众不能从事生产,只能托钵要饭。
  但现在时移世易,世道变了;原本的戒律必须要改了。
  宁宋通过“三现佛迹”证明了,他是货真价实的佛子。
  而宁宋的主张,却是打破了佛主原本的戒律。
  这是否就代表着,佛主是赞同宁宋现在的主张的。
  在这种情况下,没过多久,就有灵山寺中的僧众开始尝试着开垦灵山寺周围的荒地了。
  你别说,这样做的效果还真是有些立杆见影。
  有一位寂字辈的高僧,卡在一个境界上已经很长时间没法突破瓶颈了。
  他是第二个主动跑去自己开垦种地的。
  对于他来说,怎么着都是卡着,有新的办法就可以尝试一下。
  反正,最坏的结果不就是继续卡着吗?
  然而他开垦耕种了三天的地,在第四天坐禅时瓶颈就自然突破了。
  这位寂字辈高僧就仿佛成了一个灯塔一般,给后来者直接指明了前进的方向。
  一时之间,灵山寺仿佛突然就进入了“大生产”时代。
  僧众之中,有跑去开垦荒地的、有种菜的、有去砍伐一些木材做起了木工活的。
  甚至,在宁宋的忽悠之下,灵山寺合寺上下还掀起了“一日不做,一日不食”的运动。
  意思就是,我每天有自己必须要做的工作,必须做完了。
  如果这个工作完不成,那我今天就不吃饭。
  总之,灵山寺突然之间就仿佛变成了一个巨大的作坊一般,无数稀奇古怪的东西都蹦了出来。
  而这时广法惊奇的发现,他似乎并没有如自己原来意料一般失势,反而用场更大了一些。

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