咚咚咚！
次日晨钟响起的时候。
整个大奉帝都的官员便皆是忙碌起来，一封封奏疏好似蝗虫般的飞向内阁。
而后又好似威胁的利刃一般落在了司礼监里面。
韩生宣脸色阴沉的看着这一封封奏疏，在他看来这哪里是什么奏疏，分明就是儒家的一个个威胁，他们是在用这种方式来展现自己的实力。
亦是一种近乎无声的逼宫！
“尽管梳理出一份名单。”
韩生宣阴沉的看向一侧的张祜。
早已闲置的张祜在此时也是彻底忙碌起来，他率领自家的众多义子在忙碌的梳理奏疏，只是半个时辰之后，他就将名单梳理出来：“帝都现有五品以上的官员共计一千二百名，参与此事者有八百九十三人，其中世家儒家为三百六十人，四品官职以上者为一百三十人，寒门儒家四品以上官职者为六十二人。”
从这般数据就能看出世家儒家跟寒门儒家的实力对比。
而除却这些之外，亦是有一些无党派的人。
或者说这些人中其实有不少人算是帝党。
只不过帝党无党，说到底也就是一些边缘人物而已。
其次就是儒将或是武将勋贵、兵家的人。
他们这些势力此次亦是没有参与此事之中。
韩生宣闻言便是眼眸愈发阴沉：“将名单皆整理好，按照官职顺序，将他们的关系皆连起来，咱家一会要给陛下看。”
张祜连忙点头：“诺。”
他如今也算是悠闲，往日只需往自家宅院躺着就是了，虽是没了往日的权柄，但好歹也是无须操心什么，至于说怜生教的威胁？就更没什么在意的。
自从清微道长展现出道家十三境的修为后。
怜生教可就没敢来打扰张祜了。
毕竟怜生入梦的手段虽是诡谲，但大奉帝都终究还是龙潭虎穴的，且不说法鞅那笼罩整个帝都的法家势，就单说清微道长这尊十三境的道家化神道君，怜生教就不敢有丝毫动作，更何况他们如今正忙着掀起川州祸乱。
也是无力管张祜这步暗棋，也可以说还没到动用张祜的时候。
.........
正午时分。
沈楠从闭关修炼的练功房走出来。
相较于韩生宣跟张祜的忙碌，他倒是显得悠闲。
因为他心中早已有计划，亦是对于这些儒家之人的反应有所预估。
而当韩生宣带着张祜以及数名宦官出现沈楠面前的时候。
沈楠也只是随意瞥了一眼那一人高的奏疏，而后随意的说道：“先用膳吧。”
旋即就有十多名宫女走进来。
一份份膳食出现在桌案上。
就这些膳食可要比往日的奢华不少，更是有不少大补之物。
这也是沈楠获得传承后，要想维持最为巅峰的状态，自是要每日食补。
这几日的修炼也让他渐渐将酒剑仙的传承尽数掌握。
美酒下肚。
沈楠右手轻轻擦拭嘴角后，方才随时翻看面前的奏疏。
只是刚刚打开，就看见不少显赫的名字。
帝都御史大臣、太常少卿、兵部右侍郎、户部左右侍郎，户部尚书。
就这些名字放在外界。
哪一不是赫赫有名的大人物。
如今在这堆奏疏之中却是显得那般不起眼。
韩生宣亦是在一侧叙述：“世家儒家参与此事的官员共计三百六十人，奏疏亦是为三百六十贴，其中有两百二十一贴是请奏严查川州官吏，剩余的一百多贴则是弹劾川州府君柳絮，这些弹劾奏疏，皆是言辞犀利，更有人提议抄家灭族！”
“言：柳絮当为川州最大的祸端！”
沈楠闻言就是冷笑一声，他随手拿起一封奏疏，上面的封面赫然是写着《论川州饥荒疏》，嗯，这个是张旭所上奏的，属于概括性的，而后就是户部尚书的《臣恳请除恶疏》，这个是说川州之乱，当属柳絮为要害，更将其定为大奉乱臣！
还有一些过分的则是说柳絮跟怜生教疑似勾结，或会造反！
就这些奏疏的文才跟内容当真是让沈楠大开眼界。
那言语之中一个个更是正义凛然，好似是站在道德的制高点。
“这就是儒家的浩然正气？”
“这就是儒家养出来的儒士？！”
要论颠倒黑白、落笔生花。
这些人是真的有水平，一个个奏疏更可谓是有理有据。
偏生沈楠又不是傻子，他既是知晓真相，这些奏疏也就是看看而已。
张祜在一侧低声的说道：“儒家虽有养浩然正气的说法，但更多走的还是以官气养浩然正气的路子，正儿八经走圣贤浩然正气之人很少，这条路也很难走通，儒家走这条路的多为隐士，大奉庙堂明确走圣贤浩然的，也就是杨柯一系的。”
大奉国情在这摆着。
正儿八经的圣贤浩然怎么养？
那是养不出的，就算是杨柯也不能说是严格的圣贤浩然。
若是真正的圣贤浩然当是宛若明朝海瑞那般，只是那种人，无论是在哪个朝代都是活不久的，就算是王阳明那种圣贤之道，也是波澜极多，最终龙场悟道后，方才结合官场跟儒家，最终真正的成为一代圣贤、名臣！
大奉这边的儒家则多是走官气路线，更多还是行事要正，但却无须宛若圣贤那般严格克己，只需不违背本心即可，除此之外，儒家亦是有一些人走的是横渠四句张载那种，或是说汉末那种，只修圣贤浩然，养望教书，却不为官！
沈楠也只是随口一说。
他将目光放在另一叠奏疏上：“这些就是寒门儒家的奏疏？可有什么说法？”
沈楠在见识过世家儒家颠倒黑白的能力后，他也懒得看其他的奏疏。
韩生宣上前一步说道；“寒门儒家亦是有不少人言川州之乱，只不过他们针对的目标并非单纯是柳絮，而是整个川州官场，除此之外，则就是有人上书谏言要变法，请陛下再立京察法，京察天下官吏污吏！”
他停顿一下说道：“次辅杨柯的奏疏亦是如此。”
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