?写在前面的话：以下是本书的一些片段，之所以要提出来，是因为我看到有读者大大留言，埋怨现在的小说很难找到小说的味道了，到哪里都在谈‘情’说‘爱’，不能否认，情和爱是人生中的一部分，我们为什么会看小说？因为这算得上是我们精神生活的一部分！罗锣的书，也许没有那种‘张飞杀岳飞，杀得满天飞’的激情荡漾，罗锣的文笔也是狗屁不如，但是罗锣的书中也有罗锣想要表述的东西，或许这种东西能引起大多数读者的共鸣，也许也有那么极少的一些人，会骂罗锣是狭隘的民族主义者！但罗锣不再乎，罗锣坚信，但凡是炎黄子孙都能理解罗锣！罗锣也不是在这里上纲上线，作为执笔从文的人，就应该继承和发扬鲁迅先生的精神，虽然罗锣永远达不到他的那个高度，但罗锣愿尽一分绵力，一个罗锣不行，如果有千千万万个罗锣，又何愁中华民族这条睡龙不醒！
节选：她苏家在成都的地位也不算低，而她已是二八了，仍云英未嫁，当然就有很多稍有点出息和地位的男士想钓上她了。说实话，要是有机会，偶也想，那可是能少奋斗几十年哪！别误会，这里所说的二八，是二十八，可不是古时候说的那种二八年华，那个二八是十六，这要是放在现代，绝绝对对的是萝莉控，不过听说萝莉控也有萝莉控的味道，要不然现在也有很多人喜欢玩，古时候则基本上是人人都玩，对于此，我的态度是不支持，同时也不怎么反对，但前提是你得调查清楚了，要是没满十四岁，又或是对方不愿意，那你一定不要去控！诸君慎记啊！
一本红学（《红楼梦》）现在起码养活了几百上千从事红学研究的学者，罗修他绝对不会比一本红学差，也就不用担心他养不养得起自己；而且和他在一起，也不用去担心什么经不经得起考验，像他活了一千多年了，不正说明他经得起时间的考验，真正值得去发掘吗？
————节选自第七章说实话，不知道是他任军点子背，还是罗修的香烧得高，他这样一个优秀的专业人员，竟在做任务时，被毫无经验的监控对象给察觉了，唯一可以庆幸的是，苏菲虽然发现了，但她却始终没能想到应对解决的办法，不过她还是由此而想到，祝蓉她们在来自己家时，肯定会安装了窃听器一类的东西，于是便在客厅里倒腾了半天，还别说，真给她找出了一只，她从来没见过的‘钮扣’，也由影片里联想到以窃听器为纽带，折磨窃听人员的场景，把她找到的‘钮扣’，固定在了她客厅里的主音箱上，心情稍不舒畅时，就打开音响尽情狂飙，心里幻想着窃听器的终端，那耳朵被震得暂时失聪的国安局人员。不过苏菲要是知道她所做的这一切，都没有起到应有的效果，国安局的人并非她想象的那样，而是用的录音设备的话，怕是她又得郁闷老半天了，即便这样也已经值得她骄傲了，在中国应该还没有人，敢这么尽情地调戏国安局工作人员吧！
————节选自第九章二十几年来，她还是第一次这么近距离地看到，也是第一次接触男人的身体，即便现在已是春天，气温并不低，她也并不觉得冷，但从手指上传过来的温度还是让她想贴上去，感受那从未体悟过的温暖，也许正因为是春天，她的春心动了。
罗修在苏菲的手指拂到他的肌肤上时，腻腻的，有一丝清凉，心里顿时涌起一种他从来没有过的感觉，那种感觉让他的灵魂都感到震颤，也让他迷醉，希望苏菲的手不要离开，就一直那样保持着，直到永远，不过在苏菲的手顿住时，他马上缓过神来，暗骂自己怎么能这样啊，苏大善人与自己师徒有恩，苏菲是他的后人，而且又对自己这么好，有似于自己的亲人，怎么可以亵渎于她呢，“菲，菲，还是，还是让修自己换来吧。”尽管心里极其不舍，但他还是断断续续地说了出来。
————节选自第十二章“哦，是这样啊！唉，这些古老世家，怎么就不愿意站出来呢？要是他们能够站出来，以我们中国几千年的灿烂文化，也不至于会被那些肤浅，毫无一点内涵、底蕴的西方文化，压制得抬不起头来了！”何老先生说出一段，现代愤青们常说的话来，不过他早已过了愤青的年龄，之所以会说出这样的话，那是因为他是从事中国古典音乐的教授，这是他在中国古典音乐路上，走了几十年后的感触罢了。
其实何止是中国的古典音乐被西方音乐压制，现在在哪个方面，中华文化不被外来文化所打压？用一句相对形象一点的话说，那就是：文化入侵！
中华功夫比不上脱胎于他的跆拳道、空手道什么的！中华传承了几千年的气功，被一些卫道士定义为伪科学！学中医的没有西医吃香，甚至还有人宣扬中医无用论！一些学校对教授中文的重视程度，甚至赶不上外语！总之现在很多流着炎黄血脉的年轻人认为，中国的什么都没有人家外国的好，连中国人都没有西方人长得壮硕，外国人连打个屁都是香的！
————节选自第二十章就拿何老对音乐的感慨来说吧，那古筝古琴，洞箫长笛吹奏出来的乐章，不见得就比那什么钢琴萨克斯差！而中华的古典舞蹈也并不比现代芭蕾可观赏性差，舞姿的优美程度同样也不亚于他们！中华的丹青之术，更是比那些西方所谓的油画、抽象画、涂鸦的境界深远了不知凡几！太多了！太多了！我们的先贤留给我们的东西太多了！多得我们这些后根本无法完全继承，更不知道如何去继承，以至于干脆就不去继承！反而把别人的东西，捧在手里，含在嘴里，当宝一样去追捧，如此，送给他们的只有一个字——读者大大们还是自己去想应该送一个什么样的字吧！
是的，我们现在正在用着的电脑是外国人发明的，可那也是脱胎于我中华的阴阳学说啊！为什么人家，就能把我们祖宗留下来的东西，充分地利用起来呢！那能怪谁？怨谁？只能怪我们自己、怨我们自己，不懂得去运用祖宗留给我们的宝贵财富！指南针、火药不是我们的祖宗发明的吗？为什么我们会被那一群西方蛮夷，靠着指南针的指引，拿着装满火药的枪支，肆意侵略、奴役呢？我们是不是要去埋怨我们的老祖宗，怨他们不该发明指南针，不该在求仙炼丹时，炼出了火药，是吗？
————节选自第二十一章苏菲生涩地吻着罗修，开始的时候，她只知道去吮吸罗修的嘴唇，吻了半天，她才想起电影电视里的那些接吻的镜头中，有把舌头伸进对方嘴里的场景，于是乎，苏菲便试着把舌头伸进罗修嘴里去，而罗修更是不堪，他只知道和苏菲磨嘴唇，连个吮吸都没有，双手也只是木木地放在苏菲的肩上，也没有任何动作，后来见苏菲想把舌头伸到他嘴里面，哪肯轻易就范，故而牙关紧锁，叫苏菲无法得逞，就这样，两个打啵儿的菜鸟啃了老半天，也不得要领，直气得看得异常难受的读者大大，恨不得上去一脚踹开罗修，然后拉起苏菲，（女士就踹开苏菲，拉起罗修哈！作者大大很公平的，给每个人都留有机会。）给她俩做做示范！慢着！臭鸡蛋先别忙着扔，一会和着票票一块儿上，偶就是被扔得粉身碎骨，也一定受着，绝不会有半句怨言！
————节选自第二十二章苏菲的那一句话，在将她们自己陷入险境的同时，也救了那位冒杂音的男生，不过以他现在的状态，救与不救，区别都不是很大了！在那一群女狼撇下他，准备扑击罗修时，由于没有了攻击，他也得到了解放，便从地上摇摇晃晃地站起来，在打了二又二分之一个趔瘸以后，方才站稳，罗修见到他此刻已是满头的摩丝（口水泡泡！），脸上全是指甲路过后留下的痕迹，虽不至于破相，但短时间内怕还是很难出门见人，衣服更是前卫，整个一布条装，袖子早已不知，去了何方！两眼呆滞，从里面看不出来，一丝应有的光彩，要是不知道的，还以为他是被一大群公牛**过呢！
————节选自第二十四章什么时候，又是谁规定了，我们中华的传统文化，必须得用科学去诠释了，难道用科学诠释不了的东西，都应该被称着是伪科学吗？那现在科学无法合理解释的东西，又是何其之多，为什么他们不去探索，那些东西用科学解释不清的原因，单单向中华的传统文化开炮？他们是何居心？他们身上披的那张黄皮是假的吗？中医无用，在我中华文化尚未没落之时，我中医所取得的成就是何其的辉煌！在一千八百年前，我中医先贤，就知道用草药制成麻沸散，亦或是采用针灸麻醉，做开颅手术，试问，当时的西医在哪里？那时西方人的祖先，好像还过着与原始人差不多的生活吧！就是那畜生动物在受伤或是病痛时，亦知衔食草药以治，如今他们竟然放辞——中医无用，只能说其是一群背祖忘宗的东西！
————节选自第二十四章“我想我有些明白了，老师，你的意思是说，我们学的练的，不仅仅是琴是曲，而是我中华的传统文化，我们必须用心去理解、去传承、去发扬，才能深得那博大精深的传统文化中的精髓，也就是我们中华文化之魂！既然我们的琴有了魂，那想要表达什么样的感情，达到哪种效果，不就是很容易的事了，对吗？”说出这番话的，是一个非常文静的女孩，同样，也是在见到罗修那‘惊世之容’后，少数几个没有为之疯狂的女孩之一，而她的名字与她的外貌一样，叫做文静。
罗修没想到，在这里竟有如此见地的学生，而她能如此快速、直接地说出这番话，说明此识非是她今天才有的，因此罗修很高兴，除了何老以外，这是第二个了，看来，我中华能充分认识到这种问题的人，还是不少的，更何况那千千万万的认识到但不够深刻，和那千千万万一点就明的呢！毕竟是从我中华文化中孕育出来，流着中华炎黄血脉的人啊！本，不是那么容易忘的，即便是有那么极个别的背典忘祖之人，必然是他身上流的，非是我中华炎黄的血脉，亦或是血脉不纯所致！
————节选自第二十六章“这些，我也能猜到一些，毕竟冰动三尺，非一日之寒，但是我们如果现在，也像其他人那样不去做，又或者要等到把所有的人，都聚起来以后再去做，那得等到什么时候啊！再说了，我接触外界的时间虽短，但我亦知道曾经隶属我中华的外番之邦，及那西方蛮夷中，流传着这样一句话：一个中国人是条龙，三个中国人就是虫！唉，我堂堂中华炎黄子孙，不知道从什么时候开始，竟染上了三人难以成行的恶习了，如果真把他们聚在一起，能不能达成愿望我不敢保证，但内讧或是相互攻击必然会发生，难怪我中华今日会落到人人可欺、外辱不断的地步！”罗修也和文静一样，陷入了深深的忧虑里，不过他还多出了一种恨铁不成钢的激愤。
————节选自第二十九章陈天南见进不去后，负气地向电子门上吐了一大口唾沫，可这一幕，刚好入了一楼听见铁门‘哐啷’声，而出来查看的老太太的法眼，“好你个狗日的，我说咋这个门上，怎么老是脏不拉叽的，开个门都不晓得从哪儿下手，原来是你这个龟儿子的吐的啊！你是哪个生出来的杂种，咋个这么没得教养，我老太婆今天，就替你家大人好生教你一下，啥子叫文明！”老太太一边骂着，一边拄着拐杖去开大门，刚把门打开，她就举着拐杖，向正欲上前的陈天南抡了过去。
————节选自第三十二章“其实你也说得对，我们是有些忘本了，老祖宗留给我们的东西何其珍贵，何其之多，只是我们这些不孝的后人，没有好好去继承，好好去运用，甚至还对其冷言以讥，想人家美国人，能结合我们老祖宗留下来的阴阳学说，发明出电脑；想小日本，把从我们中华剽窃过去的茶文化，奉为国粹，用以向全世界炫耀；想人家韩国人把中医的针灸之术视若珍宝，定为国术，像这种事，枚不胜数，我就想了，为什么别人能把我们老祖宗留下来的东西，继承、发扬并利用起来，而我堂堂的中华儿女，却将她们弃之以履，至到后来见到罗修后，我才知道，原来这都是因为现在的人，终日里只知道去追求潮流，认为我们老祖宗留下来的东西，不时尚，不流行，就好像现在城里的小孩因为农民不擅穿着，就说他们老土，并且称呼农民，为‘弯脚杆’或是‘弯弯’一样，他们不去管人家的腿为什么是‘弯’的，只管送农民这样一个蔑称，孰不知，这是农民为了种出他们嘴里食的美味、佳肴，长年劳作负重所致！更是忘记了，现在不管是大城市还是小城镇的居民，追述三代以上都是农民，他们全是农民的后代，农民的子弟啊，又有什么资格去瞧不起农民呢？正如文静你所说，这是忘了本，而且他们还忘得如此彻底，这不得不说是一种悲哀啊！”
————节选自第四十章
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