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国师定定地看着她，突然想起许多年前自己和‘他’也是这样跪在师傅面前，不知道乞求了多久，终于让他们入门修行，而眼前的这个人多像以前的自己，该不该给她机会呢？
那就要看看你有没有慧根了，国师在心里说“你可知何为三宝？”
白缇纱原来就是崇信佛教之人，且自幼随母亲研读佛典，这些问题对她来说不是难题“信仰佛教必须三宝具足。所谓三宝指的是佛、法、僧；所以称为宝，是取之不尽，用之不竭，一旦接受，永远常随，水火不能毁，盗贼不能夺，受用无尽，非世间诸宝所能比。佛宝是指已修行而至福德、智慧圆满究竟的人。任何众生都有成佛的可能，所以，过去、未来、现在的三世十方诸佛，都是我们皈敬的对象。但在我们这个世界成佛的，尚只有释迦牟尼一人。所谓法宝是指修行成佛的方法和道理，而我们所知的法宝是释迦牟尼所说的，因此称他为「本师释迦牟尼佛」。现在所见的法宝是指经、律、论的三藏教典以及祖师们的注解、语录，是指导我们如何修行而且必须修行的依准。所谓僧宝是指正在修学佛法，并且协助他人修学佛法，护持众生修学佛法的人，是包括菩萨、罗汉以及凡夫僧尼。可是圣僧的菩萨与罗汉，凡夫见到也不认识；凡夫所接触的，多半是凡夫僧，因此，以人间的比丘、比丘尼为僧宝的中心。僧宝是老师，法宝是教材，佛宝是发明及发现教材的过来人。唯有三宝齐备，才是完整的佛教。”
缇纱说完国师没有说她回答得对或不对，在那里站着似在思忖着什么，走下圣坛，转身看她一笑，又去了。
她此举到底何意？缇纱想了想欢喜地爬起来，跟在她后面。
格日萨决意要问个明白，又不敢冒犯这个西域佛教世界的精神领袖，待她们走远后，站起来跟在后面追过去。
龟兹王怕他生出事端，也想追过去，柳士杰却要在此时携曲萨旦那归国，各国国王起身相送。
柳士杰等人走出王城后，听着远去的弦乐声，扭转马头在城外高坡上伫立半晌，一行人才离开，他也说不清到底这个地方到底有什么吸引他，是独特的西域风情还是它难窥真貌的神秘？
塞思那想起来的时候大家一起来，现在只剩下自己一个人留在这里，心里一阵莫名的惆怅，突然觉得有些想念那个酸腐的柳士杰，不知何时才能再与这个人相见。待车队离去后，他在城头久久伫立着，直到车队消失在视野外……
跟随国师来到谷中，走了半个时辰才停下来。环顾四周葱翠的山林，真是个修身养性的好去处。
“你走过去看看。”国师朝前方指了指。
缇纱走过去被眼前所见惊呆了，一直以为龟兹是个平坦沙漠中的绿洲，没想到有如此惊险的地方：前方是个极深的峡谷，从岩边看下去让人觉得头晕目眩，她的脸唰地白了。
“你若真是佛心坚定，就从此处跃下。你如果与我真有师徒的缘分，佛祖自会眷顾，定能逢凶化吉；若你我无缘，摔下去定是粉身碎骨。你且想清楚，一切皆由你自己决定。”国师闭目诵经，不再看她。
缇纱想了想，站到岩边纵身一跃。
格日萨从远处赶来，远远看见缇纱站在崖边，似要跳下去，心里一急，加上连日来的劳累，和大喜大悲的心理刺激，晕厥过去，倒下前隐约地听到远远地传来一声沉闷的声音，像是嗑睡的人不当心碰了一下头。他的心沉了下去，凉凉的。
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