修炼兵武、兵器和兵法,所需的火灵脉也有所不同,兵武要求火脉浑厚,兵器要求火脉有兵戈杀伐之气,兵法则要求火脉有诡异多变。
不过符玉中也说,对火脉的特性要求并不绝对,具体合适不合适,要在修炼之时在火脉上尝试后才知。
总的来说,修炼《离火兵典》需要有三条火脉,通过“兵者印”依次在火脉上凝聚“演兵场”,来分别修炼兵武、兵器和兵法,只有将这三部分全都修炼至大成,才算修炼完了《离火兵典》,离火达到了火中兵者的境界。
符玉中也提及,用“兵者印”在火脉上凝聚“演兵场”难度很大,对修士的要求很高,演兵场很难长时间稳定,对火脉的要求也很高,品阶低的火脉对拉低南明离火的神性,同时对火脉的消耗也很大,会使火脉品阶下降,甚至出现火散的情况。
也正是因此,在离火宫韩武老祖飞升或坐化之后,经数代离火宫化神修士苦心钻研,离火宫炼制出了三件法器,也便是被后世称为离火三镜的三面法镜。
这三面法镜分别名为红离镜、蓝离镜和紫离镜,其中的红离镜对应的就是《离火兵典》的“演兵场”。
有了红离镜,将其置于火脉之上,将“兵者印”打入法镜之中,法镜就会吸收火脉火力,自行演化为演兵场。
如此一来,演兵场不再需要修士用自身灵力来维持,有了法镜实体支撑演兵场也更加稳固,修炼《离火兵典》的难度也就降低了不少。
符玉中说,将《离火兵典》修炼至大成,将南明离火修炼到火中兵者的程度时,南明离火会呈现出赤阳的状态。
从血红到赤阳,被称为是南明离火的第一变,此时的南明离火,也被称为三红离火。
符玉还提到,离火宫的红离镜,是一面通体赤红的法镜,其上通体光滑没有任何法纹,但认真看镜体之中,能看到赤阳之色。
当研读完这部分后,庄玉将自己的红离镜从储物戒中取出了出来,法镜悬于身前,双目火眼金睛亮起,七八息后他竟真的在镜体中看到了隐隐的赤阳之色。
发现此点,庄玉脸上当即就露出了暗喜之色,又将红离镜拿在手中认真端详一遍,才将其收回了储物戒。
接着再闭眼将神识探入符玉之中,庄玉再看接下来的第三和第四阶段,这两个阶段的修炼和第二阶段基本是相同的,分别对应修炼《离火阵典》和《离火道典》。
修炼所需的也都是修炼心法和火灵脉,修炼辅助法器则分别是蓝离镜和紫离镜。
修炼《离火阵典》,阵灵、阵符、阵咒、阵者这四部分,需要先修炼“阵者印”,用阵者印在三条不同的火脉上凝聚出“演阵场”,来分别修炼阵灵、阵符和阵咒。
如果有蓝离镜,则只需将阵者印打入镜中,用蓝离镜来演化“演阵场”。
所需要的火灵脉,阵灵要求火脉灵动、神识性强,阵符要求火脉亲和、有容纳万物之意,阵咒需要火脉阴沉、有偏执之感。这些也都是大体要求,并不绝对。
当《离火阵典》修炼到大成,南明离火到了火中阵者的程度,南明离火就会从赤阳变成蓝阳的状态。
此时的南明离火,就完成了离火二变,可称之为六蓝离火了。
最后的《离火道典》,道婴、道神、道仙、道者这四部分,同样需要先修炼“道者印”,用道者印在火脉上凝聚“演道场”,可用法器为紫离镜。
同样是需要三条不同的火脉,火脉的特性也都有所要求,不过具体是何种要求,符玉中就直言不详了。
当《离火道典》修炼到大成,南明离火就到了火中道者的程度,南明离火就会从蓝阳变成紫阳的状态。
此时的南明离火,已达到了离火三变,可称之为九紫离火了。
九紫离火,也便是南明离火修炼大成的状态,和修仙界最顶级的神火一样,南明离火修炼到大成后,也会随着修士本身修为实力的提升而增强。
再接下来,符玉中说,离火三镜和《离火三典》心法,都被封印在了离火残宫之中,一镜一典为一组,被封印在了三处不同地方,那三处地方分别名为红离宫、蓝离宫、紫离宫。
这三宫的具体位置,在离火残宫中也都极为隐秘。
符玉中提到当年神武玉灵老祖带史昭五人去离火残宫,玉灵老祖的目的主要有二,一是去寻找一位数万年前死在了里面的金系化神修士的遗身,玉灵老祖本身是金系修士;二来玉灵老祖也想见识一番南明离火的玄奥。
在找到并带走那位化神修士的遗身后,玉灵老祖让史昭五人在那遗身所在秘地搜集灵物、调息补灵,她独自去找了南明山。
玉灵老祖回来后,也没和他们说有没有找到南明山,就带着他们去找了离火三宫。
红离、蓝离、紫离三宫,玉灵老祖带着他们依次找到,并进入了其中。
史昭在符玉中,还特意绘制出了一张离火残宫灵图,其中有当年他们走过的路线,标出了离火三宫的大体位置,虽不太精确,但也能看出个大概区域。
看到那灵图时,庄玉心中一时激动,又险些引动体内根骨中的殷黑灵力。
史昭还描述在三宫中,他们随玉灵老祖闯关的过程,在其中遇到了哪些凶物、哪些禁制关卡,凶物的实力特点如何,禁制关卡如何通过等等,其中内容看得庄玉颇为心惊。
这离火三宫一个比一个凶险,以神武玉灵老祖当年的修为,都要在三宫中小心前行。
最为可惜的是,史昭在符玉中说,他们都没能跟着老祖进入三宫的最深处,没能看到离火三镜和《离火三典》。
玉灵老祖从三宫深处出来时,也没有给他们提过自己看到了什么,最后在返回入口的路上,玉灵老祖在一座高山上盘坐调息时,曾抬头看了看离火残宫的赤云天空,口中说了一句:
“昔年韩武老祖真乃天资绝顶之人,其所创南明离火已超此界修士之能,可惜只有有缘人才能看到。”
史昭等五人,也不知玉灵老祖有没有看到《离火三典》,从她的言语中似没有看到,但他们又觉得玉灵老祖何等人也,此界中不应有玉灵老祖看不透之物。
在符玉的最后,史昭给出了庄玉一些,他若想进入离火残宫探寻南明离火的建议。
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