在北京卖涂料，建筑辅材的基本上是安徽人，湖南人。
快递业基本是桐庐帮，民营医院基本是莆田帮，深圳的房地产基本是潮汕帮。大家知道情况的，可以举手发言。
这下热闹了，台下纷纷举手。
有说浙江丽水人在全国开遍超市，福建安溪人专卖茶叶，河南固始人专收废品，湖南娄底人开的复印打店遍地都是，江西人专做门窗，东北人天天快手抖音，浙江人PPP模式融资投资高速公路。
我点点头，你们说得不错。我还可说出一些：诸暨袜子、嵊州领带、东阳家具、宜兴电缆、浏阳花炮、平环阀门、永嘉五金、灌云情趣用品……举不胜举。
为什么？
因为，这些生意，有些有历史渊源，绝大多数一开始并没有形成产业，是由一个或几个人带头来做起来的，他们初始创业的资金是向身边的亲戚朋友借的，手下的员工也是乡里乡亲。
一人带一群，一群带一乡，一乡带一县。不断复制，所以，我们见到的就是今天这种现象。这种现象，古已有之，叫帮。
近代山西的茶商，叫晋帮，安徽的盐业、茶业、木材业、典当业，叫微帮。
那么东黎做什么，形成什么帮？”
两百多双眼睛一齐望着我，希望我像诸葛亮一样，来个联吴抗曹，火烧赤壁的大计，再不济，也来个“草船借箭”。
“漫山遍野的竹子就是东黎的财富，我们要形成东黎竹帮。”
台下笑开了。这种笑，称之为“喷笑”，一口气闷在肚子里，突然爆发出来，把心中的鄙视、不屑一齐喷出来。
许多人又开始双手抱胸，身子后仰。这是一种与你拉开距离，远离无知的肢体语言。
“我知道你们为什么笑。如果说前面我一口气归纳了很多现象，你们认为我学识满腹。当我说出竹帮这两个字时，你们觉得我幼稚可笑。”
笑声停止了。
“谁笑到最后，谁才笑得最好。下面我接着讲。”
喝了一口茶，发现青伢子也坐在会议室，而且坐在第二排，竟然铺开一个笔记本在记录。
“我先从竹笋开始吧，竹笋可做玉兰片，干笋。（台下不屑）
竹子可做快消品，筷子。（情况稍好转）
竹子可做基建板材。
竹子可做工艺品。古人读书，把文字雕刻在竹片上，称为‘竹简’，现在的雕刻技术非常进步，我们可以把《论语》做成‘竹书’。
我们不只望别人读。放在书架上，办公室，茶馆，是种非常高雅的装饰。也是中国人送给外国人最有文化价值的礼品。
竹子可做纤维毛巾。这个人家已有成功的先例。
竹子经过化学处理，可做耐高温材料。
就连我们加工时剩下的竹屑，也有用途。竹屑可做食用菌培植腐质。”
台下的气氛好了些。我接着响亮地说：
“我们还可与科研单位合作，制造便携式冬笋探测仪。”
听到这一句的时候，台下哄堂大笑，不过，这一次不是嘲笑，而是觉得非常新奇。
“钓鱼有水下探测仪，我们为什么不能发明冬笋探测仪呢？冬笋的的生长方向，是竹尖弯下来，垂直到地面的那个点。
冬笋分布有什么规律，有经验的人与科技工作者一合作，就可研究出来。”
台下会挖冬笋的人开始与旁边的人交流。
“我们还可以与科研单位合作，研制出笋干切丝智能化设备。总之，把天下的笋和竹的文章做尽，只要说竹子两个字，就首先想到东黎镇。”
说完这句，我往桌子上一擂：
“在竹子上，我们要走自己的路，让别人无路可走。”
台下笑得拍桌打椅。
有些人带了笔记本，开始记录，有些人没带笔记本，就派人到会场外面，叫办公室快送给纸笔来。
“当然，我这个屁还没放完，压轴的往往在后面，下面，我接着放。”（笑声）
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