?宋朝纵然猛将如云，但赵宋在中国历史上还是成为一软弱的朝代，它的军旗从未在北方草原地带展开过，更不用说向东北或西北角延伸到中亚的腹地里去。它也从没有像汉、唐一样，占领今日越南之一角。要是不怕说得过于简单的话，我可以概括地指出，全宋朝319年的记录，无非是军事的挫败和退却，所有的例外则是以“货币”为名向北方少数民族购得的和平。但是，宋朝的这种不振是有原因的，下面就由我来向大家一一解释。
北宋之东北是契丹所成立的朝代——辽。契丹属于鲜卑族一支，他们仿效中国朝代所成立的辽，也比宋早出现53年。辽之国君通文墨，他们的文字在公元920年即已出现，并曾接受过高丽、回纥、吐蕃的朝贡。在宋代出现之前，甚至在浙江称为吴越王的钱家也曾向契丹之辽朝贡。不仅契丹所占的中原领土有汉人的官僚管理，而且辽境后方，无数之官吏、文人、工匠、优伶、武术家和僧尼也来自中土，由是也可见其汉化程度之深。这半汉化国家的组织能力，比汉和唐对抗的单纯游牧民族要厉害多了。那些单纯的游牧民族所恃，不过疾风迅雷的冲锋力量。
所以在公元10世纪，这些少数民族显然得到汉人指点，业已将他们的文化程度提高，以致宋朝所面临的边防问题与它以前的朝代不同。这些游牧民族已有农业基地，他们已筑城为防御战。北方地势之艰难对他们有利，同时他们也保存着动员的迅速和战场上的机动性，这些优势与他们草原上的生活习惯息息相通。契丹人与羌人虽常有冲突，但在对抗宋的时候却彼此一致。
中国人缺乏坚强的民族观念也构成赵宋王朝的一大弱点。很明显的，假使所有汉人决心从外人束缚下求解放，这种解放战争当然有利于宋的军事行动。可是实际上双方之竞争只在大体上被视为一种朝代之间的冲突。古典文学重文化主义而轻国家主义，被称为亚圣的孟子，曾经强调要是能使一般群众生活有助益的话，则向外来的主子臣服，即非不择手段，也算不得卑躬屈节。他的书中有一段提及舜为东方之夷人，周文王为西方之夷人。这句被所有有学识的汉人熟读而构成了与异族合并的根据。读书人态度如是，一般人民与在位天子的种族出身便毫不重要了，当然也用不着对民族观念发生顾虑。
迄至今日较少为人了解的，则是赵宋王朝尚有它补给供应上的弱点。表面上看似乎不可能，南方地域大，物产多，人口众，在技术上也较进步，且有水道的便利。但宋军北伐其行动范围之大，包括支援百万大军，全要靠后勤绵绵不断的支持，而战线之长导致中原无力充分的供应，没有充足物资供应的军队，焉能不败？
较少为人注意的是，辽人自得“幽云十六州”后，华北一带全部落入他们掌握，他们也向境内汉人全面征兵，辽兵将中有为数不少的汉人，而且辽国的税收与征兵都要经过政府的密切监视，达到行政上最高之效率，而其动员时所具有的伸缩性，更是必须经常维持一个庞大常备军的宋朝所不能比拟。
操纵牧马的场所也与双方战力之盛衰有决定性的关系。《辽史》说得很清楚，与宋互市时，马与羊不许出境。这限制马匹南下的禁令，也可以从张择端的《清明上河图》上看出，画幅上开封之大车都用黄牛水牛拖拉，可见马匹短少情景迫切。马匹本来就在华北一带和北方草原繁殖，而宋朝华中受农业经济限制，其耗费极难维持，而且精密耕作地区所育马匹一般较为瘠劣。以致宋朝跟辽对抗后期，政府竟要向民间征集耕马以应付频繁的战争。
终上所说，这些都是宋朝不能战胜强辽的原因，那么《男宠》的主角张俊又是怎么来改变宋朝的这种劣势呢？他又能否改变宋朝贫弱的命运呢？要想知道宋辽之战的结局，敬请收看《男宠》！
呵呵，如果我说得有什么不对，还请各位书友大大多多指教！！！
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